【2018书】有本书教你认识自己

东方欲晓

      有本书教你认识自己

  作者  东方欲晓



   




  记得在古希腊的德尔斐神门上镌刻着“认识你自己”这样的一句箴言，由此觉得这是一个认识论的问题，也存在着三观的问题，
现在总是喜欢说三观，人生观、价值观、世界观，一直以为世界因意识而存在，既唯心也唯物的世界观，故而《心经》有云：“色即是空，空即是色”。
     
   前不久妻子的朋友送给她一套新书，“遇见未知的自己”，亦称都市身心灵修行课，是属华语第一部销量过百万的身心灵必读经典。作者张德芬被誉为华语世界首席身心灵畅销书作家，著有身心灵三部曲《遇见未知的自己》、《活出全部的自己》、《舍得让你爱的人受苦》等，还与荷兰知名身心灵疗愈大师罗伊·马丁納合著《心灵突破60问》仅大陆地区的总销量已突破400万册。作者还翻译了德国心灵导师艾克哈特·脱尔的《新世界：灵魂的觉醒》和加拿大心理学领袖克里斯多弗·孟的《找回你的生命礼物》。朋友送给妻子的这套书已经是此书问世五年后的再版。

   我们每一个人都想活出精彩的人生，活出自己想要的人生来，这首先得有一个目标，一个方向。

   作者先给我们讲述了一个小故事：有个男子某天经过一条黑䬂䬂的暗巷时，看到一名女子在仅有的一盏昏暗的路灯下找东西，她非常慌张着急地在找，男子停下脚步问她，想是否能帮到她，请问你在找什么？我的车钥匙，没有它我就回不了家。女子焦虑地说，你大概在哪个位置丢掉的？男子关心地问，女子指向小巷的暗处，也许在那里掏包的时候掉出来的。那你为什么不在那里找？那里又没有灯啊，怎么找？或许你觉得这名女子很愚昧可笑。但我们很多人在寻找自己想要的人生、想要的快乐的时候，常常也是像这个女子一样，找错了方向，找错了地方。

   因为表面上看起来好像比较容易让我们找到想要的东西，所以我们费力地在别人身上，在这个外在的物质世界中寻找解答和快乐，结果却徒劳无功，向外只能寻找快乐，那是从别人获取，向内才能寻找幸福，找到真正的自己。

   哲学三大终极问题我是谁？我从哪里来？我到哪里去？第一个问题就是我是谁？我们真的认识自己吗？你每天在盥洗室的镜子里面看到的其实并不是真正的自己，而是一个和你对称的另一个人，不信，你看你左边眉稍上方的那颗小红痣，在镜子里面，就变成了在右眉稍上方了，左手的腕表居然戴在右手上了，看起来怪怪的不是。

   如果你都没有认清自己，当然也就不知道自己所真正需要的东西，那些取决于外在的快乐，一旦不存在了，你的快乐也就随之消失了，而喜悦和幸福不同，它是从你的内心油然而生的，所以一旦拥有了它，时间和外界是夺不走的。

  “ 大约在一百年前，我们伟大的心理学家发现了人类的潜意识，它控制了我们的思想、感觉、行为，以及对人、事、物的反应，还有我们的人际关系。这是一个看不见的世界，但是主宰着我们外在的世界，我们的意识，自我的了解、思考、理性、判断、感情都是从潜意识里来的，我们在意识层面对自己的一切认知，喜好、只是占了我们自己全貌的1%而已。潜意识是非常强大的力量，它对我们的自我认识有完全的影响，而它的99%是我们所不知道的”——这是一段貌似生涩的解读，当我慢慢消化以后，发现，它说的很有道理。让我们了解到认识自己的途径，原来是蛰伏在潜意识里的。

   那天， 江苏经典音乐台又再广而告知了，就是那个江苏儿童少年助学基金会，在离我的住处只有步行二十分钟的路程。他们的助学活动辐射面除了江苏以外已经扩大到新疆。我和妻子会心地一笑，因为我们已经捐助了两名小学生，一名叫王梦娜，另一名叫孙雨露，两个孩子都是在单亲家庭里生活的。那些捐赠的资料里有这两个孩子的照片，有着聪慧的小脑袋，闪烁着明亮的眼睛，学校成绩单复印件，和班主任的评语。因为是《春蕾助学计划》，所以都是女生，下面看情况也许再继续捐赠。这时我忽然发现我遇到了另一个自己——原来你还是这么一个有爱心、善良的人。

