读刘丽君（爱月）的诗《从十个角度看苹果表皮的疤痕（一组）》

@闲云野鹤@1

从十个角度看苹果表皮的疤痕（一组）

1、
它像房间和拉丁鱼一个侧脸
和叮当作响的心跳
更像是我祖父生病。
2、
一如七十年代的风箱
被人拉开距离，从上看
一个宛如
挂着彩的将军，站在
茶几上，挥舞长袍！
3、
远看，我也是它虚弱的那一部分
它是腐烂的发霉的
生不得病人物
提醒某一天驾鹤飞升。
4、
它更像打着一块补丁的老人
絮絮叨叨地
躺在葱茏的田间
讲述光辉的一生。
5、
它躺在对面失魂落魄的碗里
被刀剜掉而发亮
像小孩子一样微笑
被人吃掉前，露出的小可爱。
6、
离它有一米远
我如隔山打石
日日夜夜，把诗歌的船
牵到对岸
它如恐龙蛋一样安静
群星下发光。
7、
形而上，疤痕
由大变小，藏匿
某种荒唐的身份
若露出一条青虫，冲我眨眼
苹果即刻变为孩童。
8、
我在量子的世界里
与它们安在，虫子和苹果
疤痕是我的朋友
我是自己的敌人。
9、
消灭一个苹果
等于吃掉过一个子民
荒唐地看农民把种子种在果园。
10、
我是果园的朋友
疤痕是小利器
挖我快乐，种一池荒谬。
2010/2/24
         ————作者：刘丽君（爱月）



    天地日月河海山石飞禽走兽风物人情等等，值得我们看看的东西太多太多。而这首诗歌“看”的却是“苹果表皮的疤痕”，而且还要“从十个角度”“看”，可谓看的仔细，这就不仅让人感到新奇中有点怪异乃至荒诞。“看”的这“十个角度”都是怎样的“角度”？在“苹果表皮的疤痕”上都“看”到了什么呢？我就是带的这些疑问读的这首诗歌。读过之后才明白，所谓“看”，不单单是用眼睛看，而是在用眼睛看的基础上加以判断思考，就是说这“看”包括用脑子想，经过思维得以认识理解甚至感悟的全过程。经过再进一步地认真阅读，觉得这个过程是一个比较系统的“心理过程”：感觉——知觉——表象——联想——想象——思维——甚至有幻想——玄想——诡论等等大致这样的一系列的系统的心理投射，经过“论证”最后得出结论或者说是感悟，表达或者说“表现”出了最后究竟看到了什么。这一系列心理过程，原来就大致是那“十个角度”！这样就叫人省悟了：原来这一系列心理过程也就大致（再说一遍是大致不是严格的对位对应）是诗歌的基本线索和结构！说到这儿，对诗歌的手法做一个认定，那就是“意识流”，这是心理投射或反聚焦运笔的必然的自然的结果。于每一个人，最为自由的莫过于心灵了，心灵也即意识。“苹果表皮的疤痕”在你眼前，你怎样“看”怎样想，想到了什么？那完全是你自己的事。下面我们来看刘丽君（爱月）朋友是怎么“看”的，都看到了什么？

    请看1和2的两个角度：

          1、
          它像房间和拉丁鱼一个侧脸
          和叮当作响的心跳
          更像是我祖父生病。

          2、
          一如七十年代的风箱
          被人拉开距离，从上看
          一个宛如
          挂着彩的将军，站在
          茶几上，挥舞长袍！

    第1个角度看是近看，是真的只用眼睛的看。“它像房间和拉丁鱼的一个侧脸”，这种看，是把“苹果”和“疤痕”在实物的状态上做了形似上的对应对比对位。“和叮当作响的心跳”就属于心理在恐慌态中的害怕了，是眼睛的感觉向心理感觉的延伸。这个“害怕”，原因是一句里“拉丁鱼侧脸”的垂死状和第三句“更像是我祖父生病”两相结合的结果吧？“更像是我祖父生病”应该是视感觉的心外延伸。第2个角度也是近看，从上看。“七十年代的风箱”是“三面红旗下”“大炼钢铁”的暗示；“挂着彩的将军”应该还是1里边那个祖父，更确切的说是英雄威武的荣耀的祖父的画像。如果“看”作为心理投射，在1中是几个分离的感觉又经过微妙的心内和心外的延伸，而“看”的2则是在整合感觉基础上的知觉和表象了——特定的历史年代的特殊人物的综合形象。

    第3、4、5、6个“看”的角度：

          3、
          远看，我也是它虚弱的那一部分
          它是腐烂的发霉的
          生不得病人物
          提醒某一天驾鹤飞升。

          4、
          它更像打着一块补丁的老人
          絮絮叨叨地
          躺在葱茏的田间
          讲述光辉的一生

          5、
          它躺在对面失魂落魄的碗里
          被刀剜掉而发亮
          像小孩子一样微笑
          被人吃掉前，露出的小可爱。

