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[原创] 植物的友谊与爱(评高迎春的散文)

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发表于 2010-1-4 06:54 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
植物的友谊与爱
        刘学刚

  为了让我们的生存不寂寞,大地承载着种种植物。“各种绿,透彻或者稠浓。植物的友谊与爱,热烈或含蓄”(周晓枫《夏至》),在这样的包围里,我们和植物并不是孤立的存在,两者有着明朗或者隐秘的纠结。对这个纠结的发现,对植物和人类同等重要的认可,建立一个具有植物参与的、人性与物性交融共生的文学审美体系,从而重新确认我们在大地的位置,俯下身来,使得个体的视野得以延拓,获得宏大宽阔的审美空间。

  高迎春就是一位善于向植物借取光源的作者,似乎他对植物的认可和抒写不是目的,尊重植物、领悟植物的高度才是情感的出发点和归结点。他以卑微的姿势,端详萱草花丛丛又婷婷,细嗅桂花幽幽又悠悠,聆听虫鸣唧唧又寂寂,这无疑是一种安静的勇气。在植物面前,人,才可以和植物一起沉默,让人觉得,植物安静,爱也沉实。他把植物作为高尚的朋友来对待,面对植物坦然而明澈的注视,他在思想反刍里咀嚼品味,“众多质朴的别名,是你分布地域广阔的明证。正因为你喜欢生长在古驿道边,种实易被车轮辗转、马蹄传代捎往远方,泥车辙印里,奔马飞蹄下,才为你远播出这么多异姓别称的吧?”(《绿铺原野车前草》)他在与植物的对话里,睹物思己,不断地从智慧、力量、道德、精神等方面,审视我们与植物之间的品质匮乏,完成一种由外物推及自身的思考。

  “参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之”(《诗经•关雎》),中国文学从《诗经》开始,就是在野的。在野,不是一种隐居方式,它有“蒹葭苍苍”和“白露为霜”所共适的土地。“中国人的生活是靠土地,传统的中国文化是从土地里长出来的”(费孝通《土地里长出来的文化》),而土地之上,是与我们比邻而居的植物,“它们丛列成行,橘黄色的花朵形似百合。正者六出四垂如凤舞,倒者光彩晃曜似翻锦。远望,灼若丹霞;近观,丽赛芙蓉,姿态万千在花葶上。”(《丛丛婷婷萱草花》)这些只是情境的铺排,在萱草花烘托的绚丽场景里,是母亲盛开的欣喜,舒展的笑意。白发萱堂上,孩儿更共怀。在高迎春看来,植物的枝叶和根系无限可能地深入我们的生活,如果单单呈现植物的科属、习性,让植物停留在科普研究上,显然不是写作者所努力的方向。他渴望循着植物的叶脉找到地下的潜流和天上的太阳,找到生存的印记和岁月的承继。此时,夏天的景象阔大无边,水泥狼群把植物逼到了城市的一角花园,在雪松、丁香、冬青、月季、紫薇的簇拥里,萱草花微凉的品德被凸显出来,它犹如一面镜子,映照着我们自身的缺陷,“抽茎开花时,叶濯露翠,黄盘朝日,华而不艳,雅而不质”。接着,作者由花及人,写到了母亲,“7月13日,过完母亲的百日祭奠,我浏览母亲的那些遗像,发现只有在萱草花边照得那几张,母亲笑得最开心,最自然。收好照片,我特意去花卉市场,选了九墩萱草,重新栽种在庭院中。只为看到丛丛翠叶娟秀流畅时,看到婷婷萱花金黄橘红时,我的心就离远去的母亲更近些”。可以说,这里的萱草花是转世的母亲,它善良而温和,有着母性的笑意、坚忍以及不择地而生的命运。

  鲁北平原土层深厚,地势平坦。黄河和渤海像是两位音乐家,他们的合唱拓展出一个饱满而又自然的领域,这个领域便是鲁北平原。“秋天总让秋风给下定义,凉爽的秋风一吹,天幕就高了,天色就蓝了,仿佛在成熟的季节里,天空本应就该这么雍容大度”(《秋天印象》),鲁北平原是底气十足的。黄河渤海不舍昼夜的合唱,被土地作为种子保存,生长为植物,植物的枝叶有多繁茂,它坚持的土地就有多深厚。所以,鲁北平原保持着传统的农耕文明以及原生态的地域文化。抒写植物,建构乡土精神,高迎春就这样瞩目着他的深情之地,反复诉说着植物的友谊与爱,深入挖掘这方土地上宽厚沉默质朴从容的文化底蕴。

