奔跑的树木

何足道哉

　　奔跑的树木


　　从山上下来，却没有寻找到一点关于燕长城的遗迹。山下是一条河道，一河道的乱石衰草，衰草底下，有涓涓流水。河道边上是一片河滩地，一大片树木，还有飘摇的野草。据史料记载，燕长城从这山上迤逦而来，一路向南，进入赤峰市美丽河乡，东过老哈河，而后进入辽宁建平县。史称“赤南长城。”


　　几千年的时光，早已经是沧海桑田，物是人非。燕长城，除了山上或可见一些残垣断壁，山下，早已经寻觅不到一点长城的影子。这里，不仅仅是人非，物也不是曾经的物了。阴河，老哈河的河道仍在，只不过一河道的水草与乱石，盈盈一河流水，只剩下浅浅的细流，随着季节变化，断断续续涨涨落落。燕赵厮杀的战场，变成了沃野良田，屋舍街衢，树木还有野草。为了缅怀，为了记忆这里曾经有过的一段历史，当地人在山坡上用昔日燕长城的断砖残石，摆出“燕长城遗址”几个大字。山下来来往往的人们，很远就可以看得见。


　　没有找寻到古长城的遗迹，我却在山脚下河滩发现了一片奔跑着的树木。我停下脚步，站在河道边上。我的目光停留在那些树木上，久久不能移开。树木不是很多，百十棵左右，纵横成行，像是一支军队。树木有的很老，老干虬枝，满身沧桑；有的还很年轻，嫩枝嫩叶，长丝如发。却一律躬身曲背，向着一个方向，呈现出一种奔跑的姿态来。柔丝飞扬，像是满头长发迎风披散；枝干张开，像是扬起的手臂。整齐划一的动作，在飒飒山风中，散发出一种摄人心魄的气势来。那是一队披甲执戈的将士么？还是车辚辚，马萧萧的铁骑呢？山风贴着山脚穿林而过，掠起阵阵啸声，像是隐隐传来的箫鼓鸣金，又像那支古老的战歌在回响。“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇......”


　　树林的身侧，是一座大山，山上遗落着燕长城的残砖断瓦，应该还有尘埃深处的戈矛与弓弩；右手边，是一条河道，那是北来的阴河与西来的锡伯河交汇的地方。我猜想，燕赵时期，这里应该是古长城的一处隘口，屯兵守备，经略东西，兼顾南北。这里还应该是塞外与中原的战略要冲，兵家必争，商贾云集。胡人曾经在这里游击流窜，起起落落；契丹曾经在这里兴州建府，统辖四方；匈奴曾经在这里安营扎寨，袭扰中原；蒙古人的马队，也在这里出没，窥伺南方。这里曾经风云际会，曾经硝烟遍地，也曾经是燕赵慷慨悲歌之士辈出的地方。山石那么坚硬，朔风那么坚硬，就连树木的枝干，也铁一般。应该是注入了燕赵之风骨了吧。那一片树木，不知道什么人栽种的。更不知道这片树木，在漫长的岁月里，生长成了这样一种奔跑的模样。


　　自古，塞外各少数民族就出没于此。从长城这边过去，几经厮杀，又折戟损兵，狼狈而归。但是，他们从来没有销磨南向之心。他们总是怀有一种饥渴的心态，总是想从塞外的苦寒之地出去，到那广阔的中原，富庶的江南，建功立业，享受人生。于是，突厥、契丹、蒙古人无不在这里筑城屯兵，把这里作为进击中原的跳板。这里的将士们的心里，都会怀有一颗按耐不住的心。那么，这一片树木的身体里，也植有一颗不肯安分的种子吗？几千年里，日日夜夜，总是奔跑不息，一茬又一茬。


　　我在山下，寻找那些久远了的身影。河水里的每一朵浪花，河道里的每一粒石子，荒野里的每一棵野草、山花，已经找寻不到一点古之燕赵那慷慨苍凉的气韵了。唯有那一片奔跑着的树木，让我感受到了古燕赵的慷慨，古松州的激扬。


