本帖最后由 上官恨晚 于 2023-6-25 10:27 编辑
为了我们夫妻俩方便上班，工作日时我们三口人住在我妈家，节假日回我们自己家，与婆婆同一小区同一栋楼同一单元上下层住着，我们回去她就帮忙照看孩子。我婆婆是基督徒，每天两次聚会，风雨无阻。今天她对我们说孙子一来，她就没法去教堂聚会了，那些教友问她怎么不去聚会，她说孙子来了得看孩子，教友就问她“是孙子重要还是拜神重要？”我听后说当然是孙子重要了，婆婆来了句“是神重要！万能的神呀！”，我被他们这个理论震撼到了，同时感到气愤，脑海里立刻显现四个字：愚昧至极。 我是信佛的，但我不敢说佛菩萨就比人重要。事在人为，自己努力了，是个积极勤奋的人，遇到困难时佛菩萨会助一臂之力，如果你是个懒惰虫，天天眼巴巴祈求佛菩萨的救助，能靠谱吗？如果按照我婆婆他们的逻辑思维，一到该礼拜神的时刻，无论家人或孩子当时什么状况，就应该被抛弃而去礼拜。即使某个人的孩子出了意外急需抢救，这时他还心心念念去礼拜神，不顾孩子需要他的陪伴，毅然去朝圣那万能的神，并坚信他信仰的神是可以挽救他孩子的性命，不去积极的求医问药，每天跪在神面前祷告，有用吗？按照神比人重要的观点，如果缺少一次礼拜，神就会降罪于他，那佛教有无数大大小小的佛菩萨还有众多金刚罗汉，如果他们每个都降罪的话，我们不知要死过多少回了。前文中的那人少了一次礼拜，恰好孩子在这时不治身亡，如果把这个归咎于没尽心尽力的侍奉神的原因，岂不是可笑？ 想起了一则印象深刻的故事，某地洪水泛滥，有一个人漂浮在水中，心心念念上帝能够救他，而最后还是被淹死了。死后见到了上帝，怒气冲冲地质问上帝为什么不去救他。上帝说去了，他说没见着。上帝解释到，“你有好几次可以脱险的机会，你都没有把握住。你在水中时，不远处飘来一根木头，你没去抓；而后有一个人想要帮助你，你仍然固执地在等上帝去救你，两次救命机会被你错过，你让我怎么去救你呢？”像这种极端信仰的人就是在自寻死路。我们常说，泥菩萨过河自身难保，菩萨连自己都保不住，怎么去保你？在遇到困难时，唯有自救是正确的方式。佛度有缘人，不是说佛只度与他有缘的人，也不是只度信仰他的人，他度的人还要是一个追求真善美的好人一个勤劳的人一个肯帮助自己的人。 有人肯定要问，我们事事靠自己，那还要信仰做什么？我认为信仰其实是一种信念，一种积极向上的信念，而不是一旦信仰某个教派，什么事都不做了，就完全依赖这个东西。好的信仰是约束自己的道德行为，不去作恶，一心向善，做有利于我们身心健康发展的事情，积极健康的生活才是信仰的益处。
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发表于 2023-6-24 15:43
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楼主
发表于 2023-6-30 12:13
隔空抱个，央央，为我们看法相同！
这种难过主要是觉得我妈妈太辛苦，替我妈妈难过。