   由于生活条件的改变，老百姓富裕了， 我们的小区养宠物狗的人渐渐地多了起来，有些人也不管扰民不扰民，只管释放自己对狗的爱心。有一个夏天，很闷热，上半夜都没有很好入睡，下半夜才安稳地入睡，正当睡得很沉的时候，忽然被一声狗吠惊醒了睡梦，那狗还不知趣地叫个不停，带着丧家之犬的那种哼哼唧唧的叫唤，有点蔘人。七八分钟过去了，也没见主人制止。那狗叫声令人神经紧绷，彻底无法入睡，我实在忍不住，打开阳台的窗户，大声吼道：“谁家的狗，有人养没人管的东西，这样不顾扰民，不讲公德……再不管，别后悔有人来管，什么时候一个肉包子叫它回老家，不信试试看！”声音之大，将隔壁卧室的妻子怔住了，说道，你怎么说出这么恶毒的话来，我气急败坏地说，我在给他上课，几秒钟后，狗不再叫了，可是我立刻发现，原来另一个我也是可以这样邪恶的人，心里一阵寒气，直逼脊梁骨。

   “觉知是身份认同的第一步，要你放下身份认同很难，看见是第一步，首先要你自己认同于某样东西，也许你没办法立刻放下，但如果你能彻底了解到你认同的那些东西，其实不是你，也不属于你的，你就有可能从这个向外境追逐的噩梦中醒来。”当我读到这里，忽然开朗，这个邪恶的我，真的还不是我，只是一个噩梦而已，幸好。

东方欲晓

草舍煮字 发表于 2018-4-8 11:59
道德只在人心，若拿去要求别人，就容易像公交车上强迫别人让座一样，反而是不道德的。

      :handshake

草舍煮字

东方欲晓 发表于 2018-4-8 11:53
所以说有一个法庭叫道德法庭，隐形的，却在人的心里，亘古不变。

道德只在人心，若拿去要求别人，就容易像公交车上强迫别人让座一样，反而是不道德的。

东方欲晓

草舍煮字 发表于 2018-4-8 11:26
老哥秉承传统文化，这本身没有错的，但道德是一种只能要求自己，而无法要求别人的规则，因为它的严厉程度 ...

所以说有一个法庭叫道德法庭，隐形的，却在人的心里，亘古不变。

草舍煮字

东方欲晓 发表于 2018-4-8 11:47
这件事你拿手，你是搞理论出身的。可别把我写成白痴就行。

俗话说，抬杠长学问。要说争输赢，长了学问的人才是赢。所以我们是双赢。
有空我勉为代笔，但版权不归我，呵呵。

东方欲晓

草舍煮字 发表于 2018-4-8 11:33
老哥不妨把你我的斗嘴集结成篇。

这件事你拿手，你是搞理论出身的。可别把我写成白痴就行。

东方欲晓

草舍煮字 发表于 2018-4-8 11:33
老哥不妨把你我的斗嘴集结成篇。

千万别说了，惭愧啊，我做大哥的没个大哥的样子，和小弟斗嘴又斗不过，没资格啊。不过也挺好玩的，知无不言言无不尽，才能探讨出真知，也谢谢你。让我认识另外一个自己。嘻嘻。

草舍煮字

老哥不妨把你我的斗嘴集结成篇。

草舍煮字

东方欲晓 发表于 2018-4-8 11:01
行了，老弟和我的斗嘴基本接近尾声，大体一致，探讨出真知，一个讲的是政治斗争，一个强调的是人格修养， ...

老哥秉承传统文化，这本身没有错的，但道德是一种只能要求自己，而无法要求别人的规则，因为它的严厉程度高于法律，容易成为不道德者手里的武器。古代君王就是这么做的，还美之名曰“以德治国”。时代变了，文化应该与时俱进。
此外更正一下，我讲的不是政治斗争，而是法治斗争，呵呵。

东方欲晓

草舍煮字 发表于 2018-4-8 10:46
老哥，昨晚困了，回复不周到，但心里非常佩服你举报楼道小广告的事情，在此向你表达敬意！
其实我俩的观 ...

行了，老弟和我的斗嘴基本接近尾声，大体一致，探讨出真知，一个讲的是政治斗争，一个强调的是人格修养，一个伟大的人物无论在任何领域里的成功，都是他的人格魅力使然。冤冤相报是积怨仇恨所至，以德报怨是人格魅力使然。谢谢老弟也使我懂了先前不懂的理论，这是老弟的强项，我要学习，但赶不上咯。

草舍煮字

东方欲晓 发表于 2018-4-8 09:13
你说的道理我知道，也就是如果容忍那些少数不良、犯罪现象，就是对大多数守法良民的残忍和不公。这道理很 ...

老哥，昨晚困了，回复不周到，但心里非常佩服你举报楼道小广告的事情，在此向你表达敬意！
其实我俩的观点没有太大冲突，那就是拒绝无原则的以德报怨，要想建立法治社会，就要有依法报怨的观念。但是，非原则问题，以及结果不好的，要灵活掌握，尤其是民事矛盾。
你举的几个例子就有灵活掌握的情况，罗斯福没有抓贼是对的，是因为他没有那个能力，但他若事后不举报，是不符合法治精神的，因为小偷还会去偷别人，难免发生流血冲突。克林顿没有禁枪，是因为美国的持枪者掌握着绝大多数选票，虽然死于枪口下的美国人每年数以万计，但没有一个政客敢碰这条红线。
建立法治社会与以德报怨是格格不入的，法治软弱的情况下，德只好屈从于怨，冤冤相报才会发生。

东方欲晓

草舍煮字 发表于 2018-4-7 23:15
关于惩罚贴小广告的，北京已经有了治理办法，首先立法，确定这是罪错，确定处罚办法。立法后再贴小广告就 ...

