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标题: 将军峰前的咏叹 [打印本页]

作者: 王九峰 时间: 2010-2-28 16:20
标题: 将军峰前的咏叹
将军峰前的咏叹
                                                                        王九峰

      将军峰雄峙田王寨的东北侧，它背倚山寨，朝东矗立，形态酷肖人面，其状甚伟岸，因毗邻军事重镇田王寨，人们便把峰名同军界阶级联系起来, 故习惯称其为“将军峰”。登临此峰，禁不着啧啧称奇，难以自已, 确确乎被造物主的不平凡所折服，再加上前人想象力之丰富，命名之贴切，着实让人叹为观止。由此，也使我对“将军峰”的来历产生出许多联想。不自觉间便重步了古人的后尘，按其逻辑思维也演绎一回，古人或因某种之需，不惜穿凿附会，编造或引申一些似是而非的神话和名胜来昭告世人。联想于此，正因为此峰之名曰“将军”, 才使我转思到它当年或身居庙堂之高，常心忧天下，而今又身处江湖之远，不知是否还心存魏阙？想象它曾经扬鞭楼兰，牧马天山，大漠挥旌、铁蹄翻飞，一剑横空、风云色变, 征尘万里、刀光剑影、葡萄美酒、长啸当歌。故尔,这些自我意识中的铁马关河入梦来的影像一直在脑际翻卷萦绕, 挥之不去, 继而再思,，天下以山命名为“将军”者，在我极为有限的风景名胜地域的记忆里，虽非绝无仅有，似乎重复者亦不多。而桐柏山“将军峰”形立于天地间不知几世几纪？至今尚不曾彰显于世者，究诘原因，或是他畏谗于功成，远祸于朝廷，息影于林下，不求闻达也未可知？旋念至此, 顿悟眼前之“将军”者, 默然赋形于山水间，毅然豹隐深谷，执意绝跡尘肆，自甘落寞，效法留候伴赤松子游，不思再问红尘中之俗事的缘故了。

   睹其峰，察其事，辨貌鉴形，換了角度，再次展开想象之翼，忽然觉出“将军峰” 有一种卓世独立，傲视天地之气慨，更有一种爱惜羽毛，洁身自好之意蕴。闪念间，骤然忆起南宋与岳飞韩世忠张浚齐名的抗金名将之一的刘锜，他在衰朽之年穷困潦倒，隐名埋姓栖居于荆南的乡村僻野，终日与三二村叟谈欢笑迸。日以豆蔬粗粝佐饥，杖头常因缺乏青蚨而无以沽佳酿，每天只能到坊间饮几杯当地名叫“茅柴”的最低廉之劣酒来浇漓自家块垒。其贫穷寒酸状，时常被同饮于酒肆间的那些市侩们所讥笑。久而久之，受辱日伙, 在无奈其何间，于心实有不甘，忍不着填了一首《鹧鸪天》词自嘲兼喻人，以此来吐纳胸中之郁结：“竹引牵牛花满街，疏篱茅舍月光筛，琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。休懊恼，且开怀，平生赢得笑颜开，三千里地无知己，十万军中挂印来”。此词一出，乡愚们方知此老乃抗金名将刘锜, 他在十万军中, 屡斩寇虏于须臾,。绍兴十年，在顺昌府（今安徽阜阳）以区区两万同仇敌忾之士卒与超出自家兵力五倍的金兵血战，在他忠义报国的正气激励下，人人抱必死之决心，个个奋勇，拼命向前，一鼓作气，大破金兵“铁浮图” 与“拐子马”。斩虏无算。创出以少胜多之著名战例。十一年，又在庐州（今合肥）东南拓皋镇大败寇虏。威名远震大河两域. 使敌酋完颜亮和敌帅金兀术闻之丧胆。孰料一代名将, 老境竟颠沛流离，落魄至此，但他以上将百战之身, 反尔又安于贫困，并不曾闻其口吐怨言，乡人转而对他钦敬有加。每当读到这段史实时，辄对此老之遭际，生发出不胜酸楚之感喟, 或许正应着了“自古名将似美人”之咏叹。设想刘锜当年，遭嫉倦游,，自觉廉颇老矣，顿生英雄迟暮之叹。在尚未了却君王天下事，便被迫归隐于僻壤野乡终老余生。那词也就成了他壮烈人生的最后绝响。有感于此，为敬仰英雄故，特不揣浅薄，亦吟四句小诗来歌哭和遥祭这位饱经沧桑的历史名将。“老卧夕阳伴蒿莱，竹篱疏影寄壮怀。莫因茅柴轻衰朽，原从十万军中来”。由是，对将军的在天之灵，也算是慰情聊胜无了。

