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标题: 庙里的菩萨和心中的佛 [打印本页]
作者: 一介草民 时间: 2019-7-25 14:42
标题: 庙里的菩萨和心中的佛
本帖最后由 一介草民 于 2019-7-25 14:46 编辑
以前，一直以为寺庙里的菩萨就是心中所想的佛。看到善男信女们有事无事常常相约着到庙里磕头烧香，恭恭敬敬地跪在菩萨前祈求保佑。看得多了，对佛的敬畏之情油然而生。
那时，只要来到寺庙门外，甚至看见寺庙厚重的朱漆大门，心里就开始不住地寻思，进了庄重的寺庙大门应该如何约束自己无形的思绪，面对佛不能萌生丝毫的不敬之心；站在佛附近，该如何注意检点自己的言行举止，不能对佛做出点滴越轨的举动。进庙门之际，小心翼翼地抬高腿脚，丝毫不敢在高高的门槛上留下足迹，以免刚进门就亵渎了神圣的佛。走进宁静神秘的庙里，轻手轻脚战战兢兢如履薄冰地行走时，尽量克制着不发出一点响声，绝对不能踩死脚下的任何一个微小的生物，绝对保持佛门的清净，绝对不能干扰了佛门的宁静，不能打扰了千百年来一直在站在神龛苦苦沉思的佛。
静静地伫立在神圣的寺庙的一角，用心聆听着僧人们诵经时一声声缓慢悠扬的钟声，感悟着僧人们诵经时发自心灵深处的虔诚，凝视着僧人们齐声诵经时庄严的神情，凝视着一缕缕袅袅的青烟在厚重的香炉里慢慢地升起，缓缓地在空旷肃穆的大殿里迷漫，或立或坐的一尊尊佛像脸上、身上好像蒙上了一层神秘的面纱，愈发显得神秘庄重，恍恍惚惚间，似乎静静地置身于飘飘渺渺的西天大雷音寺神圣的殿堂里，满心都是虔诚的敬畏，唯恐心生丝毫的杂念，亵渎了神圣的菩萨，受到了惩罚。
看得多了，见得久了，也许是司空见惯习以为常，长期以来绷紧的神经渐渐开始松懈，内心的虔诚里慢慢地添了一些微微的疑惑，满眼的敬畏中蒙上了淡淡的不解。看上去神秘神圣的寺庙，似乎也不如长期以来想象中的美好。寺里的僧人同为佛门弟子，却分为三六九等。寺庙里除了主持作为众僧的管理人坐享其成外，其余的僧人们诵经之余做农活时，总是有人挥汗如雨，默不作声，忍声吞气；有人袖手旁观，指手画脚，评头论足。一日三餐虽然都是素食，质量数量差别明显，等级分明。用餐时，有的僧人有人伺候，有的僧人伺候人。
记忆里，印象特别深的是有一次和几位同伴一起到寺庙里游玩，有一位同伴不知是得意忘形，还是不小心把一尊刚刚塑好的佛像的肚子上捣了一个不小的孔洞。同伴惊慌失措，其余的人大惊失色，面面相觑。慌乱之下，只得装作没事人的样子，匆匆离开。此后，内心深处在很长时间里都没有安宁，生怕受到惩罚。可是，一直没听说惹祸的同伴受到惩罚。不知道是不是还没闪烁佛光的菩萨没有灵气，还是菩萨肚量大没有计较不小心的不敬之事。我深深地觉得，应该是菩萨的肚量大，因为菩萨就是保护世人的。若是斤斤计较，小肚鸡肠，睚眦必报，还是受人礼敬的菩萨吗？
可是，世事的变化总是不以人的意志为转移。最近若干年来，曾经十分清净、比邻着滚滚红尘却不受世俗尘埃干扰的寺庙，发生了让世人越来越不解，甚至难以接受的变化。佛门以及佛门弟子事事向钱看，时时向钱看，一切向钱看。每个年节午夜第一炷香的价格一路飙升，多达数万元，甚至十几万元，令人乍舌。如此价格，除了富商巨贾，达官显贵，一般的平民百姓，甚至小康之家，估计谁也不敢问津。全国各地，特别是各地风景区的寺庙，绝大多数已经被一些精通时事、能耐突出的人，或者身份神秘的人承包借此敛财，甚至转包出去轻轻松松坐收提成。承包寺庙者则招聘一些闲杂人等，绞尽脑汁哄吓诈骗、诱骗游客烧香谋取高额利润。有位友人某次在一寺庙闲游，一位僧人满面堆笑劝其烧香，声言仅需五元。友人不堪耳边不止的聒噪，拈起一炷香点燃。僧人瞬间变脸索要一百元，友人刚想声辩，数位膀大腰圆的壮汉已经寺庙金刚似的围在周围。友人只得好汉不吃眼前亏，掏钱了事。寺庙之门成了一些人的敛财之门，寺庙里的菩萨成了一些人敛财的道具，甚至帮凶。敛取钱财的僧人们开豪车，泡美女，住宾馆。不知道到底是僧人，还是始终端坐不动的菩萨成了贪财之辈、贪得无厌之徒，或许僧人菩萨两者都是吧。如此情形，已经和佛祖当年“以出世的精神做入世的事业”的初衷南辕北辙。如此明目张胆的欺骗、抢劫行为以及贪得无厌的欲望实在让人叹息、愤恨、悲哀。
