真情之花在文苑开放——简析齐鲁作家飞寻人生的散文状态

王克楠

                       真情之花在文苑开放
                                                ——简析齐鲁作家飞寻人生的散文状态
    人生的道路总是越来越宽，写作亦然，这几年，随着自己登陆文学网站增多，认识的朋友就越多。很欣然在中财论坛认识了飞寻人生的诗文，向来不自量力的我，具有评点朋友的大肆胡说八道的习惯，不由地就把她的作品拿来看了，一边看，一边想该说点什么了。
    读完了她在中财网站所有的散文，总的看起来，飞寻人生的散文写作的初级阶段，以《心灵的风景》为例子，这篇散文本来可以写的再通透一些的，结果由于作者内心情感激荡得太厉害，伤感，遐想，挣扎，纠合到了一起，影响了散文内质发挥，“这些落寞只是我生命里一幅不明亮的的风景，我生命的天空里还是有许多灿烂的优美的图画，”明亮的风景到底是什么样呢？作者没有说出来，也没有引导读者想出来；仅仅是平面叙述，只是觉得世界太浮躁，仅仅“觉得”，还是远远不够的。
    其实，感情的领域也很宽，有亲情，有友情，更为震撼人心的是爱情，爱情是培养作家的好学校。飞寻人生的《心灵独白》写的就比较具体，也比较完整。她写了自己年少时代的梦，尤其在写爱情方面的梦，“因为他给了我最纯真的爱，最纯真的快乐。现在的我才深深的懂得，当年的他对我是那么的一往情深，在他深情的眸子里闪烁着，最深情的爱的光芒。只是当年的我，没有体会到罢了。”爱，在远方才能突出理想化特质，飞寻人生写了曾经的爱的萌芽，真的很可爱，可是忽略了“爱，走进婚姻之后是需要经营的”。过于理想化的爱情只能给人增加烦恼。仅仅从散文角度说，这篇散文从整体说是成功的，只是在细节上还有点欠缺，加一点细节，就更有感染力。
    飞寻人生《写给我真挚的爱》也是一篇很灼热的爱情散文，带有齐鲁女子的执著。这个文字是她写给远方知己的，因为远，而美化了对方。“自从与你相遇后，在每一个静谧的黑夜里对你的思念，就像那满天的小星星，密布在我心灵的每个角落里。”世故地说，这样的情绪其实是危险的情绪，因为太美丽的东西最容易破碎；作者在散文里描写了典型的遥远的爱的状态，“我们在一起的温馨、甜蜜的幸福，辣是不能与你相依的感觉，那感觉是难以言传的，刺激着我的灵魂，让我彻夜难眠，碾转反侧。”感人，理想化，然而还是要面对平凡的人生，是笔者之忠告。
    作者的《飘雪的思绪》是审美的，写了冬天的雪花，更为重要的是切进了“城市淡漠”这个文化元素，这对这个散文是重要的，如果没有这个元素，仅仅写雪的美丽是远远不够的。“这些年飘泊在这个城市里，我尝尽了世态炎凉。真诚、纯朴得人心少得可怜，人心的冷漠让我感觉不到温暖，付出的真心常常得不到回报，心冷的常常瑟瑟发抖。”城市的冷漠在于城市的复杂，乡村的可爱来自乡村的简单，这在作者的行文里也是有表述的，“儿时无忧无虑的笑声回荡在乡村的天空里，温暖了我童年的世界，对于我来说那是个没有寒冷的冬天……”，《飘雪的思绪》这个散文的结尾也很美，有杨朔散文的余风“想着想着我仿佛成了一朵小小的雪花，也随着风飘落在银装素裹的在树上，粉妆玉砌的房屋顶，我思考着我从何而来，为何而去，一切事物都是那样静谧，完美……”，《飘雪的思绪》省略号用的太多，给行文造成了隔。
    飞寻人生《在沉痛中缅怀逝去的友人》是一篇特殊的散文。作者在散文里开辟了“对答式”，创造了对方就在自己面前的语境。文章开门见山，“我亲爱的朋友，在天堂里的你生活的好吗？那儿应该是一个美丽、纯净的世界。因为那儿没有人世间的喧哗、浮躁和诱惑，没有人世间的尔虞我诈，没有人世间对金钱欲望的挣扎，有的只是一片安宁祥和。”揭示了一个沉重的话题。作者在文章里写了一个28岁生命的消失过程，也回忆了这个朋友在世的音容。作者是一个重感情的人，在这个朋友下葬那天，她没有去，因为“那天我一天都没吃饭，眼泪止不住的往下流，情绪坏到了极点。”。然而，生活总是要继续进行的，“　如今你的老公又找到了他的另一半，来代替你的位置。我相信善良、通情达理的你，一定会理解你的老公的所作所为”，我觉得这个散文的意义在于真实地远离理想化，写出了生活的自然进行状态。
    飞寻人生是一个重感情的人，她在散文里写了她的母亲，散文《绽放在我生命里的母爱》叙述了母亲的辛苦，写了母亲的要强，写了母亲的对于孩子们上学的重视和支持。“我结婚以后，在我生女儿坐月子时，因为乳腺管不通，而患了乳腺炎。因为治疗不及时，而成了疮。母亲听说了以后，连夜赶到我这里，照顾我。为我熬中药，为我收拾化脓的伤口。”她写的母爱的细节非常感人。作者悟出来母爱的伟大在于不需要回报，这是很令人回味的，不仅仅是母爱，凡是不要回报的爱，都是伟大的。飞寻人生在《父亲》里，写了父亲受到他的继母虐待，写了父亲的多才多艺，写了父亲的毛笔字和讲故事，“小时候听的最多的是，杨家将、岳飞的故事。父亲还给我们讲孔子做人的道理，教我们做人要学会“忍”“让”“谦”。”这个教育其实就是典型的儒家教育。
