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本帖最后由 小平_gMTT8 于 2019-11-12 11:41 编辑
【岁月】岁月宝鉴（评书小段 . 荒诞故事）
—— “乱炖三国”从杨修之死，看“ 铁血的政治 . 花边的文人”
文/小平
岁月荏苒，时光如梭，“系日月而为次，列时岁以相序”。 有道是， 天上一日，人间一载，恍惚间，转瞬数千年。时值东汉末，天灾人祸，兵荒马乱，饿殍遍野，尸积如山，血流成河。神、鬼、仙三界为之震动，天庭矜怒，玉帝钦点长庚星君下凡，文曲阁七星辅佐，治理天下。引出“天方野谭”荒诞故事一段。
这一日， 秋高气爽，碧云兰天。众文友《太虚》漫游，信步“江天漫话”地界，忽闻“杨修之死”，众说纷纭。恰逢观世音菩萨“乱炖三国”，宴请宾朋。只见得蓬莱仙境，山峦葱翠、霞彩缭绕，桂殿兰宫、神楼仙阙，腾龙起凤、云鹤争翔，悠悠然，如梦如幻。......
一 . “观世音”设宴，“乱炖三国”，“馋嘴仙”助厨，说“曹操杀杨修”古今开阖。
常言道，嘴馋鼻子尖。也就是说，好吃嘴的人， 鼻子特别灵（这也许就是誇咱的吧）。
话说，“馋嘴仙翁”吃瘾发作、馋涎欲滴，无精打采、朦胧欲睡。忽然间,霞光万道、异香扑鼻。屏前屈指，此瑞气自东海而至，已知，定是那“观世音菩萨”又炖出奇饈美味，邀众友赴宴品嚼，自然是喜出望外。只见那“馋嘴仙”手指微动，转瞬间从津门到东海，那真叫“治安室里点蚊香——闻香而至”。
看那“观音仙居”早已是高朋满座、蓬荜眏辉、众声鼎沸，少不了赤脚大仙，弥莱笑佛，仙班诸神。暨有世间武学精英，更有华夏文坛翘楚，无论是神、鬼、仙、魔、佛、道，还是天、地、人三界，泱泱济济，尽数会齐。
宴席桌丈陆续拉开，席面硬果、甜品盈外丰盛。厅堂内或高谈阔论，或私语窃窃，已是热闹非凡。突然间赤脚大仙跃然跳起，大袖一挥一只赤脚早已踏上桌面，高声嚷道：
“似有血腥之味，莫非文曲星君有难？”
又见他鼻子一拧，惊呼：
“不好！杨修被诛。”
“杨修，恃才放旷，身死因才误耳！”
“杨修恃才，但曹操绝非小量之人，皆因参与了家庭权力斗争，才招来杀身之祸。”
阴曹地府生死判官、善恶都司、索命无常 ，一阶鬼吏 议论纷纷。
只见观音驾前擎瓶仙子飘然而至，立掌当胸，颔首劝慰：
“诸君稍安勿躁，此非正席，只是宴前垫补，善哉，善哉，稍后，稍后！”
“想那杨修跟随曹操前后不下二十年，世人皆知。曹操不仅欣赏其才华，还委以钱粮重任，并把亲子曹植托其辅教，早晚 ‘多有教诲’“。
“ 曹操绝非妒才，更非小量。至于曹操死前寻机斩杀杨修，实因曹操看曹植华而不实，难承大任，欲让曹丕接班。而杨修却站在曹植一边，纠集势力，出谋划策，阻止曹丕继位，这已不仅仅是家庭权力之争，已是兄弟相残、甚至改朝换代、改国换号、家破国倾的血腥的政治屠拼了。”
“馋嘴仙”嘴馋心急，早已是满面通红、青筋暴跳，力排众议，顿足捶胸。
看来此言不虚，在铁血的政治面前，那文人杨修就只能当殉葬品、替死鬼了。实是悲哉! 憾哉！品不到味之妙处，怎不让”馋 嘴仙“抓耳挠腮？
“大业未定，先斩文曲星君，如此杀戮岂不乱上加乱？”弥莱佛抒怀坦言。
大肚子弥莱笑佛何等人物，平时就连如来佛祖都不放在眼里，事事让其三分。地府阎罗帝君虽掌生死大权，此时闻言也不敢怠慢 连忙上前安抚：
“佛尊勿虑，好戏还在后头，好戏还在后头！”......
