本帖最后由 lvhq018 于 2018-8-15 17:14 编辑
人是感情动物，这是毋庸置疑的。但这不是人与其他动物的根本区别，许多动物也有感情。动物之间或者动物与人之间的情感有时会超过人。随着科学证明和人与动物密切接触的经历事实，动物有感情也是毫无疑问的。狗不用说，猪也有感情，小时候家里杀猪，被杀的猪凄惨的叫声会引来所有听见叫声的猪，它们的表情是怪异的，也许正是情感的表达。
人与其他动物的根本区别在于人会利用感情。动物不会。动物是单纯的，感情是它们甘于付出的密码。人学会了掩饰和获取，感情被更高级的需要当做手段，黯然失色。
物欲和“私有”的念头占据了人们的内心时，情感就沦落成为完成这些欲望的手段。商品社会里，情感以更直接的方式用以交换，各取所需。情感在一些人眼里是至高至上的，他们会说“钱买不来情感”，这恰好是另一些人眼中的商机，在那些把其他东西看做比情感更重要的人心里，以情感交换自己更需要的物质便有了实现的可能。钱是买不来情感，但可以卖掉情感换钱，或者其他欲望。一旦用于交换，即使你认为情感多么纯洁无上，它也被迫具有了商品的属性。
希特勒一场动人的演说让无数无辜的人送了命：“别欺辱我们，哪怕是最弱小的民族也来践踏我们，我们只会叫着：我们表示强烈的愤慨和抗议，这样的人，是没有骨头的！这样的人，是低贱的！我们应该用大炮的震耳欲聋声让敌人颤抖！我们应该碾压他们的尊严、生命，让他们知道我们不只是一群只知道抗议的懦夫！……我很骄傲，在你们这些人中，这样没有骨头的人，少之又少！我的面前，是一个流着千年不屈血液的军团！这血液，曾经在我们祖先的血管里流淌过，他们没有屈服过！现在，它们在我们的身体里汩汩奔涌，你们告诉我，你们愿意它冷却吗？”这是最高级别的情感杀手，他利用了人们对民族对尊严的情感，把无数青年煽动得热血沸腾，付出生命的同时，也践踏了无数无辜的生命。
低级别的情感杀手到处都是，看看电视、看看身边那些被骗得两手空空、痛哭流涕的人，你就知道他们为情感付出了多少。
情感无价，这话没错。但正因为情感无价，那么我们为情感的付出也不能用价值衡量。那是一个无底洞。希特勒利用情感换取了那么多人的生命，一些情感骗子用情感逼得人自杀，这个真无法用价值衡量，因为生命也无价。但如果不用价值去衡量，情感又成了虚无的东西。因此在没有触及生命的情感欺骗中，我们勉强可以用别人利用情感在你身上获取多少利益做为情感的价值。
影视剧赤裸裸地把“泪点”当做卖点，制片人用情感换取了票房，制片人的利润就是他出卖情感的价值；参加大赛的歌手把伤痛作为加分项，用情感换取了掌声，他得到的品牌价值就是他出卖情感的价值；沿街乞讨者把博得同情当资本，用情感换取了两个馒头，馒头的价值就是他出卖情感的价值……情感的需要在商品社会演变成情感的输出，有人需要就有人输出，自然而然。
对于情感的需要者来说，无论付出多少精力和资源，他都觉得值，而极端的情感需要者甚至觉得情感等同于生命。情感的输出者正是看准了这块市场，他心里的情感没用，他不需要，正好用来交换他所需要的，所以无论付出多少情感，他也觉得很值。就像一块奇石，在山民眼里，远不比一斤猪肉有价值，在收藏家眼里，却是无价之宝，他会倾其所有换取那块奇石。山民的需要只是一斤猪肉，超出一斤猪肉的部分都是赚的，对于收藏家，没有倾其所有，也是赚了。石头就是情感。
事实上，情感的输出者和情感的需要者也不是绝对的，毕竟人是感情动物，同时也是理性动物，极端的情感需要和极端的情感输出在现实中很少出现，输出和需要在一定条件下在不同人之间以及同一个人的不同时期是能相互转化的，付出和需要也是有极限的。理智限制了情感的无限性。比如，大款和官员找小三，小三输出情感，大款和官员为情感付出就是有限度的，他们理智，只付出一部分，超过限度，他们就戛然而止，不然，就不会有那么多痛杀小三的事情。小三是蔑称，理智的叫法是“情人”。在这种交易中，小三是情感的净输出者，但她在满足了物欲之后，也需要情感，于是养“小白脸”。有人会说那种情感是假的，我不以为然，就像假货，你明知道那是假货，你会买吗？即使买，也是因为你觉得性价比合适。我们通常是把情感赞美得过于高贵而蒙蔽了自己的眼睛，甚至有意掩盖情感的交易性。有几个人没有因为某种利益或者可能的利益去跟别人联络感情呢？而且在联络感情的那一刻，并非不真挚。 吕不韦是经营情感的高手。作为商人的吕不韦锐敏地发现子楚的商业价值，认为奇货可居，终以情感换取倾国之利益。在精明的商人眼里，经营人，利无限。一般人做不到，因为大多数人不承认情感的商品属性。