  “鲁北农家院中,多喜栽枣树、杏树、石榴。除非院落很大,左右不离,就是这几种树了。庄户人家过日子,图个结实又遮荫的实惠。五月时节在村中走动,不经意就能瞧见短墙半露榴花红”(《却将密绿护深红》),作者经由石榴这个物象,传达的是一种“密绿护深红”的生活方式和内心信念。他写左邻右舍石榴般甜美的馈赠,写石榴的花叶对人的伤痕的修复,他倾注着自己的耐心,平静地表达着他的发现:石榴皮薄、粒多、籽大、核小、味甜、汁足,这些小小的石榴竟然把个体的优势发挥到了极致,像通红的灯盏,照得见我们的浅陋。承领着石榴的光源,鲁北乡亲与万物相谐的风情民俗在文字的缝隙里,从容展开。作者的笔触不是闲散不羁的疏放自如,也不是率性恣肆的开阖有度,他缓慢而安静的斟词酌句,饶有兴致地讲述关于植物的传奇。植物的姿势如此安静,唯有深情瞩目的人才能聆听它的独语,发现它的特质,领受它的友谊与爱。

  “自然世界就是中国精神的教堂。伟大的诗人、画家无不从自然世界获得关于人生的领悟,诗歌的灵感,自然世界成就了他们的伟大作品”(于坚《虎跳峡再记》),从这个层面上说,大地上的每一株植物,都是一个浓缩的教堂,是让人灵魂皈依的地方。


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[ 本帖最后由 仰望或者倾听 于 2010-1-4 06:57 编辑 ]
30#
发表于 2010-1-10 08:09 | 只看该作者
原帖由 仰望或者倾听 于 2010-1-6 15:18 发表
请高兄多批评。谢谢诸位文友的阅读和回复,近来很少论坛走动了,一并致意了,新年快乐。惭愧!
希望多来支持散文版,此篇计酬就是管理层对你文笔的认可。再次致谢!
29#
发表于 2010-1-8 22:54 | 只看该作者
高版的植物关怀系列,有着不懂声色的情感共动,所以耐读。
28#
发表于 2010-1-8 15:00 | 只看该作者
以诗意的笔触写出了高老师散文的内涵,拜读美文!
27#
发表于 2010-1-7 23:22 | 只看该作者
问好学刚兄,评的细致,真切。亦喜欢高老师带着植物清香的文字,很多自然的精灵一一浮现,给忙碌的生活空间增添了几许生动与滋润:)
26#
发表于 2010-1-7 23:17 | 只看该作者
        是的,大地上的每一株植物,都是一个浓缩的教堂,是让人灵魂皈依的地方。迎春版主的系列植物文字这是这样的写照,表达了候然淡泊的心境与热爱大自然的情怀。此文解读细腻,客观,更对迎春版主的文章鉴赏有了一个全新的视觉认知,受益匪浅。问好,支持精华!
25#
发表于 2010-1-6 17:49 | 只看该作者
[quote]原帖由 潇湘珍珠 于 2010-1-6 13:05 发表


高版,到时可否寄我一本? 等出版后吧。
24#
发表于 2010-1-6 16:48 | 只看该作者
欣赏此文,对高老师的散文赏析对我们拜读和理解高老师的文章有很大的帮助,谢谢!!
问好!!
23#
 楼主| 发表于 2010-1-6 15:18 | 只看该作者
请高兄多批评。谢谢诸位文友的阅读和回复,近来很少论坛走动了,一并致意了,新年快乐。惭愧!
22#
发表于 2010-1-6 13:05 | 只看该作者
原帖由 高迎春 于 2010-1-5 08:06 发表
计划今年再出一本,书名.


高版,到时可否寄我一本?
21#
发表于 2010-1-6 09:52 | 只看该作者
品评到位,对高版的文字,有了一个更透彻的感悟.问好
20#
发表于 2010-1-6 09:49 | 只看该作者
欣赏评论与高版的文章
19#
发表于 2010-1-5 20:27 | 只看该作者
看了评论,很想去植物的田野疯狂一番,随植物起舞欢歌,拜读好文。
18#
发表于 2010-1-5 20:18 | 只看该作者
一直喜欢高老师的散文及评论。此评我得好好拜读下,先收藏起来,问好刘老师!
17#
发表于 2010-1-5 18:55 | 只看该作者

回复 1# 仰望或者倾听 的帖子

抒写植物,建构乡土精神,高迎春就这样瞩目着他的深情之地,反复诉说着植物的友谊与爱,深入挖掘这方土地上宽厚沉默质朴从容的文化底蕴。

!!!!!!

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