   历史总是在不厌其烦地重复着曾经在它们身上所发生过的一切，所以有人总结说“历史有着惊人的相似之处--------”。胡适之先生也曾说到“历史是个任人打扮的小姑娘”。但它们总归是给人们留下的一面镜子，予后人以启示，让他们得悉历代兴替的因由之所在. 从而在做事情时有所警惕，知道如何自觉地规范其行为。这当是历史呈献给我们最丰厚的文化遗产。睹物思人，历史上无数个英雄豪杰，在有生之年壮志难酬，封候愿空，只落得个书剑飘零，弄舟江湖，他们往往寄壮怀于醇酒妇人，弹吴钩于林泉月下，抱憾终生，老于蒿莱，最终赍志而殁。这难道不是历史提示给后来者最为残酷的另一面吗？不幸的是，南宋名将刘锜和名号为“将军峰”者，以及人世间无数个碌碌庸子们的运命都无一例外地皆殊途而同归，不管他们人生是否辉煌过？最终都归于沉寂。这或许是历史老人的刻意安排。

   收回想象的翅膀，再从现实中去观赏思考“将军峰”，且不论幻化者谓谁? 也不必深究赐名者是谁? 但默察所处，其与田王寨也近,，以我私心自度，大凡古人皆讲究风水地理，以现在残存之古寨墙的态势看，强敌大都来自东、北两个方向。他们为了防范敌袭，在东、北两方用力甚巨，防务也犹为森严。尽管北边山势陡峭，形态险要，有一夫当关，万敌莫开之概，守卫者们为求安全，亦不敢一日掉以轻心，若再从军事意义上看，它们确成犄角之势。屯兵峰上，一旦强敌来攻，便可与寨中遥相呼应，首尾相顾, 阻敌于崖前. 迫使他们望而却步, 由是使山寨有金汤之固.. 有鉴于斯, 无论当年是从军事防范还是从心理需求, 或是受大力者所恩赐，而把其峰冠以“将军”之名者，今天看来都是顺理成章的。一是企盼其能雄镇一方，为山寨安全之屏障，二来也好借“将军” 之威名，赋奇山以灵性，借其声威以壮之，确保山寨之长安。这正是古往今来战略家们贯
穿始终的自然与人谋、形胜与攻防相互融合于一体的军事思想体系的最贴切体现。

   烟飞烟灭，花开花落，日月迢递，,山水依旧, 在这春风和煦，艳阳高帜的季节里，履此快游，眼前没有了昔日激烈战火之硝烟，多出的是“将军峰”的雄奇和肃穆，以及用无数战士鲜血浇灌出眩人眼目的杜鹃花。耳边也没有了冷兵器相撞击的金戈声，多出的是惠风之和畅，和不知忧虑的欢快鸟语。沐浴在这绮色壮丽的画卷中，望着眼前这如黛春山，思绪又如飞般地翩翩而来。我想从来名山如名人，除却它自身得天独厚的优越条件外，当需有人文文化再赋予它不朽之精神，使其山因文而扬名，文因山而更佳。这样则倍增其山水文化之绝佳，此两者似乎不可或缺。

   天地怀有仁慈之心，万物藏有生发之灵。天地予以造化之奇，万物随其阴阳之变，凡此种种，皆当于定数以内求之。无论是事物赋形给人以警示，或者是世人喻物寄托以怀抱，所关切者都离不开一个“情”字，大凡人见物而兴感，感而触发其性情，然后便兴之乎内、发之乎外，呼之以声、嘘之以气，吟之以诗、记之以文，喻之以神、托之以心。使物与人同其愁乐，令情与景交相辉映。勿论是啸傲山林的隐士，或者是寄情山水之名流，无不如此。故尔，人在游历中，难免触物情发，以我之凡夫俗子而言，亦难例外。在几次足履“将军峰” 后，五内触动颇深，随之又兴发于感，感而生吟。转而为文，虽皆不足观，但都是发自内心深处。由是，也合乎“夫子”的“兴而感”之教了。正因为必需遵循“圣人”之道而为之的古训，在前后几次的放踵后，也曾有打油寄怀。套句古文路，也算是有诗为证吧：“将军峰上烈烈风，呼啸英雄盖世功。一剑横空溯漠恸，万夫浴血冰河惊。赵王偏信廉颇老，汉家难为李广封。偕隐名山松云伴，绝迹红尘不扬声。”《游桐柏山将军峰感怀》这是第一次瞻仰此峰时之感慨。今年的5月2日重游时，复咏诗以记:“何年息影隐此山？静立风云知万千。燮理阴阳安邦后，世事翻覆见机先。剑光晨昏谁共舞？琴魂春秋君自欢。可笑红尘客多少，怎及啸傲天地间”。《再咏将军峰》从这两首诗中不难看出，我每次游览时的心路历程并没发生太大的变化。所不同者，是由第一首的激荡不平，到第二首的睥睨静观，其间平添了几分热嘲和冷讽。正是因为如此，我才屡屡赋予“将军峰”以形神兼备和文韬武略。