    飞寻人生还写了友情，散文《朋友，一生有你足矣》里的朋友，是一个转业军人。作者别出心裁的将散文结构分为“儿子”“丈夫”“朋友”“父亲”章节，实际上是用四个角色来写朋友的品性，其实，一个人一生的角色远远不止这四个。角色决定态度，一个人用什么样的处世哲学和环境相处，这才是最重要的。《朋友，一生有你足矣》中主人公和作者的关系也是令人感动的，“在我眼里的你，是那么的和蔼可亲，对我这个小妹关爱备至。对我的作品你时常提出中肯的建议，指出我的不足之处，让我多修改，说好文章是改出来的。”看起来，这个朋友对于文字绝对不外行，文学可以修养身心，是对的。
    飞寻人生在《我的好邻居》写了一个善良的大娘。在《跟女儿一起成长》写了她的聪明可爱的女儿，“女儿是一个聪明、懂事，伶俐、悟性很好的孩子。上学以后学习跟本不用我操心，我只是培养她良好的学习、习惯。”当然了，这个散文的缺点在于细节不够，笼统的介绍女儿情况太多。但是，我觉得她写人物的散文还是比较成功的，因为她跟着生活走，写出来了平凡生活里的各色各样的人物。
    飞寻人生是感情文字的高手，但是，笔者提醒飞寻人生，偏偏感情文字最缺乏“艺术性”，读感情类文字，常常有电台电视台等新闻媒体的煽情味道，适合于电台电视台用稿，“文学性”就差了。差到哪里了？就差在缺乏对于感情进行提炼和升华，过于跟着感情走。感情是幸福的资源，跟这个感情走，就有可能成为写作里的洪水猛兽（是不是危言耸听了）。飞寻人生的《爱浓语痴》在读者反响很好，但是，我认为太直白了，直白贯穿了始终，缺乏艺术形象力，文本里甚至连爱情的信物都没有，虽然容易打动一般的读者，却无法在专门的散文刊物中登陆。
    飞寻人生《情到深处语自痴》和《爱的滋味》写的是油然划过的小情绪，《怎样做个幸福女人》题目很大，文字里列了许多条幸福的秘密，大都是报刊上被人熟悉的，以为人人皆知，缺乏作者的独创，所以难于打动读者。《爱的私语》是写的北京成功的，原因在于写出了遥远而真实的爱情状态，“每天，我们隔屏相守，戴着耳麦。我为你读诗，为你读散文，为你读优美的文章。你不厌其烦的倾听我寂寞的诉说，倾听我生命的呼唤。你带我去网友的美丽空间，欣赏美丽的、神奇的大自然风光。”这样文字之所以是成功的，在于是真实可信的，真实的东西具有永久的魅力。《文字心情》也是写的好的，好就好在揭示了一种存在，在经济大潮里，文字对于少数人还是幸福的港湾。“那些美丽的文字，在我人生的岁月里，当我碰到坎坷和困难时。那些我灵魂中励志的文字，让我生出了许多面对坎坷和克服困难的勇气和信心。当我的灵魂受到伤害时，那些与我灵魂相犀的文字，就像是我慈爱的母亲，给我温暖和爱抚，用它那温柔美丽的文字之手，抚平了心灵的伤口。”文字在作者的生活里起到这样的作用，真的值了。
笔者发现作者离开了爱情的对话，“私语”类的文字显得艺术性更加贫乏。《深夜思语》无法道出思想的味道。《随笔小札》是对幸福和不幸的表面解读。《年末随笔》没有从个人的生活里提炼公共可以体验的部分。《娱乐杂谈》也是对于明星现象的外表书写。《我的网络生活》写的像日记，当然，有品味的日记可以独立成为文章，但是一般的日记毕竟不是文章。
    写到这里，我还是无法把握飞寻人生的散文状态，但是，凭着直觉还是觉得作者还是处在散文写作的“感情阶段”，这个阶段的特点，我在对于苗族散文家刘燕成的解读里已经有表述：感情阶段就是处在“优美”形态的写作，作品容易引起读者生理上的快感，情感上的松弛，心灵上的共鸣。而审美境界就不同了，直接产生出“崇高”的审美形态。它和优美不同，体现的的生存意义的反思和体悟，也就是说，写作仅仅优美还是不够的，要朝着崇高努力是人类经过自我超越而抵达的人生境界。
    崇高是对人的理性存在的肯定，是对人。笔者觉得飞寻人生需要走的路还很漫长，不过她的基本散文素质很好。还要说一下语言，对于散文写作来说，语言是重要的，但观察飞寻人生的散文语言，还是缺乏心灵雕琢，还是粗糙的，尽管飞寻人生的文字很有感情，那只是感情的力量，还不能说是语言的力量。要知道，把不容易产生感情激荡的事物写的栩栩如生，那才是一个散文写作者的能耐啊。希望作者在语言的细致化方面多锤炼，形容一件事物的时候，尽量少用现成的形容词，用笔更加工稳一些。
    客观地说，笔者对飞寻人生的散文读的还比较少相，认识作者的时间也短，在这样的状态下给你写评，评论界称作“猛评”，常常容易落下话柄。可是性格之率，还是直言，对于散文写作来说，优美是重要的，对于崇高的把握更加重要。走进了崇高的境界，就可以做到人在场，神在外，内外结合，自由酣畅。我相信你经过大量的阅读和谨慎的精写，一定可以再攀登上一个散文台阶。
                                                          2010年3月16日于剑斋