如此一来，不禁对佛生出许多厌烦憎恶之情。不过，任何事都应该具体情况具体分析，有些问题根本不能混为一谈。据说，佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。以此来看，佛在世间万物中处于至高无上的境地，境界高于菩萨，佛和菩萨并不是一回事。既然如此，寺庙里一尊尊看起来无比威严威武的泥胎描金塑像只能算作是菩萨；它们的所作所为只能代表它们自己，并不代表佛的意愿，和至高无上的佛并没有关系。寺庙里的僧人也仅仅是僧人，并不能代表神圣的佛。
平日里在寺庙里遇到一些窝心的事，甚至龌龊的事，听到僧人们胡言乱语花言巧语，甚至信口雌黄威胁恐吓，听过了也就听过了，不必留在耳中，恼在心里。不要把这些扯到佛身上，更不要对佛生出不该有的不敬，不要把庙里的菩萨和佛混而为一。因为这些都和佛毫无关系。
古时得道高僧慧能曾说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”如此超尘脱俗的境界，滚滚红尘中的每一介凡夫俗子自然望尘莫及；但在日常生活中，在喧嚣浮华的尘世，始终保持心灵的纯洁宁静，“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”，竭尽心力维护好心中的佛，还是很有必要的，也是很有益处的。
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作者: 草舍煮字 时间: 2019-7-25 15:20
膀大腰圆的壮汉算什么？唐僧师徒多大的神通，西天取经还被真神索贿、捉弄了。
作者: fonyuan 时间: 2019-7-25 15:41
这里可能有误解的成分。就是说，民众心中的佛其实指的是佛教，和佛家是没什么关系的。
每个人都可以成佛，但不一定入得了佛教，或不一定就非得入寺院剃头当和尚。
所以寺院是和尚生活的一个固定场所，它和佛本身的关系不太大，因为他只不过是佛门教徒的生息之所，但这些人是不是信佛念佛礼佛拜佛，可不一定喽。不要以为寺院内的人就是信佛的，搞不好他们有些人比打劫的土匪也好不到哪里去。
所以我这些年走来走去，寺庙甚至禅院也走过一些，国内的寺庙早已沦为富贵之地，前年吧，苏州某著名寺院招和尚。。。月薪八千起步，还只是白天当和尚，八小时工作制，剩下时间你爱干嘛就干嘛去。看，这哪里是佛，甚至连佛教都不是了。
所以我说，民众对这些东西误会太多。
因为佛教自古以来，或者说，自从传入国内后，就基本走样了，它只是普通人走投无路时的一种生存选择，和哲学和信仰之类的基本没有关系，当然不排除一些高人遁入空门成为大师引导众生向善，但这类少得可以忽略不计。
所以信佛的人，是觉得自己要觉悟，要怎么样怎么样，如果能和真正的佛门弟子玩得好，那是缘份，玩不好，就不必勉强，他们毕竟是职业的佛，是生存的一种方式，甚至比你们生活得更滋润，我在河北某著名禅寺就看到和尚相当富有。。。
要想拜佛，哪里都能拜，不必一定要进那地方。。。;P
作者: 戴村方 时间: 2019-7-25 15:47
老师的文字非常透彻。受教了，以后出门就知道佛在心中，心诚就好！积德行善在日常生活，修行也是一言一行。谢谢老师！
作者: 喻芷楚 时间: 2019-7-25 15:49
这是佛要点人事钱，佛很宽容的解释:佛也要吃饭。
话说回来，以前佛寺不这样就这些年开始，我都不敢近佛门，专门有坐在那问你点长明灯的，有问你要辛苦念经费的。明目繁多。
作者: 秋实 时间: 2019-7-25 15:54
感觉善男信女越来越多、越普及，各地烧头柱香的人越来越迷信，令人大惑不解。
但是，耳闻目睹的又太多的杂音，就像草民老师文中所述
，那，所谓的佛，或者说佛教，纯粹就成了某些人敛财的工具啊，而且因为其神圣不得褒渎，更是呼风唤雨一般，神气得不得了
。
恕咋愚笨，如何理解？信还是不信？不可不信，不可全信么？
作者: 千幻烟 时间: 2019-7-25 18:29
现在的佛门与寺院，早就不纯了，杂东西太多太多
作者: 一介草民 时间: 2019-7-25 19:15
谢谢版主老师的雅赏，如今寺庙里的和尚们的作为实在让人无语。欢迎老师常来指导！
作者: 一介草民 时间: 2019-7-25 19:18
感谢老师的雅赏和指导！如今寺庙里和尚们的所作所为和佛祖当年创教时的宗旨已经完全背道而驰。和尚们的做法的确和佛祖无关。欢迎老师常来指导！
