本帖最后由 水如空 于 2022-12-6 15:06 编辑
任是无情也动人——略说《红楼梦》中的牡丹意象
在《红楼梦》群芳谱中，宝钗是牡丹花，这是毫无异义的。因为在63回 “群芳开夜宴”，众人抽签，宝钗第一个抽，抽到的就是一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗：“任是无情也动人”。众人的反应则是都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花”。
表面看起来也确实如此：宝钗容貌出众自然没的说，配得上“动人”二字，连宝玉都一度动情；她生性冰冷，甚至住的地方都没有任何装饰，一点儿不像女孩子的闺房，也的确显得“无情”；只是说她“艳冠群芳”多少有些叫人心里不大服气，因为在很多人眼里，黛玉才应该是最漂亮的那个。而黛玉的那一签“上面画着一枝芙蓉，题着‘风露清愁’四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。”似乎无论从花的品格上，还是诗句主，似乎都比宝钗差了许多。
作者当然不会偏爱宝钗而轻视黛玉。脂批说：“埋香冢葬花乃诸艳归源，《葬花吟》又系诸艳一偈也”。又说“修建一座大观园，却只是为了建造一个葬花冢。”黛玉的葬花在全书中是如此重要，作者不可能把宝钗置于黛玉之上。如果我们只看“艳冠群芳”四字的表面含义，只能说是又着了作者的道儿。如同小说中极为重要的“风月宝鉴”，一般读者只知道看正面的香艳，却看不到背面的白骨。
“艳冠群芳”四字无疑是说牡丹的。唐代殷文圭有诗《赵侍郎看红白牡丹因寄杨状头赞图》云：“雅称花中为首冠，年年长占断春光。”可见这个牡丹有些霸道，不但自己“为首冠”，而且还要“占断春光”，根本不给别的花留活路。
再看“艳”字。其本义说的肯定是人而不是花。《说文》未收录“艶”字，但有一个同义的“豓”：对其解释是“好而长也……美色为豓。”下面还有一大堆注释，大意是说，“艳”字从“丰”，比“美”还要更进一层，含有“丰满”之意。如此就很清楚了，说宝钗“艳冠群芳”不是说她长得最漂亮，而是说在一众美女中，她长得最胖。在中国传统文化中，花最当得起肥美的当属牡丹，而美女中则是杨贵妃。
用杨贵妃暗喻宝钗，书中也是有明示的。第30回，宝玉没去参加薛蟠的寿宴，看了两出戏出来后碰见宝钗，问她怎么不看戏去——
宝钗道：“我怕热，看了两出，热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就来了。”宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒象杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”
在宝钗抢白了宝玉一顿后，又将触了霉头的小丫环靛儿训了一通。这也是整部书中宝钗仅有的一次发火。这里至少证明两点：其一，拿宝钗比杨贵妃，是大家公认的；其二，宝钗自己对这事很是反感。前者自不必说。问题是，她为什么会对把自己比作杨贵妃反感呢？
有人解释是，因为她是哥哥带来进京参加选秀的，结果没选上，恰恰宝玉拿杨贵妃也来比她。她正憋着一肚子火呢，所以就反讽了一句“我倒象杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”为的是讽刺宝玉有个当了贵妃的姐姐。其实这是没来由的。首先，当着国舅的面讽刺贵妃，以宝钗的性格恐怕做不出来。其次，元春当了贵妃，其中没有一点儿宝玉的功劳。同样，杨贵妃当了贵妃，也不是杨国忠起的作用。所以说有没有好哥哥好兄弟作得杨国忠，根本就不是什么羡慕嫉妒恨。因为杨国忠本来就不是什么好人，而是祸国殃民的奸臣。事实上，他还真有一个“可以作得杨国忠”的哥哥薛蟠。“蟠”，《说文》释为“鼠妇也”，是一种生活在阴暗里的虫子，俗称潮虫。在《红楼梦》里，薛蟠就是造成贾家败落的罪魁祸首之一。把他比作奸相杨国忠，简直再贴切不过了。
宝钗恼怒宝玉把她比作杨贵妃，根本原因是在民间文化中，杨贵妃也不是什么正面角色。
而杨贵妃与牡丹之间，则是公认的对应关系。这源于李白的诗《清平调》。
据传，唐天宝二年（743年）春日，唐玄宗和杨贵妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首《清平调》，其三曰：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”
这本来是一组拍马屁的诗，但由于李白高超的艺术表现力，显得华贵而不庸俗，充满香艳的富贵气象。宋周敦颐《爱莲说》中说：“牡丹，花之富贵者也。”不同的只是，宝钗只富不贵。但她内心对“贵”的追求是从来没有停止过的。她曾多次规劝宝玉好好读书，争取仕途，就被宝玉讥为“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。”这点暂且不论，还是先说牡丹。
宝钗的签中诗句“任是无情也动人”，出自罗隐的《牡丹花》，全诗如下：
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情亦动人。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