你说的道理我知道，也就是如果容忍那些少数不良、犯罪现象，就是对大多数守法良民的残忍和不公。这道理很简单，常人都懂。我们讨论的不是这个政治和立法的问题，而是一个人的修养和良好心态的问题，有一个人，家里被贼偷了，看他发现后怎么说：第一，还好，幸亏他只要了一些钱，还没有要我的命，第二，他没有全部拿走，这些拿走的钱也许对于他来说，比我更重要。第三，最值得庆幸的是做贼的是他而不是我。这个人就是后来的美国总统罗斯福。克林顿在白宫好好地，被人开枪射向白宫，两议讨论禁枪，克氏却说不必，这不是抢的问题，是拿枪的人的问题。甘地的事迹就更不用多说了，这些人的伟大之处就是以德报怨，自我修养的好心态，其实以德报怨是和以怨报德是相辅相成的一对矛盾，说到以德报怨其实就是在批判和屏弃以怨报德。不是吗？你的内心是什么，这个世界在你的眼里就是什么。与天斗、与地斗、与人斗，是另外的问题，是战争和政治的游戏。用以德报怨这样的人格修养还不能混为一谈。冤冤相报何时了，以德报怨才能了呀。老弟以为如何？

草舍煮字

东方欲晓 发表于 2018-4-7 17:36
老弟啊，我那自责不是有点儿调侃的意思吗？这不是以德报怨，是以毒攻毒，我还知道才死的李敖的女儿李文早 ...

关于惩罚贴小广告的，北京已经有了治理办法，首先立法，确定这是罪错，确定处罚办法。立法后再贴小广告就是违法了，执法部门接受举报，拍摄证据，再按照广告上的电话，找到其中任何一个贴小广告的，责令他在警察的监督下，擦除一定范围内的小广告，比如，五个楼层的。无论东西方哪个国家，确定有罪错的都要受到相应的惩罚，包括剥夺一部分人权。

草舍煮字

东方欲晓 发表于 2018-4-7 17:36
老弟啊，我那自责不是有点儿调侃的意思吗？这不是以德报怨，是以毒攻毒，我还知道才死的李敖的女儿李文早 ...

“见贤思齐，见不贤而内自省也”，而不是去制止和惩罚不贤。如此迁就不贤，最终让贤者深受其害，法治永远不能实现。
曼德拉感谢那些迫害过自己的人，按照鸡汤的说法，是那些坏人把他锻炼得坚强。实际上使他坚强的是他自己强大的内心，否则若他像老舍那样自尽了，是不是算他自己活该？曼德拉之所以这样说，是出于一个政治家博大的胸怀，是为了避免不同政见的人相互仇恨，冤冤相报。他为此而牺牲自我。
这样的鸡汤用来自慰尚可，可以用来面对那些无辜受害者吗？可以用来放纵罪犯吗？
呵呵老哥，一个人无论有没有能力伸张正义，至少应该知道是与非，对吧？

东方欲晓

草舍煮字 发表于 2018-4-7 14:18
哈哈，老哥可能进入了两极思维了。
就像我没有全盘否定心灵鸡汤一样，我也没有全盘否定支援亚非拉。我只 ...

老弟啊，我那自责不是有点儿调侃的意思吗？这不是以德报怨，是以毒攻毒，我还知道才死的李敖的女儿李文早些时候从美国回来，住在北京一个高档小区，为了一些不文明现象从劝解到投诉打官司，其中有占用绿地种菜的，有电梯里高声喧哗的，还有歌星董文华自家三条大狼狗扰民的，这叫促进文明进程。你所说的以德报怨，其实有两层意思，一个是指的德，这是为我们自己的修为而去做的，什么时候都可以，不错，另一层意思是说的怨，那个人不知道感恩，一味地怨气，那就是他自己的事了，德行总是被崇尚的，而不理解的人终究会理解的，记得曼德拉做了二十八年牢，出狱后首先讲的话是感谢那些曾经在监狱里虐待过他的那些狱卒。这种以德报怨也许不能算有毒的鸡汤吧。我也曾经为了楼道小广告的事情找到有关部门反应，说是可以通过电信掐断他的信号，再就是顺藤摸瓜将其抓起来再处理。可是上面说了这属于侵犯人权。得慢慢来，至今没有良策，这难道是政府在以德报怨，纵容不良现象？有些事，德是主体，是我们要主观弘扬的，怨是客体，是客观接受的，得一步一步来，不能一下赶尽杀绝。