诚如是“观世音”普度众生，今罕见善使菩萨却拿“三国乱炖”，招致普天之下议论纷纭。不过这“三国”大戏，如此乱嚼乱炖，倒也热闹。
“馋嘴仙翁”虽是举止怪异，语无伦次，但也是好朋好友，热心肠一个。你看他，吃的多了、见得广了，跑前忙后、剥葱捡蒜、切墩助厨倒也有板有眼、一丝不紊。
“ 想那曹操辱祢衡，诛孔融、杀崔琰、灭杨修，哪一个不是绝代文人、才盖天下？！”启明星君，扼腕叹息。
“ 祢衡，少年才俊。自恃才高、目中无人、不懂政行治典、出言不逊。虽有“击鼓骂曹”美誉，却被曹操借刀杀之，还卖乖说：“腐儒舌剑，反自杀之”。做了不知进退的牺牲品。”金星太白随声附和。
“崔琰、出身贵族名门，文化精英中的士大夫代表，反对曹操称魏王，最后被曹操以 '文字狱' 抓而杀之。"
“孔融，官高名远、众望所归。孔子二十世孙、文坛一代领袖。瞧不起曹操。只为汉献帝做事，不为曹操效劳。 概因缺乏弄权、治政经验，过于自信，屡屡错误估计局势，终于建安十三年被曹操诬陷“欲图不轨，杀融弃市。”
南极、北斗众星君言之凿凿，议论纷纭。
曹操一方面“唯才是举”笼络重用知识分子，一方面坚持“宁教我负天下人，休教天下人负我”的治世信条，当他的政治统治受到知识分子的威胁时，文学家的曹操就让位于政治家的曹操，毫不犹豫以政治手段、“铁血政策”，杀掉几个不识时务的异己文人，杀一儆百，看来亦是顺理成章了。
宴前酒菜倒也丰盛，“馋嘴仙翁”持壶敬斟，却也恰到好处。
在这苦、甜、酸、辣、咸五味俱全的”乱炖三国”大餐里，文人们究竟扮演什么角色？是油?是盐?是酱?是醋？还是葱、姜、蒜？...... 要么你主导政治、掌控潮流，像诸葛亮、曹孟德、司马懿；要么你远离政治，去筑建自己的“世外桃源”学那“水镜先生”；可叹此两种人少之又少，满世界不过三五人。其余绝大多数文人名士诸如：荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、贾诩；庞统、徐庶；鲁肃、张昭、等等。他们要么顺应政治潮流，高官厚禄、留名青史；要么逆潮流而动，身首异处、家破人亡。文人啊，文人！虽有满腹经纶，在严酷的“铁血政治”面前，只能是装饰、配衬、只能称之为“花边文人”而已！罕有例外。
七嘴八舌，有嗜甜，有爱咸。味正浓、酒正酣，忽然间电光一闪，“咔嚓嚓、轰隆隆”一阵巨响，室外已是天昏地暗、飞沙走石；厅内阴风习习、忽明忽暗。朦胧间忽听：
“来人，来人啊！快来救我，快来救我！”呼救之声，却也清晰。
“曹阿瞒，还我命来！” “还我命来！” “还我命来”！
恍惚间左祢衡，右杨修，东崔琰，西孔融；又有娄圭、边让、桓邵、华佗、师旷；更有吕伯奢全家，个个血肉模糊、鲜血淋漓，把曹操团团围住，索要性命。此时再看曹操，已患头风暴疾、疼痛如裂、双手抱头、面无人色、奄奄一息。耳闻目睹之人无不须发倒竖、毛骨悚然。.......
