【且听时光】阅读杜甫

何足道哉

　　阅读杜甫
　　
　　　　　　　
　　在唐代的诗坛上，李白、杜甫齐名，人们称作“李杜”。所以，在阅读杜甫的时候，总是喜欢将两个人放在一起，比较来读。
　　
　　李白的豪放不羁，杜甫的沉郁严谨，代表了唐代诗歌两种艺术风格，也让两个人成为唐代诗坛上的两座高峰，至今无人能够超越。诗词风格的形成，与诗人的个性、气质有关，与诗人的生活环境、个人的经历，不无关系。
　　
　　“安史之乱”是唐代的重大事件。一个强盛的大唐王朝，从此由盛转衰，国家陷于战乱，社会动荡不安，生灵涂炭，民不聊生。杜甫恰逢这个长达七年的战乱，他大部分作品创作于“安史之乱”时期。安稳的生活被打乱了，烽火硝烟燃遍了边塞、中原，到处是逃难避祸的人群，到处是烧杀掠抢的乱兵，到处是残垣断壁。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”杜甫同那些逃难的人一样，经受着战乱的煎熬。他的作品，必然会打上那个时代的烙印，一边描写黎民疾苦，一边叙写离愁别恨，一边渴望战火平息黎民重归安宁。就像后来南宋那些经历了国破家亡的诗人们一样，他们的诗词里，怎能不会“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”怎不会“披衣起，但凄凉四顾，慷慨生哀。”呢？“安史之乱”中的杜甫，无论如何都难以写出李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”那样神采飞扬的诗句的。因为，李白生在盛唐，杜甫身处战乱之中。
　　
　　所以，杜甫的笔墨，更多更加深入地触摸到了生活在最底层的黎明百姓，更直接，更深刻地了解了当时的社会现实，更真切地直面天下苍生的苦痛，才会有了那著名的“三吏”、“三别”。才会发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古慨叹。他的人和诗，才被称赞为“世上疮痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。”
　　
　　诗人是敏感的，敏感的诗人又是多情的，多情的目光总是能够捕捉到时代的脉搏，反映社会风貌。这些诗人的文字一一记录了他们所处的时代的风花雪月、沧海桑田、铁马金戈。时代，因为他们而丰富多彩，铭记于诗册；而这些诗人，因为他们多情的文字，连同这个多彩的世界一道，不朽了。杜甫就属于这样的诗人，敏感而多情。他怀揣着一颗敏感的心，用一支饱含深情笔，描摹社会、记录人生，把唐代由盛转衰过程中的那场战乱，以及那场战乱带给人民的苦难，一一呈现出来，淋漓尽致、触目惊心。如果没有杜甫这样的诗人，没有他大量描写“安史之乱”给社会、百姓造成的深重灾难，我们就不可能那么完整、那么深刻地了解当时唐代社会由盛转衰的剧烈变化，和造成这一变化的原因。多情自古伤离别，更那堪，满目疮痍，遍地狼烟。
　　
　　战乱，让一个曾经强盛的王朝，迅速走向衰落；战乱，也因此改变了许许多多人的生活。“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看......夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”流离失所，惶恐不安。这些，目睹了、经历了，诗人就一一诉诸笔端。像那些伟大诗人一样，无法熟视无睹，无法麻木不仁。一边逃难，一边苦痛、一边痛心疾首地创作。战国的屈原是这样，晋代的陶渊明是这样，汉代的司马迁是这样，杜甫，也是这样。因为，他们同样具有一种悲天悯人的情怀，同样具有一颗敏感而多情的心。
　　
　　伟大的诗人之所以伟大，不仅仅因为他们高超的艺术造诣，更是因为他们艺术的、社会的自觉，一种自觉的社会担当。屈原被猜忌、被罢黜、被流放，但他痴心不改，用手中的笔，去描写、去抒发，创作出一部《离骚》；陶渊明不为五斗米折腰，大印高悬，归隐山林，却一边“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。”一边“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；司马迁身遭宫刑之奇耻大辱，却一边忍辱偷生，一边呕心沥血笔耕不缀，为后世留下了一部《史记》。杜甫同许许多多逃难的人一样，颠沛流离，忍饥挨饿。可是他又和许许多多在死亡线上苦苦挣扎的人不一样，不沉沦、不绝望；清醒着、悲悯着。用一颗敏感的心，用一支多情的笔，关注着人们的苦难，关注着时局的变化。用诗，记录悲欢、揭露残暴。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》；《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。诗人的社会担当，诗人的艺术自觉，给唐代留下了史诗般的作品，也为后人，留下了一面镜子，让人感叹，让人警觉。
　　
　　“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”一边饮酒，一边赋诗。那种优哉游哉的生活，那种“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”的狂放不羁，固然让许多人悠然神往。但与杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”比起来，多少有些喧嚣与奢华了。反映天下苍生疾苦，关注社会沧桑，无论古今，都应该是作家的责任。在这一点上，李白与杜甫比较，就稍逊风骚了。流觞曲水，一觞一咏，俯仰天地，畅叙幽情，的确一大盛事。但“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”却更加令人钦佩。在那些伟大的诗人中间，陶渊明与杜甫应该属于穷困潦倒一类了。一个在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”中，吟咏山水，抒怀明志；一个在“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”中悲喜交加，在“父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。”中抒写苦难。一个在世外桃源开创了一代田园诗派；一个，在历经了种种苦难之后，为唐代世道沧桑写实。“穷且益坚，不坠青云之志。”这样的情怀，怎能不让人敬仰之至呢？
　　
　　杜甫，以他沉郁顿挫的诗歌，在唐代的诗坛上树立起一座现实主义丰碑。杜甫，以他直面社会，关注人生的精神，让唐代的诗歌，有了更加宽广的意涵、有了更加深厚的底蕴。唐诗，因为有李白、杜甫这样伟大的诗人，在中国古代文学史上拥有了更加崇高的地位。
　　
　　唐诗不朽，杜甫亦不朽。
　　
　　唐朝，何其有幸，同时拥有了李白、杜甫两位伟大的诗人。我们民族何其有幸，拥有了杜甫这样一位真诚的诗人。生逢乱世，饥寒交迫，饱经磨难，却不曾放下笔，不曾放下诗。
　　
　　有诗在，一个民族就不会迷茫、不会沉沦、不会消亡。
　　
　　诗歌，可以点亮一个民族的灵魂。而诗人，就是那个点亮的人。
　　
　　杜甫，就是这样的诗人。
　　
　　

