浅思“规则”

槐安.

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　　维特根斯坦提出了一个著名的语言游戏论。他认为，人们利用词语在生活着，它是生活的工具；人们使用日常语言，就好像在用词语进行各种游戏。


　　我粗浅地读了下，却被后面的一段话吸引了。任何游戏都有一定程序和过程，都是一个活动系统。由此，他强调语言的社会性，竭力反对私人语言的存在。规则是公有的、社会的，由此，语言及其规则也必然是共有的、社会的。私人的语言或私人的规则都是可笑的。


　　必有敏感，才生吸引。我对“规则”这个词肯定是敏感的。任何写文的人，或多或少，都有几个甚至一批自己的敏感词汇。开始可能是特别喜欢那个词，后来可能是用习惯了那个词，再后来，甚至可能把那个词融入了生命里。


　　作为用词者本人，或许起初并不明白，为什么自己会喜欢那个词？后来有点明白了，却又可能“用情太深”，赋予了那个词别样的心意。举例吧，很多年前，有个口才极好的胖子，说我很率真。太年轻，太天真！胖兄会说话，他婉转的表达了“率真”的引申用法，让我记忆深刻，后来在老长一段日子里，每每听到见到“率真”这个词，我那小脑袋立刻就会自动添加话外音：“你好傻呀你好傻呀！”实际上呢，率真是率真，傻是傻。率真可能会很傻，也可能一点儿都不傻。“率真”到底傻不傻呢？一得看用法，二都看人。这其中有个人境界的区分，更是中文词汇的美妙，词语的褒贬转换，及褒贬的复合用法。若我一直开着话外音运用着“率真”这个词，那我倒是真“率真”了！


　　2


　　规则，直白点讲，我认为就是大家都认可并且遵守的章程。相信大家都知道还有个“潜规则”的词，相对“潜规则”，绝大多数时候，我们谈的讲的都是“明规则”，就是能上台面，亮堂堂的规矩、规范和规律，然而在“明”、“潜”之外，还有个“元规则”。


　　所谓“元规则”是极其暴力的，它由竞争中的强者说了算。在挑选规则的时候，拥有强大的能伤害对方的力量的一方，具有否决权，而所有规则的设立，实际上都遵循了“元规则”——暴力强者说了算。所谓成王败寇，历史是胜利者的历史。“元规则”大概才是我敏感于“规则”一词的缘由。


　　渺渺中，时常出没一只看不见的黑手，它轻而易举地改变事物正常的运动轨迹，进而改变人的命运；冥冥中，那只无形的黑手，冰冷残酷地扼杀人的天性，磨平个性的棱角，以便让人更好的顺应滚动、滚蛋和滚没影了。它就像是一座神祇，弱者跪伏于它的脚下，接受神催眠式的教化，那是命啊，那是命呀，请认命！强者则对它的力量沉迷到神魂颠倒，始信“我命由己不由天”，直到“我即天意”。而无论弱者、强者，无论主观愿意与否，人都接受着它的神航普渡。这是最大的道理，因为大家都是人，都得活在人世间，无人幸免。有那么一批勇敢的人以命抗争，抛头颅洒热血于“神”的殿堂，极少数人能活着伫立于殿堂，书写了新的元规则，其余的都融化于“神”的光辉之下，寂灭于历史的尘嚣之中。


　　无限唏嘘。


　　3


　　贴近现实点的来讲，我们平时读小说看影视剧，心生“套路”的感觉不少。一大批小说都有规律可循，特别是那些通俗类小说。武侠小说之“有间客栈”，客栈必写小二，小二每次其实心里都想说“要打出去打！”言情小说之“白马王子”，王子未必善良，但肯定帅得令人发指，帅完了还会很神经的爱上一个又矫情又平凡的灰姑娘。以上，举了两枚“老栗子”，现在的玄幻、修真和宫闱、种田文，又推陈出新了新套路。比如说练级小说都要写写学院生活，认识三五个后来成为忠实打手的哥们。包括重生、穿越这种老梗，永远少不了扮猪吃老虎。


　　不落窠臼，是很难的。“套路”其实是作者后天的阅历经验产物。生活中的遭遇，荧幕上的映像，耳闻目睹的一切，构成了经验的底板。倘若要另辟蹊径，摆脱“套路”的桎梏，首先要做的就是抵抗一部分规则的力量。比如说看到别人写陷阱，我们也去写个陷阱，这两陷阱必是有所不同的，更机灵的人还可以选择做馅饼，这就是一种微小的抵抗。一个鸡蛋都能画出无数样貌，从细节的不同，到整体的区别。


　　李白见到崔灏的《黄鹤楼》，还能写《登金陵凤凰台》，因为他是李白。即便他是李白，也不免感叹：“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”李白太牛，咱们一般人，能做到抵抗权威哪怕是微弱的抵抗就很了不起了。正常情况下，普通人的抵抗规则之心，大多反映到“不服”上头。你开宝马了，我找奔驰去，这多少是有攀比的。那小子就是个小痞子，我就不信了，还绊不倒他！微小琐碎的世俗抵抗，源自内心的叛逆，对自我的期许，可叹的是，倘若比较的对象老是在，能比、能追，距离自己不太远的设定上，这种抵抗，作用仅仅成了抚慰内心的柔弱。


