胡广坟

苏忠伟

    　在点苍山西坡有一座形状酷似轿子的山叫“轿顶山”，山下有一个叫“胡广坟”的地名。

　　这是一个面积有几百亩的高山草甸，早年人们在这里耕种过地，大概是种植洋芋、萝卜等农作物，后来荒芜了，如今已长成了蔬林地，长着以映山红为主的树木，因有十多宗坟而得名，这里的海拔有二千八百米。轿顶山东与点苍山最高峰马龙峰遥遥相望，西俯漾濞江，山脚下就是胡广坟的广阔山地。关于胡广坟的来历，据当地人说：这里的坟主人是到山上造纸的人中有一个叫“胡广”的人，也有人说是湖广人的坟，因此不知道是“胡广坟”还是“湖广坟”才对，如果是“湖广填川”时迁来的人留下的坟，就是后者了。在胡广坟东南的山林里，有造纸留下的痕迹，至今还依稀可辨，这些在深山老林中造纸的人中有一些死后，便被埋在了这里，足见当时造纸规模之大和时间之长。经过这里的山路可以翻越苍山到大理，有时我甚至在想：这些坟也许是元世祖忽必烈率蒙古铁骑翻越点苍山征服大理国时途中累死的士兵留下的，坟除有六宗排列整齐、劈有一块平地外，其余的坟都很零乱，可见当时安葬的草率，是用就地取来的石头砌成的。

　　查看山野中的坟墓，没有墓碑志，也就无从得知坟主人的生卒年代和姓氏，也不知道后人是谁，家居何处。如今有的坟头上长出的树木已有水盆粗，可见这些坟从埋下到现在已有些年头了。造纸术是我国古代的四大发明之一，至明代已经相当发达。这些人把造纸技术传到当地，一直到解放前，当地还有人以造纸为业。明代时，一些将士随沐英来到漾濞江边戍边屯田，后由军屯变为民屯，在河谷地区留下了众多的叫“屯”的村名。每当我上苍山干活从这里路过，便对这些坟产生了敬意。

　　从我们村子上苍山有三条路：一条是从鸡茨坪到大堆子，另一条是经大麦地到干鸭塘，中间这条过胡广坟到打雀山垭口。这里是山下的村民们上苍山干活的场所，在村子里东望苍山，就能见到轿顶山。从七八岁时的童年起，我就经常到这里干农活：砍蔑子、挖药、砍木料、拾香菇，最近一段时间又来此地拾粪。南边是一遍森林，树下长着成丛成林的山竹，林间生长续断、升麻、党参、重楼、珠子参、刺黄莲（三棵针）、龙胆草、草血竭、毛石苇、旱防己、伸筋草、小血藤、大蓟等几十种药材，是我从小到现在采药的地方。东南方的小山箐便是经过我们村子的碾房箐的上源，我初次在这里发现苍山珍贵植物红豆杉。我们到箐边砍蔑子时，还可见到当时造纸留下的烧石灰的土窑和浸泡造纸用原料山竹与野构皮的水池土坑。在秋雨绵绵的季节，我们把砍好的竹子抬到林边，在造纸人平出的场地上剖篾子。山雾蒙蒙，雨声唰唰，旁边山箐里的流水哗哗作响，构成了大自然最美妙的音符。

　　一群孩子穿着被雨水浸湿透了的衣服，右手拿刀，左手握着竹子，干着紧张忙碌的活计，高兴时还唱起平时爱唱的歌，与风声、雨声、流水声交织在一起。我儿子才有四岁的二00一年的一个秋天，我到造纸处的一个大石岩上采柴胡，因为儿子跟路，才走到半路上，就走不动了，我就背着他到了山上，天很阴沉，到了大石岩下，儿子睡着了，我就把他放在一棵大刺栗树下，攀上石岩采柴胡，到采够了一捆柴胡后，我背上儿子，手里抱着一捆药材下山回家。

    　春天，这里阳光明媚；夏天山花烂漫，鸟语花香；秋季阴雨绵绵，山雾笼罩；冬天野草枯黄。蓝天白云，青山绿水的自然环境，使这里成为美丽的山野风光，置身此地，人与自然交融，可闻山下村子里传来的鸡鸣狗吠声，并不感到寂寞。有水冬瓜、响叶杨、映山红、杜鹃和杂栗树构成的树林，旁边的山林因多山花而被当地人叫做“花树林”，山箐叫“鸭子箐”，该箐的发源地是黄草坝，那是一个高山草甸，如今已成为天然牧场。从风水学的角度来说，胡广坟背靠轿顶山，面向漾濞坝子，从远处看，这里的山形很像一个座椅，是个难得的风水宝地。在旧社会，人们希望祖坟埋得高，子孙后代就会兴旺发达，所以当地至今仍流传着“有儿埋在苍山顶，无儿埋在大河边”之说。这些坟主人看来并不孤独，平时有放山的牛羊与他们为伴，村民们上苍山干活也常从这里路过，还有人到这里来砍柴。坟主人长眠于此，常年观蓝天白云，享绿水青山，这应该是大自然对死者的恩惠吧。

