◎生命有没有五百年相遇
我有阅读和写作的习惯，经常看见小青年为五百年相遇这个字眼写下文字，而我似乎对那些文字有所感动，想想自己也相信缘分，而似乎那是很久远的问题。我不知道鲁迅写没写过五百年有关的情感杂文，似乎我该写点什么。看万家灯火点燃，我想在杂文后面留下宁静思考和一些心路历程；宛如记载一个人的生活履历。也可能是对另一种身份说话......
生活有时候让人不安.是心有所想,似乎是走神,琢磨人们为什么说渴望的情感,或者它充满了非常态的悖论,但是曾经交往的诗人,同事或亲人;甚至擦肩而过的人,似乎相识,历史背景我们都已忘记,但在一些人面前,甚至网络里我们真的似乎有五百年的缘分.随着时代的转变,一种浪漫主义思想也在中国和欧罗巴大地飞扬着.如同我们把设想同中国大诗人陶渊明的"桃花源"一样所追求的情感,或者托马斯的《乌托邦》和托马左的《太阳城》富有理想的想象力充盈这个时代。
那么我完全可以这么写，对出现的未出现的男士说你的世界我来过，或者我进入你的菜园捧走的不是西瓜是木瓜。或者被你家QQ菜园小狗追得无路可逃，扔了西瓜拣了芝麻丢掉一堆Q币，你猫在一边偷着乐,我悻悻地准备下一次进入的时候空着手把我所有农作物都藏着，一个金币都不带入。选中的不是西瓜是南瓜，疯狂地逗留进完农场进牧场一路守侯在庄园，从清晨六点穿着睡衣爬上来。瞅准机会偶就下手啦，此刻的素手非素手，是沾着泥巴和乡间味道的贼手。
我们这大网海如果在海子年代存在,那么海子不会去自杀;他准像我们一样,找一些好奇的帖子观看,这空间大得出奇,让人来不及考虑怎么死!那么感谢这网络吧！起码在我孤立无援依赖文字的时候有它出现，并且教会我怎么看待世界，怎么把文字码出来；赚点稿费交了网费(你说我这不属于瞎折腾吗？)如果没有网络,那么我写着写着文字,就疯狂地摔烂不仅仅是浴室那几个盆子,摔烂的肯定是生命!
生命，我本认为是孤单的,所以写字；可是从码字时候开始如果一味地码字,不想发表见铅字那是骗人的鬼话,打死我也不信！我怀疑那些所谓高尚的人类、网络里的大文学家和大诗人是把文字都藏起来等一鸣惊人呢。可我就是这么“一根筋”地想知道我和他之间的距离到底有多远。“春光不自留，莫怪东风恶。”莎士比亚似乎出现。让我冷冷地对着屏幕等他。
黄土高原的父母亲，都怪你们走得早，把孩儿抛在天下无人管；于是孩儿安静地每天上网,读文字没事谈几个小恋爱吧,可感情全是白浪费了,原来他同时也正偷偷地和几个女孩谈恋爱,把一条消息发给多个女人,让每个女人都心里有他,对每个女人发一段同样的爱情大忽悠文字,用鼠标一复制又都喊女人:“亲爱的......”人生本是一场戏,那么片刻的思维是不是也虚无得要命；母亲啊！孩儿突然想游戏人间了,可是莎士比亚似乎出现说：“迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。”莎士比亚啊！我又要晕倒了,难道玩弄时间的人如同玩弄自己思想！可话又说回来,人就这么蠢到家了,全民玩网络那国家是进步还是发展呢,想到这问题突然感受很可怕,你是朝左还是朝右?
也担心与哪位“大文豪”坠入爱河,智慧变零.这不仅仅是我担心的事,这也是你所担心的,好在我没迈出家门,舍家弃业地愚蠢,那些笔会,聚会你不担心见个面?无数次邀请你终于按捺不住,像小鸟往外飞;你终于在五百年后与他的相遇......我的天,此故事纯属虚构走上红地毯,走啊走......还没等走上红地毯呢,那位男生“日”后再说,晕忽忽,打住!可我这内心的音乐响个不停,要飞向理想的王国,被百人唾骂,被千人称赞,五百年后的现在我还有权利奢求吗?在文字海洋里，我也写了有无数首打动人的情诗,那写这么多诗歌是给谁滴?从实招徕是不是伪装得像条小毒蛇?我的五百年的相遇......你看我,还是这么执着在这个问题上了，如果五百年相遇你能成为朋友吗?我的反向思维马上回答:“不能!”我说:“为什么?”它说:“他是你冤家,弄好了仅仅是百分之三十的大善知识，弄不好你们同行是冤家并且闹得文人相轻”我晕倒!难道他的心里没有我?但是似乎又与我们这个年代的美学有关,断裂、思辨。所有情感的发生是艺术的体现，成为哲学思维的反叛。
假如我被他欺骗了,还能存在"友谊"吗?我的叛逆心理思维说：“可以，至少可以在他网络菜园和牧场偷两条黄瓜和一些羊毛卷找个机会报复那小男人”我扑哧一声差点没笑出声来！我的虚伪的，大爱精神开了腔:“原谅所有爱过和恨过你的人,谢谢他带给你一段美好的回忆!”“至少我们曾经相识过，就算离开，也请不要忘记我，你的世界我来过的。”“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”诸葛亮似乎站在我身后指点爱情江山。原来所有神经吵架的力量还不够,还搬动来军师。“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。”似乎裴多菲迈着大步子也跟来了！呐,我提高觉悟去。
你的理想国真的与五百年有关吗？似乎拥有了理想国情感的人也就拥有了文字，然后以魔方的形式启发了更多潜意识思想，不知在苦难的或者欢快的思维下另一个五百年能否真实存在。美的本质、审美意识同审美对象是人还是五百年的时间，它终究涉及我们无法触及的心灵与精神信仰。
2010/5/16
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