老郭并不为相声、京剧的振兴，只为黄、白之物而已！

戴村方

老郭并不为相声、京剧的振兴，只为黄、白之物罢了！

          首先提一个问题，相声被拯救了吗？回答这个问题首先要回答人们认为是谁拯救了相声？

          很多人脱口而出是郭德纲拯救了相声。

          于是我要问，郭德纲拯救的东西是相声吗？那个动辄屎尿屁和于谦老婆的东西是相声吗？

          第二个问题，既然大家以为相声已经被拯救了，那么当下相声处于一种什么状态？

          我觉得既然是拯救，那么就是全社会对这门艺术泛认同了。

          可是现实不是如此，人们只觉得郭德纲的相声有趣，准确地说，人们只觉得2004——2009年这一段时间郭德纲的相声有趣，他之后的作品包袱重复率高达60％，艺术表现手法重复率100％。

          也就是说6年的喷发，之后就再无创新。

          但是，他以一家之言重新定义了相声，比如不会贯口和太平歌词就不是相声，至少不完整。

          这么定义以后的后果是什么？后果是在年轻人们心里只有德云社说的才是相声。

          然后呢？第三个问题是现在的德云社有相声吗？我觉得有一点，但是这一点是不断重复过去的内容，那就是郭德纲表演的内容。

          其他人，特别是他那帮打扮得跟小鲜肉一样的徒弟们表演的都不是相声。

          他们穿着大褂站在相声舞台上说网络笑话、描眉画眼地跟台下的女观众打情骂俏或者莫名其妙的追逐打闹。

          今天德云社的青年演员表演的东西，符合郭德纲早期定义的相声标准吗？

          是否符合自己早期的定义已经无所谓了！德云社的青年演员们当下的表现符合饭圈经济，符合郭德纲当下能卖出票去就是好相声的标准。

          总之呢，郭德纲知道，他自己再继续说相声，就会砸掉自己打造起来的牌子，那样得不偿失！赚不到钱的事不能干。

          但是总不能无事可干！那三千万粉丝损蕴藏的是割不完的韭菜。于是他转向京剧。

          跟早期进军相声市场一样，总要一个人祭刀，王佩瑜不但祭了刀还祭了旗。在京剧舞台上几个月下来，盆满钵满！这不，开始招兵买马！

           为什么说王佩瑜是被郭德纲祭刀又祭旗呢？因为郭的三千万粉丝随时能被召集起来对冒犯者口诛笔伐，果然一个王佩瑜被祭了刀，万千专业的京剧艺人万马齐喑。

          这就是郭德纲的手段。好厉害！

          就像当初以弱者的姿态依靠粉丝的口诛笔伐震慑了相声同行一样，郭德纲剧场的锣一敲，就为自己相声生涯落幕之后开启出辉煌的京剧生涯。

           相声死在郭德纲手里，这是事实。那么我敢断定，凭他生旦净末丑一个人挑的态势，是不是到时候京剧也会遭遇同样的命运呢？

          想必郭班主不会考虑艺术的生死，他的目的只是黄白之物！

          也罢，相声已经死了，京剧的死也在情理之中，京剧就像相声一样，能够在濒死的时候有一次回光返照，让某个人赚个盆满钵满也算是这门艺术留给人间的一个功德。只不过不公平之处在于，凭什么两次利好都被一个谎称热爱的人截取了！