　　这些造纸人将中原先进的生产技术带到边疆地区，促进了当地技术的进步，对生产发展作出了贡献，却长眠在了苍山上，不知是老死还是病死的。据当地人传说：他们苦挣到的钱财也被埋在山上了。这样，他们上山的时候是空手而来，走时也未能带走财富，就让后人对人生、命运与财富生发出诸多感慨，也证明了钱财是“生不带来，死不带去”的东西这个人生真理，正如佛教所说的人的一生是来也空空，去也空空，让人们寻求一个合理的人生观与价值观。即便是到了市场经济下的今天，人们只有摆脱了物欲的困扰，心灵才能变得明净，人生才能超脱和轻松。如果一个人对物欲太贪，在内心就会利欲熏天，患得患失，精神空虚，在行为上还会自私自利甚至损人利己，终日生活在苦恼中，活得很苦很累，使人变得低俗不堪。人来到世上只有短短几十年的时间，为了生计，人们总是不停地忙碌、奔波、劳累，纵然挣得家财万贯，离世时也带不走分毫。因此不如看淡名誉、地位、财富这些东西，获得个平平常常、清清静静的心态，才不枉此一生。人们在创造物质财富的过程中，十分辛苦，当积累到财富后，有时还会倾刻消失，成了昨天拥有的，到今天就会没有的现象。但有一个规律：无论生前苦挣下多少财富，离开人世时都无法带走。因此拼命地追求名利、地位和财富，到头来还是落得一场空。

　　人在生前不论地位有多显赫，名气有多大，财富多么富有，身后也许没有人会记得，只有品德高尚，为人们做过好事的人，才能被后人铭记。生于贫苦人家的孩子，从小就为改变贫困而流汗流血地奋斗，当解决了温饱问题后，也就知足了。由此看来，人只有摆脱了地位、名誉、金钱的困扰，才能对人生中的荣辱得失淡然处之，因此我也就十分赞赏清静无为、知足常乐的生活观了。我的人生是平淡多磨难的人生，在人生中，看淡了声名、地位、钱财这些东西，得了个淡泊名利的心态，只求普普通通，平平淡淡地过日子。
                    　　　　　　　　二0一0年一月二十五日夜
---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。




[ 本帖最后由 苏忠伟 于 2010-1-27 19:16 编辑 ]

苏忠伟

原帖由 春江水 于 2010-1-27 18:20 发表
淡泊人生就是福啊！

谢谢春江水！
是的：我一直认为在人生中，平平淡淡才是真。
问好！

苏忠伟

原帖由 不觉寒 于 2010-1-27 15:59 发表
人们只有摆脱了物欲的困扰，心灵才能变得明净，人生才能超脱和轻松

学习并问好

谢谢不觉寒朋友的理解与支持！
精神上的追求也许要比追求物质艰难得多，只有看淡了物质，才能获得超凡的精神境界。
问好！

春江水

淡泊人生就是福啊！

不觉寒

人们只有摆脱了物欲的困扰，心灵才能变得明净，人生才能超脱和轻松

学习并问好

苏忠伟

原帖由 刘满园 于 2010-1-26 20:48 发表
欣赏美文，问好忠伟。

谢谢刘满园。
问好朋友！

刘满园

欣赏美文，问好忠伟。

苏忠伟

原帖由 杨木华 于 2010-1-26 17:48 发表
学习！
祝贺苏兄又一篇精华文章出炉！
杨木华

谢谢木华！
问好！

苏忠伟

原帖由 笨小暖 于 2010-1-26 16:15 发表
这样的叙述丰富并有张力，欣赏并学习，问好！

谢谢笨小暖。
问好朋友！

苏忠伟

原帖由 高迎春 于 2010-1-26 15:30 发表
显见有生活底色的文字！支持精华。

感谢高版主的鼓励与支持！
问好朋友！

苏忠伟

原帖由 蒙正和 于 2010-1-26 13:41 发表
作品好，结尾那段议论尤其好！

多谢蒙老师鼓励！
问好！

苏忠伟

原帖由 于文华 于 2010-1-26 10:49 发表
的确人要知足，要珍惜。
   拜读，学习，问好朋友！

谢谢于老师指导。
是的：知足常乐，心中就有乐，对身心健康很有利。
问好于老师！

苏忠伟

原帖由 曹国魂 于 2010-1-26 08:30 发表
人在生前不论地位有多显赫，名气有多大，财富多么富有，身后也许没有人会记得，只有品德高尚，为人们做过好事的人，才能被后人铭记。

深刻，富有哲理，学习！

感谢曹国魂版主的鼓励！
问好朋友！

苏忠伟

原帖由 杜永生 于 2010-1-26 00:29 发表
胡广坟，在你的多篇文章里都有提到。我印象深刻的是你的《赶夜路》和《拾粪》文中。以“胡广坟”为记述的主线，在探赜索隐中不断地挖掘与整理，从而在“胡广坟”的背景之下，重现当年的情景，也在此基础之上引发诸多 ...

感谢杜版主的精心指导与热情激励！
问好朋友！

苏忠伟

原帖由 潇湘珍珠 于 2010-1-25 20:29 发表
我的人生是平淡多磨难的人生，在人生中，看淡了声名、地位、钱财这些东西，得了个淡泊名利的心态，只求普普通通，平平淡淡地过日子。
楼主好心态。

谢谢珍珠朋友的理解与支持！
问好！