　
　
　
　　
　　

艾桃

活动结束了，这里冷清了啊。

艾桃

感谢何老师支持，看到获奖名单有您，很开心！

艾桃

活动结束之时，再来看看各位会员的帖子，何老师的这篇稿子，几经周折方与大家见面，老师的这种精神很感人。我建议推荐为杜甫版积极参与活动的会员。

艾桃

垂老别

唐代：杜甫

四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。
投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。
男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。
人生有离合，岂择衰老端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。
万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。
何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。

艾桃

无家别

作者：杜甫

寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄，
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷，
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪，
生我不得力，终身两酸嘶，
人生无家别，何以为蒸黎。

艾桃

新婚别
作者：杜甫 (唐)
兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为妻子，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜。
父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沈痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。

艾桃

潼关吏
作者：杜甫 (唐)
士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈馀。
借问潼关吏，修关还备胡。要我下马行，为我指山隅。
连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒。

艾桃

石壕吏
作者：杜甫 (唐)
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

艾桃

新安吏
作者：杜甫 (唐)
客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“县小更无丁？
”“府帖昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城？
”肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！
我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。

艾桃

杜甫的独特之处在于在战乱的年代，他虽同许许多多逃难的人一样，颠沛流离，忍饥挨饿。可是他又和许许多多在死亡线上苦苦挣扎的人不一样，不沉沦、不绝望；清醒着、悲悯着。用一颗敏感的心，用一支多情的笔，关注着人们的苦难，关注着时局的变化。用诗，记录悲欢、揭露残暴。

艾桃

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艾桃

阅读杜甫，作者是以非常冷静的态度，非常严谨的态度，去品杜甫这个人的。时代背景注定杜甫写不出李白那种豪放洒脱的诗歌。在战乱中，他一路所见的衰败，苦难无不触动他悲天悯人的心。他用一支饱含深情笔，形成自己的特色，也是时代的烙印。他痛恨战争，呼唤和平，对社会永远起着积极作用。

何足道哉

艾桃 发表于 2018-6-4 09:41
通过阅读杜甫，从历史长河里找到了诗人的伟大意义：有诗在，一个民族就不会迷茫、不会沉沦、不会消亡。
诗 ...

谢谢艾版精彩点评，谢谢老虎热情关注，问好两位。

艾桃

通过阅读杜甫，从历史长河里找到了诗人的伟大意义：有诗在，一个民族就不会迷茫、不会沉沦、不会消亡。
诗歌，可以点亮一个民族的灵魂。而诗人，就是那个点亮的人。杜甫，就是这样的诗人。这个观点是新奇的，独特的。