　　这里的每一棵树，都有奔跑的因子。就像曾经在这里出没的胡人，契丹，匈奴，蒙古人。他们总是奔跑，不是在马背上，就是在战车上；不是在袭扰的路上，就是在溃败的途中。他们总是心有惴惴焉。塞外的游牧文化，总是无法企及长城那边的农耕文化；他们一人一骑千里追风的剽悍，总比不上那亭台楼阁长街窄巷来得蕴藉；他们的手把肉马奶子酒烤全羊，总也比不上那山珍海味珍馐满堂。于是，那些单于，可汗，那些挥舞着马刀雕弓的将士们，总是想着南下，南下。奔跑，奔跑。在他们的认知中，追赶并超越的最好最有效的方式就是占领，融合，然后天下归一。一代又一代游牧民族，不惜子弟，不惧刀兵，不断南侵。胡人没有成功，契丹接着向南；契丹没有成功，匈奴接着向南。就像一支接力队伍，一棒接一棒，将奔跑的种子传递下去。忽必烈成功了，率领蒙古大军横扫长城内外大江南北，将一个梦寐已久的花花世界，收入囊中。再后来，努尔哈赤的子孙们，将塞外的龙床搬到紫禁城，将八旗的马蹄箭袖套在汉人的身上，得以寿终正寝。昔日的草原游子，今日的中原霸主，游牧文化、农耕文化，终究融为一体。


　　或许，这就是奔跑的力量。


　　植物学家自然不会像那些文人墨客那样穿凿附会，那样神思天外，那样吊古伤情一发无端之感慨。他们认为，这一片树木之所以呈现出一种奔跑着的姿式，是因为这里的地形地貌所致。一条纵横东西的山脉，将北来的风遮挡住了。西来的山风却日夜不息地顺着河道呼啸而来。生长在河滩的树木，经年累月被山风驱赶着，被日夜摧残着，怎能不想着早日逃离呢？


　　我却固执地认为，这一片树木，的确是一群奔跑者。它们是一群怀着不肯沉静下来的灵魂，在燕长城的遗址上，奔跑着。


　　奔跑着，去追赶。


　　夸父是奔跑着的。他是想将前面那个太阳摘下来，放进自己的心里，让光明永存。可惜，在奔跑的路上，饥渴而死，他的魂魄化作一片树木。


　　这一片树木，是夸父的精魂么？


　　

蛇珠

这真是一个奇怪的现象，举家搬迁就行了，为什么要战争，要侵略呢？

李子四

在手机上就读了楼主此文，深感它的大气。今天开电脑才 跟帖，本人十分欣赏。

何足道哉

木门长子 发表于 2022-7-25 16:21
自古燕赵多悲歌、燕赵多志士，地理位置的原因，人文精神的原因，似乎每一木每一草都写满了悲壮。老师文理大 ...

是啊，看着燕长城的废墟，那些蔓延了的草木，总会有苍凉蔓生。
谢谢木门。

木门长子

自古燕赵多悲歌、燕赵多志士，地理位置的原因，人文精神的原因，似乎每一木每一草都写满了悲壮。老师文理大气，学习过。

何足道哉

xam720 发表于 2022-7-24 16:44
品读老师佳作，文章大气， 厚重，充满历史感，笔触之中有一种气势，有一种韵调。欣赏，学习，问好！

谢谢版主来读，问好，致谢。

何足道哉

文珺 发表于 2022-7-24 09:24
充满了动感的题目，在令人神往的塞外之地，看到一片这样的树木，确实令人震撼。世上万物，以期独有的姿态告 ...

谢谢文珺品读。
世上一切皆有生命，以各自的方式活着。
值得我们敬畏。

xam720

品读老师佳作，文章大气， 厚重，充满历史感，笔触之中有一种气势，有一种韵调。欣赏，学习，问好！

文珺

充满了动感的题目，在令人神往的塞外之地，看到一片这样的树木，确实令人震撼。世上万物，以期独有的姿态告诉人们，顽强的活着，努力进取，该是多么重要的事情。