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[ 本帖最后由 王克楠 于 2010-3-16 08:04 编辑 ]

文竹

羡慕会写评论文章。希望我有一天也能写出来。问好。

彭建华

再祝飞寻人生新年新成就！

王克楠

原帖由 宋长征 于 2010-3-17 21:10 发表
敞开的阅读，真诚面对每一章文字：）

长征，你好

王克楠

原帖由 川媚 于 2010-8-20 23:21 发表
感情阶段就是处在“优美”形态的写作，作品容易引起读者生理上的快感，情感上的松弛，心灵上的共鸣。而审美境界就不同了，直接产生出“崇高”的审美形态。它和优美不同，体现的的生存意义的反思和体悟，也就是说，写 ...

是啊，希望你写出更好的散文啊

川媚

感情阶段就是处在“优美”形态的写作，作品容易引起读者生理上的快感，情感上的松弛，心灵上的共鸣。而审美境界就不同了，直接产生出“崇高”的审美形态。它和优美不同，体现的的生存意义的反思和体悟，也就是说，写作仅仅优美还是不够的，要朝着崇高努力是人类经过自我超越而抵达的人生境界。


学习，受教。问好

黄会兵

学习

王克楠

原帖由 宋长征 于 2010-3-17 21:10 发表
敞开的阅读，真诚面对每一章文字：）

长征兄，在《散文》四期看到了你的散文。

宋长征

敞开的阅读，真诚面对每一章文字：）

川媚

欣赏学习如此有指导价值的散文评论，问好

杜永生

飞寻人生在这里已经发表了12篇散文。我最为看好的是她的《朋友，一生有你足矣》这也是我加的精华文章。 她的文字以情感深挚打动人，以素朴的语言感动人。作者的文评比较全面，也剀切。具有一定的指导意义。同时，也显现着作者过硬的点评之力。问好！

李修玲

独到的视角，深刻，受益匪浅！

王克楠

原帖由 刘满园 于 2010-3-16 21:50 发表
欣赏了，欢饮来太虚批评。

好哦啊。一定去。

刘满园

欣赏了，欢饮来太虚批评。

高迎春

细细读过，可见克楠阅读之精细，分析之精微，点评之精妙。荀子曰：人之于文学，犹玉之于琢磨。可见，写作是须下苦功的呢。