民间俏皮话趣说

水如空

民间俏皮话趣说

　　民间有许多非常有趣的歇后语，俗称俏皮话。和我们一般都熟悉的歇后语不同，民间的俏皮话个个生动、幽默，有着浓郁的生活气息，也蕴含着最朴素的哲理。而随着人们生活条件和生存状态的改变，许多俏皮话也将濒临灭绝。下面就搜集几则，与大家共赏：
　　

　　平房不漏——有（盐）言在先

　　
　　过去，在东北农村，住的多是平房。所谓平房，就是用泥坯垒起房山墙，上加房梁、椽子、檩子，檩子上再铺芦苇或是谷草编成的房笆，然后在上面抹泥。由于这样盖起的房子没有房脊，房顶是平的，所以称为平房。（另外还一种是有脊的，房上要苫草，则称为草房，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》里吟诵的该是这一类的房子了。）
　　
　　由于平房没脊，上面又是抹的泥，所以下雨时候雨水就会顺着泥土的缝隙往下漏，为了解决这个问题，人们便想出了在泥里加盐的办法。由于泥里有了盐，下雨时就会吸收雨水形成盐水，盐水的张力要比雨水大得多，所以就不会再漏了。套用一句中学课本里话来说就是——劳动人民的智慧果然是无穷无尽的。
　　
　　于是就有了这句俏皮话：平房不漏——有（盐）言在先。
　　
　　参加工作多年，常常会有上级主管部门下来督导检查的情况。检查也就罢了，有意思的是，每次检查之前都会事先下达通知，要求下边做好准备。刚开始时总不明白：既然要检查，就应该是突然袭击，叫下边毫无准备，这不更会发现问题进而解决问题吗？何必要事先通知叫下边有了防备呢？后来时间久了，终于有所感悟：原来，事先通知就是明确告诉下边：千万要做好应对措施，我们可是“平房不漏——有（盐）言在先”了，你们要是再不把戏演足，那可就怪不得别人了！因为无论是“上边”还是“下边”，彼此都很清楚：所谓检查，不过是例行公事，看看材料，走走场子，吃吃喝喝，做做样子罢了，又何苦把事情做得太绝叫大家面子上过不去呢？皆大欢喜岂不是更好？
　　

　　小孩儿拉屎——挪挪窝儿

　　
　　现在住着楼房、有着独立卫生间的人们无论如何也不会想到这句话的意思，但住在农村、尤其是偏远地方的人们，对这种情形应该还不陌生。
　　
　　无论过去现在，无论大人小孩儿，当然都是要拉屎的，大人们好办，简易的、甚至简易得只用苞米秆夹成的都不怎么避人的厕所里就能解决了，可是对于小孩子就有些困难。因为这厕所实在过于简易了，简易得只有一个坑两块板，胆小的或是太小的孩子是不敢蹲在上面方便的，所以只好就地解决，好在农家院子只有一层土，拉完后拿锹一收也就是了。
　　
　　问题在于，如果在一个地方拉屎拉得多时，小孩子把握不好，就可能不小心蹭到屁股上，所以但凡有经验的孩子，每拉出一些，就会换一个地方，再拉出一些，就再换一个地方，而俏皮话“小孩儿拉屎——挪挪窝儿”就是这么来的。
　　
　　记得有一年，附近某乡长因为招商引资非法侵占土地，犯了众怒，引发农民集体上访，结果土地没占成，这位乡长也从被迫灰溜溜地走人了。这件事还上了省电视台的新闻，一时间闹得轰轰烈烈。本以为这位乡长的政治前途会从此彻底断送，可是没过多久，居然发现他又在县电视新闻中露面了，而且还出任了另一乡的一把乡长。这以后，类似的事情看得多了，就常常会会想起这句俏皮话来。是啊，“小孩儿拉屎”是一定要适时“挪挪窝儿”的，如若不然，把屎蹭到屁股上就不好看了——小孩儿如此，官员们又何尝不是呢？
　　

　　麻秆打狼——两头害怕

　　
　　麻秆这东西现在已经很少见了，但在过去的农村却是常见甚至是必备的，有一个比喻，形容人“瘦得像麻秆似的”，说的就是这个“麻秆”。麻秆，顾名思义，当然是麻的秸秆，但却不是指麻刚刚收割后的秸秆，而是指沤后去皮的秸秆。在东北，有两种麻，一种是苘麻，一种是线麻，前者是打绳子的好材料，后者则是大娘大婶儿用来纳鞋底的必备。
　　
　　无论哪一种麻，都不可能把生硬的纤维从麻秆上扯下来直接就用，必须要沤软了才行。初秋，到了麻成熟的季节，人们就会把它们成捆成捆的割下来，用石头压在水池子里，苘麻要三五天，线麻则要半个月左右，把表皮纤维沤得柔软了，再捞出来晾干，把表皮纤维扒下来打绳子或是纳鞋底，剩下的就是所谓的“麻秆”了。可以想像，这样沤过的麻秆又轻又脆，一碰就折，沾火就着，所以往往做为引火的工具。用它来打狼，不怕才怪呢？
　　
　　当然没有人会用它来打狼，不过如果真要这样遇到狼，相信狼也一定会害怕人的，因为他不知道你拿的是什么家伙，更不知道你是不是真的要对它下手。这就是所谓的“麻秆打狼——两头害怕”了。
　　
　　在反贪局调查贪污，或是公安局调查涉黑的案子时，涉案人员自然会惶惶不可终日，可是办案人员却也总会有些畏首畏尾、瞻前顾后，原因很简单：无论是贪官，或者是黑社会，都会有一定的后台基础，而有了这样的后台撑腰，办案者自己稍有不慎，是会遭到反强烈反噬的——现实中，这样的例子并不罕见。
　　
　　猎物害怕猎人并不稀奇，何以会有猎人怕猎物的情况呢？还是在于他们手中的家伙不地道，用“麻秆”去打狼，当然要“两头害怕”了，如果换成猎枪，还会有这样的情形吗？
　　
　　什么时候我们的执法者会拥有一把极具威慑力和打击力的猎枪呢？（水如空）
　　
　　
　　

