本帖最后由 小米 于 2020-6-26 10:31 编辑
说说“套中人”
熟人中竟然有一个“套中人”。
他说他在学习养生,根据养生理论,人的生活应该按照人体生物钟来安排日常起居。几点起床,几点早餐,几点午睡,几点吃午点水果,几点吃晚餐,几点出去锻炼,几点睡觉 ,都定出了时间表。而且春夏秋冬的养生还有些细微的差别,还要顺应时节再细化规则,一日不可错乱,否则,身体健康就会出现问题。我很想弱弱地问一句,几点去阎王爷那里报到最吉祥呢?
人活到这个份上,那还是人嘛?不是,那是机器人了!是按照作息时间编程设置日常起居的机器人!是一个把自己装进养生套子里的机器人!
由此及彼,我突然就想到了契科夫的小说《套中人》,想起那个别里科夫。
别里科夫何许人也? 他是契科夫小说《套中人》中俄国沙皇政府统治下的忠实卫道士的典型形象,是契科夫辛辣讽刺的一个把自己装入各种套子的人物,是“即便在阳光灿烂的日子出门,他也要穿上套鞋,带上雨伞,而且还一定要穿着暖和的棉大衣。”的希腊语教师。
“他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。”而且他还把思想也装进套子里,因循保守,只记得政府的告示和禁令,连成立剧社,开设阅览室和茶座,都担心会闹出什么乱子。别闹出什么乱子来啊深入他的骨髓。
撇开政治不论,这个熟人,跟这个套中人别里科夫还真是从骨子里长得很像呢。为方便起见,姑且称他为A吧。
A把自己装进了养生的套子,衣食住行,一切都依套子而行。单位组织的免费旅游,人人都欢呼雀跃,快乐无比,他却请了假在家养生。说外出旅游,生活节奏完全打乱了,饮食起居完全乱套了,一日三餐没有规律,哪里能按时就餐?一天到晚疯疯癫癫地到处瞎跑,高声叫唤,疲惫不堪,耗气伤神,晚上几个人在房间里还要高谈阔论,怎么能按时睡觉休息。几天下来,耽误养生不说,还伤害身体。所以,坚决不参加。
诗人海子曾说:“陶渊明和梭罗同为归隐山水,但陶重趣味,梭罗则对自已的生命和存在本身表示极大的珍惜和关注。”A就是跟梭罗一样,就是一个仅仅只关注和珍惜身体存在本身的人,是一个毫无趣味的人。
其实A是进入养生误区,把自己当着了养生机器,硬生生地把自己整成了一个只会按照所谓的养生指令来操作的机器人。他忘记了自己是一个活生生的有血有肉有思想的人。
中国健美操第一人马华女士刚四十出头就因病不幸去世了。有的养生专家六十岁不到就寿终正寝了。而有些贫穷的山区人不知养生为何物 却活成了百岁寿星,且还能劳作。专家们问到他们长寿的奥秘,以期得出规律的结论,以指导老百姓养生。不想大家关于长寿的说法却五花八门,无法归结。共同的大抵是想吃什么就吃什么,不管肥肉还是白酒。想睡就睡,不管是白天还是黑夜,一切顺其自然。
生死有命,富贵在天,岂是一个“养生”能扭转乾坤的?
老子说“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人类追求的最高境界是自然,离开了自然,刻意的这样那样穷折腾,就是违背了宇宙之根本法则,其结果必然还是逃不脱那个注定的命运轨迹。
三国的历史最能说明这个宇宙的必然规律。
东汉末年,汉室大厦即将倾覆,刘备欲匡扶汉室,以仁慈博得人心,文有经天纬地足智多谋神机妙算的诸葛亮辅佐而成三国鼎立之势,武有五虎上将威震天下,却终是败给了曹魏。何也?大汉气数已尽,改朝换代来矣,天命难违也!不然,本来曹魏的司马懿大军,在峡谷里被诸葛亮的大火围困眼看就要全军覆没,却为何突然天降大雨熄灭火焰逃过此劫? 连诸葛亮都无奈地叹息此乃天意也!人算不如天算啊!在五丈原诸葛亮点起七星灯续命即将成功时,为何偏偏魏延硬是风风火火闯进帐带进风来熄灭了七星灯? 孔明叹曰!“死生有命,不可得而禳也!”魏延惶恐,伏地请罪,姜维忿怒,拔剑欲杀魏延。孔明止之曰:“此吾命当绝,非文长之过也。”正是:“万事不由人做主,一心难与命争衡。”偏偏诸葛亮的寿命就熬不过司马懿,天命使然也!其实水镜先生早就识破天机,在诸葛亮出山来辅佐刘备复兴汉室时,他就说诸葛亮虽得其主,未得其时。果然诸葛亮五次北伐,无功而返,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”水镜先生所说的未得其时的“时”,指的就是天时。三国时曹操得天时,孙权得地利,刘备得人和,天时地利人和,天地人三才,天时最重要。天就是天意,是决定的因素,不得天时,任你怎么折腾逆历史潮流而动,都是徒劳无功。
那么,我们是不是就完全被动地无所作为地顺应天时接受宿命呢,非也!恰恰相反,我们应该积极地灵活地顺应天时,遵循自然法则,而不是机械地钻进一个僵硬的死的套子里不越雷池一步。除法律法规必须严格遵守外,其它凡事皆有度,真理往前一步就是谬误。那个A就是执着于一个所谓的养生理论,而不懂得变通。出去旅游几天,偶尔打破一下正常的生活规律,天就塌下来了么?身体健康就要出问题么?岂不知,和同事们结伴游山玩水,回到大自然的怀抱,放松工作时紧张的神经,精神大悦,心情大好,运动适量,张弛有度,反而是非常有利身体健康的。可惜A不懂,也不想懂,不想接受,因为他钻进一个套子里钻不出来了。
诚然,我们应该遵循养生之道,但如果抛弃一切生活乐趣,执着于养生的点点滴滴,那就是走向极端了,终会成为一个怪诞无趣之人,难以融入丰富多彩的社会。A钻进他的养生套子里,即使活到两百岁,又有什么意义呢?
套子,无异于绳索,枷锁,束缚了思想,捆住了手脚。套中人活得累,活得怪,活不出人生的精彩!
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