   山水养性，佳景浴神。无论是“将军峰”或“田王寨”的历史文化积淀有多么深厚？还是它们的自然景观和人文景观有多么丰富？无论是它们在历史长河中经历过如何的风云变幻？以及它们在漫长的日月磨砺中如何承受？无论它们在风雨盘剥的光阴中如何呻吟？在绿肥红瘦中如何的不屑一顾，我都必将以认真求索之态度去研读，去领悟，去探究它们深邃之内涵。不如此，则难以达到人与山和，山与人谐之状态。不如此，则难以达到人因山而养性，山因人而入画之妙境。所以说，山是人境界，人是山精神。山因人而丰腴，人因山而厚重。信笔至此，想必呼之为“将军”之峰者，闻知我语，亦当作出会心之一笑罢。

                                                                              2009年6月6日于百拙斋
---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

[ 本帖最后由王九峰于 2010-3-1 11:45 编辑 ]

作者: 杜永生 时间: 2010-2-28 16:42
先记号。后欣赏。问好！

作者: 王九峰 时间: 2010-2-28 17:05
标题: 回复 2# 杜永生的帖子
期待杜版点评

作者: 夏日荷风 时间: 2010-2-28 17:57
荷风祝朋友元宵节快乐！

作者: 杜永生 时间: 2010-3-1 07:45
提上去。一会欣赏。问好！

作者: 王九峰 时间: 2010-3-1 07:57
标题: 回复 5# 杜永生的帖子
再次期待杜版点评

作者: 敬一兵 时间: 2010-3-1 08:31
文章具有传统游记观瞻的特征，历史元素的穿插构建出了背景厚实的底蕴，情景交融的随笔感悟勾勒出了具象的灵性气息，意境的延展性成了这篇文章的看点所在，读来既惬意又质感，散文的魅力尽显其中。好文章，精华支持！

作者: 王九峰 时间: 2010-3-1 09:31
标题: 回复 4# 夏日荷风的帖子
祝荷风虎年好运，文思泉涌

作者: 王九峰 时间: 2010-3-1 09:33
标题: 回复 7# 敬一兵的帖子
谢谢敬版精辟的点评，祝虎年文思如潮，大作连连

作者: 一丁 时间: 2010-3-1 10:07
学习并问好！！

作者: 李修玲 时间: 2010-3-1 10:16
山是人境界，人是山精神。山因人而丰腴，人因山而厚重。
这就是大自然给予的感悟，莫若如是！

作者: 高迎春 时间: 2010-3-1 10:22
山水养性，佳景浴神。无论是“将军峰”或“田王寨”的历史文化积淀有多么深厚？还是它们的自然景观和人文景观有多么丰富？无论是它们在历史长河中经历过如何的风云变幻？以及它们在漫长的日月磨砺中如何承受？无论它们在风雨盘剥的光阴中如何呻吟？在绿肥红瘦中如何的不屑一顾，我都必将以认真求索之态度去研读，去领悟，去探究它们深邃之内涵。不如此，则难以达到人与山和，山与人谐之状态。不如此，则难以达到人因山而养性，山因人而入画之妙境。所以说，山是人境界，人是山精神。山因人而丰腴，人因山而厚重。信笔至此，想必呼之为“将军”之峰者，闻知我语，亦当作出会心之一笑罢。

感觉是很丰厚的一篇游记力作！支持精华。

作者: 杜永生 时间: 2010-3-1 11:05
“将军峰”的雄奇和肃穆，它的历史渊源以及所发生的诸多，都在作者再次登临下的情愫中娓娓而出。一座山，不仅要被人游览，更需要懂得并记载它的人。作者的再次游览，多了的却是情景交融后的深切感悟。支持精华！