[ 本帖最后由 水如空 于 2010-3-15 21:15 编辑 ]

爱晚亭

呵呵，楼主这是保护文化遗产哦，应该还有更多俏皮话吧？！期待啦。

董万军

留个脚印，周末依然有些忙碌。忙完细品！
送上问候！

一水

如空一不小心欠了文债，表示同情

不过，显见大家是多么的认可你的为人和为文，真的难得。

水如空

多谢诸位朋友捧场，真的受宠若惊，想谦虚一把又不敢，因为记得有人说过一句名言：“你还没伟大到可以那样谦虚的程度！”
朋友们的支持和期望却实实在在地给我造成了很大的压力，这一篇是随意之作，要续下去已经很难，何况要写成系列了。因为这三则俏皮话是和过去的民俗相关的，要搜集出这样的俏皮话并不是很多，而且还要联系时政就更难。没有办法，权且记下这笔帐吧，容后慢慢还……

lqm407

十分欣赏水先生的文章。如此联系实际解说歇后语，让我们受益不浅。
希望水先生写出系列来。

玉德

好文章，盼继续。

云端

说得好！支持。
22#水版啊不是失落，是惋惜呵呵。像水如空这么好的老师一定要顶的。水如空勤奋钻研精神很是崇拜，很荣幸和你一起当粉丝啊。羡慕你们都记性好，而我看什么都记不住。却又不专心，最近又要忙着关注冰上公主去了。嗖嗖嗖，世锦赛滑冰去了呵呵。

远山的风

      生命源于乡土，文化源于生活。离开了乡土、离开了民间的文化是经不起时间的考验的，最终会像一抹轻云随风而逝在浩渺无边的远方。

董万军

前来学习！送上支持！
祝贺精华！

一水

另外，你记东西咋那么扎实呢？我觉得我记东西就很牢了（窃笑一秒 ），可比你差很多。羡慕得狠：）

一水

如空，你真的是很儒雅。我在想，做你的学生当是多么幸福的事呵。无论工作多忙，农活多累，一定要牺牲时间多来江天交流，不然，云端会很失落的：）

看来我跟云先生都是你的粉丝了

水如空

多谢诸位朋友的关注！
尤其感谢云端兄提供的素材，现在心里也没底，不知道能否形成文章，但我会尽自己最大努力的，也许时间会长一些……
民俗文化尽管不是主流，但毕竟是我们传统文化的一部分，所以要珍惜，也要关注！
有一句话，大家应该都熟得烂透了：只有民族的才是世界的。问题就在于：只有保持本民族固有的文化，才会与世界其他不同的文化进行互补，这才可能使本民族的文化走向世界，在世界文化中占有一席之地。如果抛弃本民族的传统文化，只一味崇洋学洋，结果一定很可悲。唐太宗说：取法其上，仅得其中；取法其中，不免为下——和人家学，再怎么也不可能学到人家骨子里去，形似都难，何况神似？
中国文化向来有着强大的融合力，于外来文化从为抗拒，而是取其可用部分，将其融合，成为中华文化的一部分，最典型的就是佛教文化。而近代，随着列强的入侵，西方文化也同时入侵，从某种意义上说，也在一定程度上再次丰富了中国文化。但有一点是肯定的，无论怎样融合，中华民族的传统文化的本根从来就没有发生过动摇，更不用说会有根本性的改变。甚至可以说，无论是谁，无论在什么时候，都没有改变的可能。一切试图捣毁中华文化的努力注定要以失败告终。蚍蜉撼大树，可笑不自量！

云端

我现在不爱用纸写，因为我写字太慢，字又不好看。水如空对手稿的别有一番情谊，对了，还有李明的手抄本《红》还有自加的情节，对我倒是启发和教育。一直以来都以为没电脑可用就是现代人不学习的借口。
幸亏你们还写字，否则若干年后，“写文章”要变成“打文章”了。

云端

原帖由 一水 于 2010-3-16 12:44 发表
我是觉得，云先生和如空可互为知音了：）很多次，我见你们的跟帖回复观点是那么的一致，最让我惊讶的是你们对苏轼和佛印的几诗偈公案的掌握运用，相通之处让我羡慕，可见心思是多么的灵犀，这真是一种可遇不可求的机 ...

过奖了。看水如空的文章，学识及严谨治学精神，我只有敬佩和羡慕的份儿。
佛印那两个典故，说来就是我所知道的全部关于佛印的典故，且还是从朋友的文章那里看到的。说灵犀，倒是我那位朋友的学识和素养，可以作比：）

一水

原帖由 云端 于 2010-3-15 22:55 发表
同样是版聊，我就喜欢楼上两个水说的这样，有实质内容的。
另，我知道的民间俏皮话好多的，水如空若真要写系列，我可以提供素材。

再说本文，说得都是对，但仔细想想也真的很有现实基础。文章我确实是喜欢的。有 ...

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——我基本是把云先生的跟帖当作文章来读了，把这现成的词句给你，大约应该算一种呼唤了 （就不信你把那些俏皮话烂到肚子里，哈哈）