淡淡不如风

瑜老板正有经营之道。
郭老板更有过人之处。
网民们，则不需要是非，只是需要一个借口，无中生有造谣生事，指点江山、横行宇宙、洋洋洒洒、大气磅礴地混点可怜的流量费。

草舍煮字

相声的前世今生就是俗的，它能够大行其道，说明俗人太多，相声通过媚俗起死回生。这么多俗人，偏要媚雅，那才会死。可见，相声罪不在一人。

fonyuan

戴先生好久不来，一来就语出惊人。
所有的语言文字艺术，从根本上说全是重复的。没有创新，或创新太难了，只是形式有变化。
郭的相声在传统相声里面是相对来说比较好的。你只关注屎尿屁，当然眼里就只有屎尿屁。
那你要天天看贾平娃的小说，还不成了扒厕所的了？那只能怪读者观众层次太次。
你天天听老郭，当然觉得重复。
你要是天天读小说，你会觉得天下哪有什么新小说，不过旧故事换了新衣裳。
按你这个观点，天下小说早已死绝。
不管老郭后面如何发展，至少现在看是发扬了传统相声艺术，他走了另一个更易被接受的方式而已。
江昆之流的相声是干净，可得有人愿意花钱听啊？
别总端着高雅的架子，孔老夫子脱光衣服不会和你有任何本质区别。
但你一眼就只看到人家的俗，这就是你的问题了。而且重复率之说，更说明你对语言艺术一窍不通。
最后你这类观众多了去了。
前些年是北大还是清华来着有个哲学教授，说赵本山的小品是三俗。。。。
给比得上赵本山小品能找出来多少？现在回头看赵本山的小品个个都是经典。。。
莎翁当年的作品，哪个不是俗到俗堆里了？个个俗得都掉渣，没办法，观众就是喜欢看，现在怎么样？几乎成了文学界无法忽视的经典。红楼梦，三国，当年都是俗文学作品，俗到正经学子不拿正眼看，现在怎么样？
老郭能否被写进相声史册，是两说，但他的贡献有目共睹，人家上春晚了，人民日报都在报道，你不服？
因为你只看到了低俗，说明你的注意力有问题。

一楠

老郭似乎比谁都明白，相声可以坚持，但不可以当老本。所以他的德云社才会多路出击，号召弟子们八仙过海，各显神通。所以近年来才在综艺、影视、说唱等领域都有他们的影子。
相声毕竟是一门艺术，但架不住观众的欣赏要求越来越高。这么多人都来说相声，审美肯定疲劳了。老郭说，相声也就这么回事，翻来覆去的就这样，观众和听众都清楚，想创新很难。姜昆反三俗，目的就是针对郭德纲。但是姜昆的传统相声依旧没有多少人欣赏。老郭也明白，俗气可以有，但不能过火，所以尽量避免吧。但不管怎么说，老郭还是毕竟让相声又起死回生了，毕竟有人看，有人听，这就是真理，你不服都不行。
至于相声能走多远？老郭也不清楚！

水如空

他之后的作品包袱重复率高达60％，艺术表现手法重复率100％。
——这数据怎么那么对头呢？老郭说过：相声的手法都是祖上传下来的，没有继承，何谈创新。现在不是创新不够，而是继承不够。所以说，他根本没有创新出任何表达手法，或者说当下所有相声艺人都没有创新什么艺术手法（除了某些人弄的尬舞相声之类）。有的段子就是老的，重复自然了。就如某个歌手，两首歌唱一辈子，歌词重复率都是100%。至于戏曲，也重复好几百年了。
相声老郭肯定赚钱了，但这是从十几年不赚钱光赔钱时一步步走过来的。
京剧呢？恐怕现在也赚不了多少钱，最初组建麒麟社时，也赔了许多年。
某些人眼里真就这样，只看见钱，却看不见不赚钱而能坚持的热爱。
佛印说：我看你像一尊佛。苏轼说：我看你像牛粪。

草舍煮字

郭德纲这两年的确没有什么新段子，老段子现在听起来感觉也不算经典。但是相声作品、从业者和观众显著增加，这是事实。有不少高学历的人进入相声界创作和表演后，很多相声让人耳目一新，比如把枯燥难懂的天文学编成的通俗幽默的相声。如果说相声死了，那它活着的时候是哪个阶段呢？
郭德纲一己之力，居然既能救活相声、定义相声，也能杀死相声？相声已经死了，郭德纲还能回手把京剧也弄死，这样断言和预言，好像比老郭也不逊色呢。