挥之不去, 继尔（而）再思。。。
从尔（而）在做事情时有所警惕。。。

作者: 王九峰 时间: 2010-3-1 11:31
标题: 回复 10# 一丁的帖子
谢一丁朋友，问好

作者: 王九峰 时间: 2010-3-1 11:32
标题: 回复 11# 李修玲的帖子
问修玲好

作者: 洪水河畔 时间: 2010-3-1 11:34
山水养性，佳景浴神。无论是“将军峰”或“田王寨”的历史文化积淀有多么深厚？还是它们的自然景观和人文景观有多么丰富？无论是它们在历史长河中经历过如何的风云变幻？以及它们在漫长的日月磨砺中如何承受？无论它们在风雨盘剥的光阴中如何呻吟？在绿肥红瘦中如何的不屑一顾，我都必将以认真求索之态度去研读，去领悟，去探究它们深邃之内涵。不如此，则难以达到人与山和，山与人谐之状态。不如此，则难以达到人因山而养性，山因人而入画之妙境。所以说，山是人境界，人是山精神。山因人而丰腴，人因山而厚重。信笔至此，想必呼之为“将军”之峰者，闻知我语，亦当作出会心之一笑罢。

情景交织的文字，深厚的功力！

作者: 王九峰 时间: 2010-3-1 11:34
标题: 回复 12# 高迎春的帖子
谢高版的点评，问好您，新春快乐

作者: 王九峰 时间: 2010-3-1 11:37
标题: 回复 13# 杜永生的帖子
杜版的指点，让人感动，真是小处不可随便，立马改过。新春愉快

作者: 王九峰 时间: 2010-3-1 11:38
标题: 回复 16# 洪水河畔的帖子
谢谢洪水的关注，请多互动，

作者: 季大相 时间: 2010-3-1 11:39
丰厚的文字,生发出文章的灵性.学习并问好

作者: 王九峰 时间: 2010-3-1 11:46
标题: 回复 20# 季大相的帖子
季老师勤奋写作，好文不断，祝贺了，问好

作者: 立青 时间: 2010-3-1 12:49
胡适之先生也曾说到“历史是个任人打扮的小姑娘”。

文章显示出朋友身后的文化底蕴，拜读欣赏！

作者: 董万军 时间: 2010-3-1 16:34

原帖由 杜永生 于 2010-3-1 11:05 发表
“将军峰”的雄奇和肃穆，它的历史渊源以及所发生的诸多，都在作者再次登临下的情愫中娓娓而出。一座山，不仅要被人游览，更需要懂得并记载它的人。作者的再次游览，多了的却是情景交融后的深切感悟。支持精华！

...

好文好评！
“一座山，不仅要被人游览，更需要懂得并记载它的人。”如此厚重的感悟啊！
游记写到这个份上，确实不凡！

作者: 摇曳风铃 时间: 2010-3-1 19:15
发同书法一般，字里行间都流动着大气、厚重、奔放，读出了一种豪情。
问好！
另，感觉字小了点。

作者: 郭玉琴 时间: 2010-3-1 19:25
山水养性，笔者好心情，学习问好。

作者: 茌山石 时间: 2010-3-1 20:15
此文收放自如，文字精湛而饱满，学习。

作者: 琴若雨 时间: 2010-3-1 20:40
描写、议论自然妥帖，情景交融，将军峰卓世独立，傲视天地之气慨，在作者收放自如、激越挚诚的文字里意蕴厚实，相信体验本身是一种沉醉。如是的文字便是对美的呈现，是一种精神的彰显，如你所言山是人境界，人是山精神。山因人而丰腴，人因山而厚重，从中也感受到作者的情怀。欣赏，支持精华，问好朋友！

作者: 于文华 时间: 2010-3-1 21:33
山是人境界，人是山精神。山因人而丰腴，人因山而厚重。

信马由缰，穿插历史与现实，有理有据，头头是道。学习欣赏拜读九峰佳作，问好朋友！

作者: 王九峰 时间: 2010-3-2 05:38
标题: 回复 22# 立青的帖子
谢谢朋友的关注，早晨好

作者: 王九峰 时间: 2010-3-2 05:39
标题: 回复 23# 董万军的帖子
问好万军

作者: 王九峰 时间: 2010-3-2 05:41
标题: 回复 24# 摇曳风铃的帖子
问好风铃，希望多关注

作者: 王九峰 时间: 2010-3-2 05:42
标题: 回复 25# 郭玉琴的帖子
问好玉琴，请多指导

作者: 王九峰 时间: 2010-3-2 05:43
标题: 回复 26# 茌山石的帖子
早上好，请多批评

作者: 王九峰 时间: 2010-3-2 05:44
标题: 回复 27# 琴若雨的帖子
谢琴版，早上好，请多关注

作者: 王九峰 时间: 2010-3-2 05:46
标题: 回复 28# 于文华的帖子
早上好，请于老师多批评

作者: 李有旺 时间: 2010-3-2 07:33
情景交融,古今交汇,富有内涵,值得品味.

作者: 王九峰 时间: 2010-3-2 13:30
标题: 回复 36# 李有旺的帖子
谢谢朋友，问好

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