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“农夫和狗”的启示
农夫被恶劣的天气困在屋里无法外出,家中的粮食也都吃完了,只好杀了绵羊充饥。但天气并没有好转,于是又杀了山羊果腹,最后连牛都杀了。农夫养的几只狗看见这种情形。忍不住私下商议道:“我们该逃走了,你看主人连替他耕田的牛都不放过,再接下去就轮到我们了。”
即使是不会伤害到自身的事,你也要看在眼底,早做准备。如果你看到别人受到伤害,而一味地庆幸自己没有遭到不幸,那大祸临头也就不远了。常言道:“害人之心不可有,防人之心不可无”。生活中让我们提高警惕的事情比比皆是,只有提高警惕才可以保护自己,与此同时还要注意从他人的灾难中吸取教训,避免同样的灾难临到自己头上。
2022年11月7日16时20分许,陕西商洛市商州区夜村镇夜村社区发生一起故意杀人案。犯罪嫌疑人王某良(男,56岁,夜村镇夜村社区一组人)因邻里纠纷行凶,致7人死亡、2人受伤。此事件再一次证明了上述“农夫和狗”的故事给我们的启示,雪山崩裂时没有一片雪花是无辜的。我们做任何事情都不要只顾及自己的利益,也要为别人着想,一棵樱桃树枝挡住了别人出入的道路,理应自己砍掉,调解的人也不应该趋炎附势,调解员也是失误的,一棵树枝让人家赔两万,最后调解为赔两千,这在农村虽然不是天文数字,但这是明显地欺负人的行为,做事还是要为对方考虑,所以说退一步海阔天空,
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。鲁迅曾经说:“你被什么保护,就被什么限制。猪到死都不明白,杀它的人和养它的人是什么关系!”行走于社会,你会有学的与别人相持不下的机会,利用“沉默”这一策略,能使自己处于主动地位。后疫情时代,我们要为了生存,常常绞尽脑汁,机关算尽未必能如愿,大智若愚,有时候未必不失为一个好办法。
鲁迅在杂文《观斗》中说:“我们中国人总喜欢说自己爱和平,但其实,是爱斗争的,爱看别的东西斗争,也爱看自己们斗争。”今天,还有多少国人在沦为鲁迅笔下的“看客”,当达摩克利斯之剑来袭之时,我们的正义和良知哪里去了?一句“谁管谁死”就把“见义勇为”吓退了?信仰是一把双刃剑。有的能匡扶社会正义,服务于民;有的能泯灭人性和人欲,毁人性,灭人欲。网络时代,一条微博一出,立刻就会引来无数人的“围观”,这正逐渐成为民意表达的一种快车道,这样的“围观”让“李刚们”“李天一们”底下高昂的头颅,身陷囹圄。
当一个社会危机事件频繁发作,邪恶势力充满戾气而处处发作时,如果整个社会没有一个敢于正义直言、挺身而出的英雄去伸张正义,甚至连喊一声“住手”的勇气都没有时,那么整个社会的道德风尚就会江河日下。此时,唯一可以拯救这个社会的只有政治思想教育的强化,而不是物质的越来越丰富,科技的高速发展。
诚然,在人际交往中,一旦无意或有意地对对方寄以期望,对方就会产生出相对于这种期望在特性。有意伤害永远无法弥补,在说话做事之前一定要考虑好是否会给对方造成伤害。否则,一旦造成了伤害,采用什么办法都无可挽回。我们在教育要告诉孩子什么是真善美,什么是假恶丑,不要看不起任何人,因为弱小者在受到侮辱时也会报复。得罪了别人,哪怕他非常弱小,都可能会成为你成功的障碍。希望每一个有良知的国人告诉我们的孩子什么是见义勇为和匡扶正义。
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