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标题: 【妥协话题】服装与民族 [打印本页]

作者: 喻芷楚 时间: 2021-4-7 14:44
标题: 【妥协话题】服装与民族
本帖最后由喻芷楚于 2021-4-7 15:37 编辑

【妥协话题】服装与民族

　　读鲁迅《洋服之没落》

　　喻芷楚

　　
　　要说谈论中外服饰有趣大概属鲁迅先生的《洋服之没落》，鲁迅《洋服之没落》读来诙谐风趣却又是十足的嘲笑和讽刺。
　　
　　时间倒退近九十年，一九三四年四月二十一鲁迅写下《洋服之没落》。民国时期是中国从满清进入民国新时期。革命者不仅革社会意识形态也变革衣服。他们恨辫子连同马褂和袍子一起恨，原因很简单，因为那是满洲服。革命难免一刀切，然而衣服是人们日常生活中不可缺的物件不能光着身子，动物有毛可御寒可遮羞，人体经过进化脱离了毛体没有毛的保护功能。所以人必须穿衣服，既然不能穿马褂和袍子，该穿什么衣服？一位老先生甚是愁闷，一次游历日本，看见日本服装，很是高兴，做了一篇文《不图今日重见汉官仪》主张恢复古装。
　　
　　在我看来古装真的是很美，从先秦到宋明，中国衣服发展史都是伴随改朝换代有了自己的服装，但整体汉风线条还是在那里。如西汉朝的曲裾长襦、素纱禅衣，它的曼妙可以通过辛追夫人来表现出来。话说辛追夫人是谁？她就是长沙马王堆古墓的女主，长沙国臣相利苍夫人。禅衣是种轻薄无内衬的单衣。白居易曾写过这样一首说衣服的诗:浅色豰衫轻似雾，纺花纱袴薄于云，莫嫌轻薄但知著，犹恐通州热杀君。诗人夸张的诗句让人对古装衣服充满遐想，衣服在古人布匹的宽大上飘逸有余，但在现在的现实生活中是极不方便的。纺织服装设计势在必行，一代人一代人的革新，也算是一种对生活的妥协，服装服务于当下，与美与活动行为适宜为度。从长到短，从宽到窄，最著名的赵武灵王的胡服改革。
　　
　　赵武灵王之所以改革服装是一次在与中山国打仗，输了，他总结经验发现自己的军队行动不灵活。作战工具不灵活，步兵作战速度太慢，不灵活，将士们长袍大袖，外裹重甲等因素，敌人则紧身短衣，长裤，外套轻坪，跨在马上，弯刀劲弓，来去如风。
　　
　　因而服装改革伴随的不仅是战争还有改朝换代，统治者的审美情趣或者说革命者的审美情趣。在民国鲁迅先生就遇上这么档事。老先生写过《不图今日重见汉官仪》，立即遭少年英雄的反对，责问他为什么穿满洲衣裳。老先生问:“你穿的是哪里的服饰呢?”少年答道:“我穿的是外国服。”老人道:“我穿的也是外国服。”
　　
　　读到这真是令人莞尔，少年人的一切崇洋，老人的巧妙回答。按理到现在的今时今日服装的国际化早已经不是什么话题，只有怎样美怎么来，设计师们在国际的基础上保留自己民族的东西，又如现在许多改良的汉服，将繁复化简却依然有民族的汉风在里头。这是以时代为基础，以审美情趣为改革的服装变革，其中妥协部分如一篇长篇小说必须精简成一篇短篇小说，是削肉去枝蔓剩骨的行为，也是尊重原有服装文化的行为。
　　
　　洋服的没落在鲁迅笔下最后到底由当时政府决定实行常用服: 马褂和袍子。政府也不是随意自己决定，而是根据民意。文中写道：林语堂先生所说，因基于不合于卫生。造化赋给我们的腰和脖子，本是可以弯曲的，弯腰曲背在中国是种常态，逆来尚须顺受，来自然更当顺受。
　　
　　其意自然是衣服要合乎人体自然行动，洋服没有政府的支持便也成不了主流，只能是少数的奇装异服罢了，也就是洋服向马褂和袍子妥协了。
　　
　　虽是日常的东西在鲁迅先生笔下却是一种革新时代的产物，在他的论述里可见当时人们的生活状态，人们徘徊在穿什么的问题上左右为难，也是个时事话题，针贬时事，用笔幽默，论事活泼有趣。
　　
　　2021/4/7

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作者: 草舍煮字 时间: 2021-4-7 15:45
服饰的社会功能包含着丰富的文化。所谓文化，说白了就是标签化。中国人的标签情节虽然浓重，但我们又是一个善于融合的民族。融合的本质，有底线的妥协。

作者: 喻芷楚 时间: 2021-4-7 15:53

草舍煮字发表于 2021-4-7 15:45
服饰的社会功能包含着丰富的文化。所谓文化，说白了就是标签化。中国人的标签情节虽然浓重，但我们又是一个 ...

