【节】又逢七月半

云馨

【节】又逢七月半

　　
　　秋意渐浓，秋风细细，思念也随风而来。转瞬，又是一年七月半。
　　
　　早起，将昨天准备好的祭奠用品整理打包后，我陪着先生一同走出了小区。很巧，拦到了一辆出租，交待了路线，我们直奔墓地去祭拜公婆。车辆行进中，先生与的士司机闲聊，司机师傅笑侃道：都只记得清明节上坟的人多，也没听说七月十五也要祭扫，这两天上坟的人不少，看来人们对这节日也是越来越重视了。
　　
　　每年的农历七月十五既是“七月半”，原本是上古时代民间的祀祖节，而被称为“中元节”，又称“冥节”，与清明节、十月初一（寒衣节）总称“三冥节”，是中国传统文化节日的组成部分。在这一节日里，各地都有祭祖的习俗，既向祖先汇报这一年的收成，也是追怀先人的一种传统节日，其核心就是敬祖尽孝，不忘根本。
　　
　　所以，七月乃吉祥月，也是孝亲月、报恩月。是庆丰收，酬谢大地的节日。后期的“七月半”习俗，是世俗、道教与佛教的融合。
　　
　　其实，不论是七月的“鬼节”，还是清明节，乃至十月初一的“寒衣节”，都是人们寄托哀思，感恩亲人的文化传承。
　　
　　在中国的“礼乐射御书数”传统六艺中，“礼”字占第一，充分说明了中国人重视礼仪的传统。《论语》上有一则故事，孔子警告儿子孔鲤说：“不学礼，无以立。”意思是：如果不学礼的话，是没有办法立足的。
　　
　　百善孝为先。从古到今，“孝”都是被人们所看重的。在《论语》中有不少关于“孝”的阐述：如孟懿子问孝，子曰：“勿违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘勿违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼、祭之以礼。”在孔子看来，“孝”，就是不要违背礼的规定。具体说，就是在父母在世时，按照礼的规定侍奉他们；父母去世后按照礼的规定安葬他们，祭祀他们。
　　
　　“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”，少不更事时，就跟着母亲去祭拜阿婆、还有英年早逝的父亲。每次去上坟，母亲都会耐心地为我们讲解祭扫的注意事项，还会在父亲的墓前诉说我们成长的经历与取得的成绩。但母亲从不在父亲面前诉说她抚育我们的辛苦。当我跪倒在父亲坟前磕头跪拜时，面对荒草凄凄的坟茔，想着母亲的不容易，心中真是很痛很痛！时光荏苒，这样的祭拜之日，已经陪伴着我走过了人生漫长的几十年，真是好长啊。每逢佳节，对亲人的思念就越发的沉痛，尤其到了每年的清明、中元节之际，这种痛楚更加浓烈，扯人心扉。后来，我们逐渐长大，相继离开了生活的地方。但无论清明还是中元节，我们兄妹即便工作再忙，也会抽时间回到吉县老家去陪母亲一起祭扫。因为母亲说过：这是礼数、是规距，更是对故去亲人的尊敬。
　　
　　是的，世上最远的距离，就是天人永隔。亲人永远是亲人，那是生与死都无法阻隔的血脉牵连，即便是阴阳两隔，亲恩，永远不能忘。
　　
　　在去祭扫的路上，看到几座修善得非常豪华的坟茔，司机师傅笑道：也不知这家人父母活着时，子女是否孝顺，这死了倒搞这样大排场，估计也是给活人看的。我与先生沉默不语。这个问题真是难以揣度，这应该是每个人自我考量的问题。若真是活着不孝，死了瞎胡闹，岂不让地下的先人们心酸。若让孔夫子看到如此不孝现象，想必也会捶胸顿足，哀叹不已。
　　
　　孔子认为，“孝”要表现在行动上，更要表现在心中。在家族里，兄弟间相互团结爱护，可以维护一个家族的正常秩序。对待自己的父母，不仅是奉养，还需要尊敬。做子女的必须在各方面勤勉自己，努力进取，使父母不会因为除了疾病之外的事情，而为子女担心操烦。这样，就是“孝”了。
　　
　　“孝”本是最自然的人性，它理应成为我们每个人所拥有的最宝贵的东西。孔子的孝道观，虽然带有一些封建的色彩，但为人子女者，理应对父母尽孝，不仅体现在物质上，更应该讲究“精神赡养”，都应该有一份孝敬父母、尊老爱幼的责任与担当，这样，社会才会有安定和谐的秩序，与此同时，社会也才能发展进步。
　　
　　有人说，明月千里送相思。只要有思念在，不管相隔多远，你的情意也会被风传递到达。
　　
　　秋风带来思念的同时，还带来惆怅，这世间，总是不圆满的。“念故人、焚香祭拜此时节。歌一阕，忆亲恩，几张黄纸泪鸣咽。”烟雾缭绕中，祭扫的纸钱已渐渐化成灰尘。不知不觉，这一条祭扫路已走了四十余年。人们常常安慰别人会说：“人死不能复生，振作起来，日子还是要继续。”然而，没有死的悲痛，哪里能体会得出亲情的温暖。当我们自己面对亲人的逝去，我们又何尝不是忍着心灵的剧痛，来面对自己将来的人生呢？。即使你用再多的冥币、元宝，也无法排解天上人间的相思之情。即便是用尽必生所学，也无法精美的文笔，让逝去的亲人们重生。只能默默地在心中怀念着，回味着与失去亲人那份无法割舍的亲情。正是这样痛彻心扉的遗憾与痛苦，才让人更加明白人生的意义、亲情的伟大以及生命的珍贵。
　　
　　相信，经历过与亲人生死离别的人，更懂得爱和珍惜。所以，我们活着的人，要努力从孔子的孝道观中获得生命的启迪，怀着对逝者的思念，承载着故人的祝福，珍爱一切，善待自己，好好活着，活成最好的模样，让生命不留遗憾，不负时光。