　　4


　　更现实点的，比如说文凭。都知道文凭不代表水平，但你若没那张纸，势必就需要无数实际的成果来证明“文凭不代表水平”。你没文凭，没资格考更高级的学府，入职要求你也不符合，这就是现实。骄傲需要骄傲的资格，狂妄也需要足以支撑狂妄的真才实学，这依然是现实。


　　如影随形于“现实”的形容词，是“残酷”。“我偏偏不”，是很多人埋藏于心的呐喊，可悲的是，“我偏偏不”多是想想而已，很难付诸行为。三人成虎，众口铄金，世俗的力量席卷天下，几乎所向披靡。约定俗成，由无数年轮反复踏实凝结成铺天盖地的经纬，想成功逃脱网罗，成就漏网之鱼的海阔天空，很遗憾，其难度无限接近于异想天开。你会成为海洋鱼类眼中的怪物、败类，哪怕你距离龙门一跃仅一步之遥，还有你的同类们在后面帮助拉网，拉回你这条到了黄河也不死心的异类。即便你跃过了龙门，仍会有无数窃窃在海风中私语：你看那小子，累不累啊？傻不傻呀？那么吃力地跑到那边，结果不照样跟我们一样，每天游来游去，晒晒太阳，洗洗夜光。


　　不合大众常规的，即是木秀于林风催之，或出头的椽子先烂。规则，它无所不在。自然规律、律法、风俗等等包罗万象。从小，我们都被教育成一个遵守规则的学生，不讲规则，谁带你玩呢？精通了规则，你才可拥有一隅安身立命之地，那些游刃有余的行走，无不是规则段位上的高手。大约只有在夜里，吃饱以后，闲暇之时，才会学几下“我偏偏不”！

小隐

这一篇又从灵动叛逆里跳出来，回到理性的书写，但是心里是要我偏偏不的状态的

槐安.

yugongjin 发表于 2017-11-15 18:34
规则是用来遵守的，而不是用来打破的。但是，事实上很多人都是觉得规则是用来打破的，而不是用来遵守的。问 ...

规则的束缚感与舒服感，前者因为难受所以感受多，后者因为好过容易被忽视。

yugongjin

规则是用来遵守的，而不是用来打破的。但是，事实上很多人都是觉得规则是用来打破的，而不是用来遵守的。问好。

槐安.

文字闪耀生活 发表于 2017-11-14 19:17
你太谦虚了，挺欣赏你的文章。

那也是你们宠我爱护我呀。
虽然也有把年纪了，但跟你们相比，我是小字辈的。多和你们学点好东西，这不仅是文字上的事。

文字闪耀生活

槐安. 发表于 2017-11-14 19:13
极是。我想我们写文的人，无论性情如何，要讲究点厚道。可能我个性有点跳脱，有时不免让人不快了。希望能 ...

你太谦虚了，挺欣赏你的文章。

槐安.

文字闪耀生活 发表于 2017-11-14 08:50
说道规则，便会联想很多，词汇的发展在现今多的内容让人咂舌。无论如何浮想联翩，正道还是公认的。

极是。我想我们写文的人，无论性情如何，要讲究点厚道。可能我个性有点跳脱，有时不免让人不快了。希望能跟随文字姐姐、小草姐姐和红先生熏陶点宽厚。

文字闪耀生活

说道规则，便会联想很多，词汇的发展在现今多的内容让人咂舌。无论如何浮想联翩，正道还是公认的。

槐安.

闫广慧 发表于 2017-11-13 20:38
一旦掉入规则这个圈套了，就很难施展。所以，一方面规则规范了言行，同时也抹杀了创造。

就借用这位先贤的一句名句来作答闫老师：
凡可说的，皆无意义。凡有意义的，皆不得不以荒唐的语言传递其意义。

闫广慧

一旦掉入规则这个圈套了，就很难施展。所以，一方面规则规范了言行，同时也抹杀了创造。

槐安.

康康 发表于 2017-11-13 20:16
深入浅出，开智。这才是才学。

额额额。。。谢谢康康。。。其实我觉得你都懂的，真的。。。温故而已。

康康

深入浅出，开智。这才是才学。

槐安.

微风轻拂 发表于 2017-11-13 20:00
文章很有哲理。我们习惯了规则。规则有很多种解释。

有规范，有守则，有行规，还有《肖申克的救赎》里的 ...

有无数言语其实都在文章外。奈何，偶就这么点能耐了。
于杂文，也是一样的。看人嬉笑怒骂皆成文，其实功夫都在文章外。
谢谢微兄的精彩回复。

微风轻拂

文章很有哲理。我们习惯了规则。规则有很多种解释。

有规范，有守则，有行规，还有《肖申克的救赎》里的体制化，还有影视圈的潜规则。

有些不是规则的规则，还有的规则就是只能对特定人群专门设定，有些人不适用，比如行不上大夫。

比如你说的文凭，对某些人来说文凭能给你升职、找工作设限。但某些人可以轻飘飘的在职研究生，这些都不是问题。还有的文凭达不到，可以破格录取或晋升。

剑鸿

槐安. 发表于 2017-11-13 15:57
谢谢剑兄再次到访，提出的真诚观点。

提的不对，不要见怪，我是乱说的，生气就划不来啊。