片刻，似有琴瑟之声悠然而起。瞬间，霞光万道、瑞气千条。“观音菩萨”杳然婷立，玉容粉面、和眉善目、笋指立掌、轻开朱唇早已佛音贯耳：
“今日《乱炖》会友，事出有因。长庚星君为曹族私利滥杀无辜，屈斩文曲七星。失资治，费通鉴，有悖天恩。善有善报，恶有恶报 ，不是不报，时辰不到 。是非曲直，时光为证，日月为鉴，本尊奉法旨特示“岁月宝鉴”以醒后世。善哉，善哉！”
言罢，玉指一点，“岁月宝鉴”四个大字熠熠生辉，普照乾坤。 说时迟那时快，又见“馋嘴仙翁”手臂一挥，满世界已是灯火通明、亮如白昼，幻影全无。只听见一阵金斛玉盘撞击之声，眨眼间数十张桌面银碗玉碟、肉满菜盈、热气腾腾，香气扑鼻。三三鼎立、九九成行，还不失三三成九、九九归一之数。众宾朋视之愕然、无不拍手叫绝。
二 . “观世音”【炖三国】宴宾朋“三国归晋” ，“馋嘴仙”出妙手. 巧奉送.“醒酒香汤”
上回说到“观世音”圣佛显灵，警示“岁月宝鉴”。又见“馋嘴仙翁”仙臂轻挥，霎时间灯火通明、幻影全无， 重整席面。数十张桌案金碗玉碟、肉满菜盈，香气扑鼻。且三三鼎立，九九成行，成九九归一之数。众宾朋尽皆愕然。
良久，方才缓过神来，细看桌上 奇珍、佳肴：
一簇曰：龙凤呈祥”.蟠桃”宴会羹；
义薄云天.“重枣”丹阳汤；
黑虎乍冉.“孟津” 香梨汁。
------美称“桃园三结义”。
二簇曰：周瑜赤壁“爆烤”油酥香饼；
陆逊连营“火烧" 麻酱盒子；
鲁肃“联蜀抗魏” 炸酱汤麵。
------冠誉“东吴三杰”。
三簇曰：曹操大宴铜雀台“参芪炖白凤”；
曹植“七步五绝”五彩炒驼峰”；
曹丕“背汉立魏““片皮炒圆鱼”。
------ 称谓”三曹立魏。
至此，果品、粟宝、珍荤，烧炒、炖煮、烹炸，三三摆定。又见“观世音”放下厨勺，轻弹衣袖走出灶厨，席间站定。左手拿起“金边翡翠玛瑙碗”，右手拈“銀把瓕拉琥珀玉脂匙”。在“蜀、吴、魏”“三锅”里各取一匙，放入碗中，然后柔声说道：
“承蒙诸友台爱，光临蓬莱，不胜荣幸，破个先例，以汤代酒，先干为敬”。然后举碗过顶，环让四周，一饮而尽。
“此为三国归晋，请各位再次入席，开怀爽吃畅饮，已尽我地主之谊！再诚请诸位奉‘岁月宝鉴’教化后人，善哉！善哉！”
众友盛情难却，再次坐定，品尝果品、粟宝、珍禽、海味。
好一场饕餮大餐，早已是酒醉饭饱，大汗淋漓。此时，又只见“馋嘴仙翁”攸攸站起，满面红光、笑容可掬。环顾四周，然后右掌一举”请“，左手一推“接”，在座众友无论男、女、老、幼，佛、神、仙、道，人人手中同时送到一只“九龙戏珠”玲珑小碗。碗中自是清香四溢，细看之：
清攸攸靓汤半碗，
晶莹莹麻油数滴，
黄橙橙姜丝数条，
白净净葱花数枚，
绿生生香菜数叶，
红亮亮番茄数片，
细凌凌蛋丝数团 ，
鲜灵灵虾米数个，
小呷一口，真是酸鲜可口、清香悠长。好一盏醒酒香汤，倒也是爽口利肚.美不胜数。
口香未尽，歌声渐起。“观世音”席前放歌，“馋嘴仙翁”箫笛伴凑，歌曰：
东方旭日磅礴，
西边皓月当空。
高擎【岁月宝鉴】，
是非成败自在心中。
屏前宴诸友，
三炖、炸、涮、烹。
尽阅千古英雄豪杰，
我自笑谈中。
自古政治铁血重，
文人自相轻。
胜者为王败者寇，
花边陪衬燕舞歌鹦。
滚滚长江东逝水，
漫漫日月又春风。
古人功过，今人评说，
借古寓今，慰平生！
慰平生!
......,.....。
写于 (天津）二 零 一九年 十一 月
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浙公网安备 33010802003832 )
发表于 2019-11-12 10:02
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发表于 2019-11-26 14:34
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