这话说的太好了，的确是我们又是一个善于融合的民族。融合的本质，有底线的妥协。

作者: 千幻烟 时间: 2021-4-7 17:27

喻芷楚发表于 2021-4-7 15:53
这话说的太好了，的确是我们又是一个善于融合的民族。融合的本质，有底线的妥协。

言之有理，赞！

作者: 欧阳梦儿 时间: 2021-4-7 17:57
服饰的妥协，是对生活的妥协，也是一种精神的妥协。这篇话题纵深。有趣。

作者: 云馨 时间: 2021-4-7 18:33
楚楚以鲁迅《洋服之没落》之文来诠释妥协的含义，别有一番韵味在其中。赞一个！

作者: 喻芷楚 时间: 2021-4-7 20:03

欧阳梦儿发表于 2021-4-7 17:57
服饰的妥协，是对生活的妥协，也是一种精神的妥协。这篇话题纵深。有趣。

梦儿晚上好，是这样，其实妥协也是一种进步。

作者: 喻芷楚 时间: 2021-4-7 20:06

云馨发表于 2021-4-7 18:33
楚楚以鲁迅《洋服之没落》之文来诠释妥协的含义，别有一番韵味在其中。赞一个！

云馨姐晚上好，再翻读鲁迅杂文读到这篇感觉很有意思。

作者: 喻芷楚 时间: 2021-4-7 21:01

千幻烟发表于 2021-4-7 17:27
言之有理，赞！

烟晚上好，谢谢阅读支持！

作者: 枕石问天 时间: 2021-4-8 23:23
服装与民族，就像倦鸟思巢一样，就像老鼠爱大米。

作者: 鴳雀 时间: 2021-4-9 08:47
书话题材移师江湖，版主屁股影响脑袋。

作者: 喻芷楚 时间: 2021-4-9 10:33

枕石问天发表于 2021-4-8 23:23
服装与民族，就像倦鸟思巢一样，就像老鼠爱大米。

;石头早上好，

这样想也可以！

作者: 喻芷楚 时间: 2021-4-9 10:35

鴳雀发表于 2021-4-9 08:47
书话题材移师江湖，版主屁股影响脑袋。

雀雀老师这话说的，江湖就一个杂字，兼容并蓄方汇糊！

作者: 喻芷楚 时间: 2021-4-9 10:36

鴳雀发表于 2021-4-9 08:47
书话题材移师江湖，版主屁股影响脑袋。

一直爱着书话，

两不相忘，足迹遍江话！

作者: 淡淡不如风 时间: 2021-4-9 12:09
复古时代，不只是看古装美，古风的一切都很雅致。
想来，正是快节奏的生活让人们忽略了太多，所以才会把眼光放回远古吧。

作者: 月牙 时间: 2021-4-9 13:35
书话那期写鲁迅，俺狠狠地读了一点，也查了资料。
当年鲁迅的着装，看照片，实在是个潮人，放今日也不过时。

服装讲实用，如今更讲审美，讲个性表达，讲格调。。。
一个人的服装，是这个人世界观的具体而微。

作者: 月牙 时间: 2021-4-9 13:37
张爱玲写服装，也很有看头，嚼头。。。
感觉，鲁迅的，往大路敞亮处走，张的，偏小弄堂里钻，都是风景。

作者: 喻芷楚 时间: 2021-4-9 14:49

月牙发表于 2021-4-9 13:35
书话那期写鲁迅，俺狠狠地读了一点，也查了资料。
当年鲁迅的着装，看照片，实在是个潮人，放今日也不过时 ...

没错，开放的元素多了人便可以自由发挥。

作者: 喻芷楚 时间: 2021-4-9 14:51

月牙发表于 2021-4-9 13:37
张爱玲写服装，也很有看头，嚼头。。。
感觉，鲁迅的，往大路敞亮处走，张的，偏小弄堂里钻，都是风景。

张写的具体服装，鲁迅是想骂人

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