现在可以谈一谈我们经常遇到的情感问题了。
朋友是每个人必不可少的情感对象。朋友之间是情感交易的最普遍、最频繁的市场。朋友之间的情感交易是心照不宣的，没事的时候，体现在酒场上的推杯换盏、逢年过节的礼尚往来上，这是情感储存。长时间不支取，就叫“友谊”，但总有支取的时候，于是友谊在高尚的外衣下变成交易。为什么你结婚、你家孩子结婚、你孙子结婚他要给你随份子钱，而且比一般人多？皆大欢喜，因为有默契。你当官了，在条件相等的情况下，你优先提拔朋友；朋友当官了，你家孩子择校就能少花钱多办事，双方都明白，这是情感付出之后的回报，没有什么不好意思的。相反的情况是，如果朋友没那样做，你定会大骂他不是东西，不够朋友。所谓“不够朋友”，只不过是你觉得曾经的情感付出没有达到交易的心理预期罢了。这恰好证明“朋友”是光彩的情感交易的代名词。
亲戚和兄弟姐妹之间的情感交易比朋友之间更光彩而理所当然，因为多了一层血缘关系的外衣的遮掩。在这样的交易平台上，重情感的一方往往要付出更多的身外之物，或者精力，或者自身。如果你需要造血干细胞，你兄弟的骨髓恰好与你匹配，你若是重情感，会毫不犹豫地捐献，而且不要钱，这就是情感的代价。你若是不情愿捐献，或者不捐，相当于你贪污了亲戚的情感，实际上是贪污了与那些情感等价的钱，再没人把你当亲兄弟了。不把你当亲兄弟，其实就是把你贪污的情感夺回来了。
夫妻之间的情感交易表现得更为隐蔽，大多数情况下，双方默契地进行情感与情感的交易，而“义务”成为情感与物质交易的绊索。夫妻间情感与物质的交易在情感破裂时得以显现，不然就没有那么多夫妻在离婚时为财产的分割打得头破血流。日常的时候，付出少的一方会以微薄的物质礼物表达亏欠，比如情人节时买一束玫瑰，生日时买件衣服，出差回来买条项链等，对方也能心满意足，这让许多人错误地认为那是情深意笃，是纯洁的情感。中国有句老话叫“礼轻情意重”，这才是根本。物质的礼物加上情感才是给予的全部，那份情感值多少钱，双方都清楚。夫妻间和谐的奥秘是“会做还得会说”，甜言蜜语是情感的输送，很值钱。英国的一项统计表明，一个月收入一万英镑的正常的英国家庭，主妇所承担的家务按工作量值五万英镑，显然，不承担家务的丈夫是付不起妻子干家务的工资的，怎么办？只能通过情感输出去弥补。中国的家庭也一样。否则，分道扬镳是唯一的路。夫妻间畸形的情感往往导致悲剧。前几天看电视，两个做买卖的妇女因为摊位纠纷吵嘴，其中一位的丈夫一刀抹了另一位妇女的脖子，警察给他戴上手铐时，他妻子冲过去吻了他一下，他心满意足。这是不承认情感量化的结果，他还不起那一吻所代表的情感，只能付出生命。
最接近原始情感的应该是父母对子女的情感了。这也许是没有被物欲污染的情感的唯一净土了。孩子的一声包含真情的“爸爸”或“妈妈”，足以让他们为此付出一生，包括一生的情感、全部的精力以及属于自己的一切外物。这是情感的原始密码没感染上物欲的病毒的表现。但这是不可逆的。孩子对于父母，密码就携带了病毒。所以孩子是永远亏欠父母的。因为携带了物欲和私有的病毒，孩子的心理情感就有了价值。有良心的孩子知道自己欠下了还不起的帐，会有条件地还，包括情感和物质。没良心的孩子干脆不认账，也就不还。问题在于，父母从来也没想过让孩子还账——这才是原始的情感。
情感如同空气。空气没被污染的时候，我们自由呼吸，也不用为此付出什么，空气无价。但空气一旦被污染，商品社会就立刻把空气当做商品对待了。这也没什么不好，一瓶喜马拉雅山的洁净空气标价一百元，愿者上钩，总有需要的，而且环境污染越严重，需要者就越多。商品社会，遮遮掩掩反而是有害的，不如标上价格，明明白白消费。
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发表于 2018-8-15 17:13
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