　　

云馨

轻尘逐香 发表于 2020-9-8 10:43
支持精彩！写的很好，有情有味有诗意！

感谢轻尘再度支持,问候！

轻尘逐香

云馨 发表于 2020-9-4 21:32
写的粗浅，望轻尘多多指点。

支持精彩！写的很好，有情有味有诗意！

云馨

艾桃 发表于 2020-9-5 09:47
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼、祭之以礼。”在孔子看来，“孝”，就是不要违背礼的规定。具体说，就 ...

经历了父亲，公婆的离世，也深刻全会到，凭自己的能力去早早尽孝，不留遗憾给自己就好。

感谢桃子妹妹光临支持，周末愉快！

云馨

远牵 发表于 2020-9-4 23:40
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼、祭之以礼。”在孔子看来，“孝”，就是不要违背礼的规定。~子教而父 ...

谢远牵版雅赏，周末愉快！

艾桃

子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼、祭之以礼。”在孔子看来，“孝”，就是不要违背礼的规定。具体说，就是在父母在世时，按照礼的规定侍奉他们；父母去世后按照礼的规定安葬他们，祭祀他们。今见姐姐引用这段话，深深体会到孝这一美德的悠久历史，然现代人都是父母在倾其所有为子女付出，不求回报，反而让子女心安理得，不懂感恩，但愿我们都能从此文中受到教化。

远牵

子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼、祭之以礼。”在孔子看来，“孝”，就是不要违背礼的规定。~子教而父孝~也是

云馨

hzx460128lw 发表于 2020-9-4 17:57
学习欣赏美文，令人乡思念祖

感谢老师雅评支持，问候!

云馨

轻尘逐香 发表于 2020-9-3 21:22
秋风带来思念的同时，还带来惆怅，这世间，总是不圆满的。“念故人、焚香祭拜此时节。歌一阕，忆亲恩，几张 ...

写的粗浅，望轻尘多多指点。

云馨

言泊远 发表于 2020-9-3 18:30
中元节，是炎黄一族的共同祭祖的节日啊，各地习俗都差不多；朋友把当地的习俗写得太好了，融孝道与怀念于一 ...

我这里还不能完全普及火化，多是土葬，所以清明节，中元节都会上坟去祭拜故去的亲人了。

感谢老师光临支持，问候!

hzx460128lw

学习欣赏美文，令人乡思念祖

轻尘逐香

秋风带来思念的同时，还带来惆怅，这世间，总是不圆满的。“念故人、焚香祭拜此时节。歌一阕，忆亲恩，几张黄纸泪鸣咽。”烟雾缭绕中，祭扫的纸钱已渐渐化成灰尘。不知不觉，这一条祭扫路已走了四十余年。人们常常安慰别人会说：“人死不能复生，振作起来，日子还是要继续。”然而，没有死的悲痛，哪里能体会得出亲情的温暖。当我们自己面对亲人的逝去，我们又何尝不是忍着心灵的剧痛，来面对自己将来的人生呢？。即使你用再多的冥币、元宝，也无法排解天上人间的相思之情。即便是用尽必生所学，也无法精美的文笔，让逝去的亲人们重生。只能默默地在心中怀念着，回味着与失去亲人那份无法割舍的亲情。正是这样痛彻心扉的遗憾与痛苦，才让人更加明白人生的意义、亲情的伟大以及生命的珍贵。
　　
　　相信，经历过与亲人生死离别的人，更懂得爱和珍惜。所以，我们活着的人，要努力从孔子的孝道观中获得生命的启迪，怀着对逝者的思念，承载着故人的祝福，珍爱一切，善待自己，好好活着，活成最好的模样，让生命不留遗憾，不负时光。

文字篇篇精彩！:victory:

言泊远

中元节，是炎黄一族的共同祭祖的节日啊，各地习俗都差不多；朋友把当地的习俗写得太好了，融孝道与怀念于一体，寄予了情思与感想，赞赏！

云馨

童心是 发表于 2020-9-2 21:17
提读支持，精彩继续。

非常感谢！

云馨

童心是 发表于 2020-9-2 21:17
欣赏学习云馨才女佳作点赞。

欢迎童老师光临指点！