          6、
          离它有一米远
          我如隔山打石
          日日夜夜，把诗歌的船
          牵到对岸
          它如恐龙蛋一样安静
          群星下发光。

    第3个角度是远“看”。是从远距离的“祖父”的永逝做内心理联想暗示的投射到“我”的“霉、腐、病”及“驾鹤飞升”。4“看”是借助想象的表象镜像的回忆，表现了祖父的任劳怨甘卑下的纯正朴拙阳光乐观的精神风貌。5“看”是“我”对祖父的生命意义的理解和认知：痛并可怜巴巴的快乐着的。6“看”是通过联想和想象把历史上的“祖父”和现实文字人的“我”做了逻辑上的对比，做分别的和一致的两个方面存在的本质及意义上的推论——一致。

    第7、8、9“看”的角度，从心理投射进程讲是感悟过程：

          7、
          形而上，疤痕
          由大变小，藏匿
          某种荒唐的身份
          若露出一条青虫，冲我眨眼
          苹果即刻变为孩童。

          8、
          我在量子的世界里
          与它们安在，虫子和苹果
          疤痕是我的朋友
          我是自己的敌人。

          9、
          消灭一个苹果
          等于吃掉过一个子民
          荒唐地看农民把种子种在果园。

    7“看”是借助哲学思辨的荒诞玄想，证明事物在本质上是一致的。8“看”是借助自然科学世界的物理现象做微观方面的滑稽论证，证明事物在关系上的无差别性。9“看”是在前边论证的基础上作出结论。结合综上，“苹果皮的疤痕”——“祖父”——“我”——“青虫”——“孩童”——“朋友”——“敌人”等等这一切之间都不存在差异和界限。

    最后一“看”：
         
          10、
          我是果园的朋友
          疤痕是小利器
          挖我快乐，种一池荒谬。

    悖论结题：存在即荒谬。

    读到这里，我们知道了，诗歌本身是存在主义的一个模板。原则上说，诗歌所表达的意蕴我们当然是不赞同甚至是坚决反对的。但是诗歌的知识技术和审美效益的含金量却是极高的，为诗歌的艺术创造提供了有益的借鉴。在思想上从反面也给予我们极大的启示：一切心灵的物质的事物间的普遍存在的形象的质的意义的似与不似差异与分别契合与离散同一与斗争共性与个性都是如数学上的拓扑关系的存在——世界是存在的拓扑学，也正迎合了海德格尔的“诗歌是存在的拓扑学”。

    这首诗歌的写作证明了刘丽君朋友的诗歌探索能力的高强度高素质。因为喜欢，我是斗胆来解读的，百分之百会出现错误，恳请作者和朋友们热心的帮助和友情指正！




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[ 本帖最后由 @闲云野鹤@1 于 2010-3-12 18:51 编辑 ]

黑龙江小龙女

这首诗歌读过，印象深刻，读了你的解读，共鸣。
祝福，祝贺两位文友。

@闲云野鹤@1

原帖由 古月灵秋 于 2010-3-14 08:40 发表
也来诗学诗评中学习受益，开阔自己的阅读和对诗歌理解的视阈！

谢谢古月灵秋朋友赏贴！！！

@闲云野鹤@1

原帖由 掩帘听雨 于 2010-3-14 07:18 发表
好诗评，来学习，欣赏

再谢！！！

房子

剥离式的解读，显示出恰当而准确的关乎视角以及对文本和内容形象而深刻的理解。确实解读明晰而有个性。

刘丽君

问好老师感谢评论文字，诗是一种相的境界；也存在不足，评论抵达诗意与表达作者的一种写作方法，对于我来说是一种支持和心里倍受鼓励的人格效应，很感谢。收藏而后论。

立青

从朋友的点评中学习，提高！欣赏问好！！

古月灵秋

也来诗学诗评中学习受益，开阔自己的阅读和对诗歌理解的视阈！

掩帘听雨

好诗评，来学习，欣赏

@闲云野鹤@1

原帖由 欣月 于 2010-3-13 12:04 发表
来学习老师诗评!

:handshake O(∩_∩)O谢谢！！！

@闲云野鹤@1

原帖由 谢守国 于 2010-3-12 21:58 发表
好诗评，来学习，欣赏

O(∩_∩)O谢谢！！！

@闲云野鹤@1

原帖由 晓寒深处 于 2010-3-12 21:04 发表
学习来了！

O(∩_∩)O谢谢！！！

@闲云野鹤@1

原帖由 掩帘听雨 于 2010-3-13 12:55 发表
学习了，受益，欣赏并问好~

O(∩_∩)O谢谢哈！！！

掩帘听雨

学习了，受益，欣赏并问好~

欣月

来学习老师诗评!