需要注意的是其中的两个典故。第一个典故是“解语花”。据五代王仁裕《开元天宝遗事》载：明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡，久之，帝指贵妃示於左右曰：“争如我解语花”？
很显然，解语花虽是在赏白莲时说的，但罗隐在此诗中是指牡丹，这就又一次把牡丹花和杨贵妃联系起来。
第二个典故中的“韩令”是指韩弘，曾任宣武军节度史，据李肇《国史补》载：“元和末，韩令始至长安，居第有之，遽命劚去，曰：吾岂效儿女子耶！”在“世人甚爱牡丹”的唐朝，韩弘偏偏不肯从俗，可见是个异类。这一句似是暗示了宝钗的最后结局，尽管她以其出色的表演得到了几乎所有人的赞许，但偏偏就得不到宝玉的心，只能落得个“辜负秾华过此身”“琴边衾里总无缘”（宝钗做的《更香》谜语中句）的结果。
可是，这又和杨贵妃有什么关系呢？关键就在“倾国”两个字上。表面来看，“倾国”一词出自宋玉《登徒子好色赋》，是夸女子长得漂亮，倾城倾国。而其本意则是使国家倾覆。《晏子春秋》有：“此离树别党，倾国之道也。”即用其意。李商隐有诗《马嵬二首》曰：“君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”就是双语，一方面说杨贵妃长得漂亮，另一方面又说她差点儿使国家倾覆。所以，《红楼梦》作者引罗隐的诗，就是表示一个愿望，期望世间能出现“韩令”这样的人物，把这个“倾国”的牡丹铲除，免得叫“芙蓉避风尘”。
杨贵妃身上有几个显著标签：一是胖，二是淫乱，三是祸国。淫乱一点肯定和宝钗挨不上。但其他两点则完全可以和她对应。当然，在小说中，她祸害的不是整个国家，而是以家喻国的贾家，以及暗指明朝皇帝的林黛玉。
罗隐的这首《牡丹花》诗中，还有几处需要注意：一是“东风”，这是黛玉的签诗“莫怨东风当自嗟”中也出现的字样。黛玉的《唐多令》柳絮词中也说道“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。”《桃花行》诗云：“桃花帘外东风软”“凭栏人向东风泣”。在黛玉那里，东风，是摧花飘落的，是破坏花的力量。而牡丹，偏偏“共东风”，是和东风一伙儿的。
至于“绛罗”二字，其中有个“绛”字，很难不叫人想到黛玉的前身“绛珠仙草”。至于“芙蓉何处避芳尘”就再明显不过了：一旦牡丹开放，芙蓉就连躲避之处都没有了。芙蓉花，正是黛玉抽中的诗签上的图画，代表了黛玉。
更进一层看，作者之所以选用“任是无情亦动人”一句诗签来代表宝钗，似乎还不仅仅出于这一层考虑。因为这句诗又被宋代词人秦观借用，写了一首《南乡子》。全词如下：
妙手写徽真。水翦双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻。只露墙头一半身。
往事已酸辛。谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。 相信读者一下就会发现其中“翠黛颦”三字，因为这其中既含有黛玉之名，又含有宝玉为她起的字，怎么可能是巧合？相信读者一下就会发现其中“翠黛颦”三字，因为这其中既含有黛玉之名，又含有宝玉为她起的字，怎么可能是巧合？而“宋玉”，放在《红楼梦》里也是双关，一方面指春秋时期楚国的辞赋家宋玉，另一方面则隐含“子罕弗受玉”的典故。《左传》载：宋人或得玉，献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”可见，“宋玉”完全可以暗指“宝玉”。
而“东邻”，则很容易让人想到东北那个成天惦记着大明王朝疆土的满洲邻居。而当年那个“窥宋玉”的领导一旦成功上位，“谁记当年翠黛颦”呢？谁还记得当年深爱宝玉的黛玉呢？所以宝钗这样的人肯定是“有些堪恨处”的。实际她并不是“无情也动人”，恰恰相反，是“动人也无情”。不只无情，而且可恨。实际《红楼梦》的作者就是借一句“任是无情亦动人”，引人去品这一诗一词，进而体会到作者的本意。
奇妙的是，作者给宝钗的签诗引出了一诗一词，给黛玉的签诗同样出现在两处。“莫怨东风当自嗟”原句出自 欧阳修《和王介甫明妃曲二首》：“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。”分明暗示了黛玉的命运。同时，此句又被明人朱朴用在《集句拟少陵秋兴八首》中，：“ 芙蓉生在秋江上，莫怨东风当自嗟。”专门提到“芙蓉”，暗指黛玉已经相当明显了。
与牡丹不同的是，牡丹是春末开放，芙蓉却在秋天开放。很显然，牡丹是伴着东风将其他各种花卉尽数摧残，自己去“占断春光”；芙蓉则是生不逢时，连春天的影子都摸不着。尽管如此，芙蓉却有一个“小牡丹”“秋牡丹”的称号。宋方蒙仲有诗《手种芙蓉入秋盛开》曰：“天然富贵又风流，簇簇湘妃起聚头。唤做牡丹何不可，高他一着见深秋。”宋代方岳诗《芙蓉花》道：“却笑牡丹犹浅俗，但将浓艳醉春风。”从中读到了什么？在作者眼中，黛玉和宝钗哪个更胜一筹呢？
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