作者: 一介草民 时间: 2019-7-25 19:19
谢谢老师的雅赏！如今寺庙已经完全变味。让人无语，不耻。欢迎老师常来指导！
作者: 一介草民 时间: 2019-7-25 19:21
谢谢老师的雅赏！佛如果只要点人事钱的话，倒还可以理解。主要是如今的寺庙已经变味，让人心烦。欢迎老师常来指导！
作者: 一介草民 时间: 2019-7-25 19:23
感谢老师的雅赏！俗话说，穷算命，富烧香。如今的富人越来越多，烧香的人也会越老越多。寺庙里的和尚们贪得无厌的行为，实在让人愤恨。欢迎老师常来指导！
作者: 一介草民 时间: 2019-7-25 19:24
谢谢老师的雅赏！如今的寺庙里已经非常肮脏，让人愤恨、郁闷。欢迎老师常来指导！
作者: 一介草民 时间: 2019-7-26 14:56
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。还是慧能大师说得好！
作者: 莹莹子期 时间: 2019-7-26 15:18
心中有佛，自可以清修，何必寻那一方禅院，世人总以为寺院里的佛更有灵性，所以那里香火也最旺。
作者: 一介草民 时间: 2019-7-26 15:46
谢谢版主老师的雅赏，老师说得对！庙里的香火旺，和尚们诈骗的钱财就越多。如今寺庙欺骗现象，令人厌恶痛恨。欢迎老师常来指导！
作者: 槐安. 时间: 2019-7-27 15:07
这事就是反映人间真相，甭看那外表光鲜，内里还是一样要生活的，凡是和生活挂钩的，逃不脱人间柴米油盐七情六欲。
作者: 一介草民 时间: 2019-7-27 18:46
谢谢版主老师的雅赏！欢迎版主老师常来指导！
作者: yugongjin 时间: 2019-7-27 21:43
心中有佛就可以，而不是用钱供佛。问好
作者: 一介草民 时间: 2019-7-28 14:15
谢谢老师的雅赏和赞同，欢迎老师常来指导！
作者: 无才浪子 时间: 2019-7-28 16:46
神和佛，我还真的理解不了！
作者: 一介草民 时间: 2019-7-28 18:24
谢谢老师的雅赏！神也好，佛也罢，都是自己制造出来的。信则有，则灵；不信则无，则不灵。欢迎老师常来指导！
作者: 鲜然 时间: 2019-7-29 09:02
寺庙开始买门票，就和佛无甚关系了。
作者: 一介草民 时间: 2019-7-29 12:44
谢谢老师的雅赏，您说的对，如今的寺庙已经和佛没有多大关系了。欢迎常来指导！
作者: 山渐青 时间: 2019-7-30 09:48
心中有佛，佛在心中，一切明了，一切皆禅。
作者: 水如空 时间: 2019-7-31 08:32
心中有佛本来就是骗人且骗己的鬼话。因为别人无法看见，自己也无法判断。就如有男人心里装着十个女同事，但这只是他一个人的意淫，和那些女人无关。佛说过：我亦是人数。佛是人，有生老病死，其肉身早已火化，存世的舍利子亦所剩无几，佛的教法亦被篡改得面目全非。佛云：诸行无常。包括佛及佛法在内的一切都不可能常住。烧香拜佛近似于溜须行贿，持咒念经无异于跳神扶鸾，泥塑木雕危难时自身难保，皆于佛法无关。若真要学佛，就是要学佛的所做所为，读读释迦传记，看佛怎么做的，以其为榜样效仿之，方为真学佛。否则，“象法”而已。佛云：我正法唯住世五百年。后有相似伪法出，正法则灭。如今，2500年都过了……
作者: 东方玉洁 时间: 2019-7-31 11:30
因为佛是披着善的外衣，所以很容晚上当。不像衙门，都知道那是一个说起来好像公正的地方，所以都躲避着。
作者: 一介草民 时间: 2019-7-31 12:43
谢谢老师的雅赏，心里有佛才是最重要的。欢迎老师常来指导！
作者: 一介草民 时间: 2019-7-31 12:46
谢谢水如空老师精彩细致的点评和赏析！读后获益匪浅。欢迎老师常来指导！
作者: 一介草民 时间: 2019-7-31 12:46
谢谢老师的雅评，欢迎老师常来指导！
作者: fonyuan 时间: 2019-7-31 14:07
那么问题来了， 佛为什么要披着善的外衣？
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