后王村清代四合院

高迎春

                               后王村清代四合院               高迎春

        在宁津县津城街道后王村，有一处清朝咸丰时期修建的四合院，占地二亩多。现存前院一座三间正房和三间东厢房，西厢房已经拆除，一个朝南的角门。后院一座五间正房和东厢房，西厢房已经拆除，一个朝东的角门。前院居住人叫王艳彬，后院居住人叫王新河。这套四合院各屋的房顶，因为漏雨严重，都不同程度进行了翻修。这套四合院院落，是王家十八世孙王怀玉祖上的老宅院。挨着四合院，有一条120多米长的胡同，胡同东侧的宅院，也是王家的宅基地。

        四合院，也叫四合房，是中国的一种传统合院式建筑。四合院，就是一个院落四面建有房屋，由东西厢房、南面倒座房和北屋正房，将天井合围在中间，故而取名四合院。四合院天井多栽种石榴，寓意红红火火，多子多孙；栽种枣树，寓意甜甜美美，早生贵子。四合院一进院落呈“口”字型，二进院落呈“日”字型，三进院落呈“目”字型。三进式四合院，一般第一进为门屋，第二进是厅堂，第三进为私室或闺房，是妇女和家眷的活动空间，一般人不得随意进入。三进式四合院，庭院深深，冬暖夏凉，彰显出肃穆与庄严。四合院在中国，至少有三千多年历史了，各地类型多有不同，其中以北京四合院最为典型。山东距离北京很近，因此四合院与北京四合院建筑风格极为近似，建筑风格和格局，体现了中国传统尊卑有别等级思想以及阴阳五行学说。四合院的厕所，一般安排在西南角方位。按照风水说法，西南为“五鬼之地”，建厕所可以用污秽将白虎镇住。我家过去的厕所，就是建在西厢房背后西南角上。

        王怀玉祖上，曾经经营油坊，因为讲究诚信经营，声名远播。家庭日渐富裕，家中土地日渐增多。王家祖上修建的这处四合院，属于三进式四合院。在修建宅院之前，特意请风水先生算了一卦，按照图纸修建成了刀把式三进四合院。就是第一进门屋，朝南大门和倒座南屋并列，大门之上有阁楼，可以在上面值夜。朝南大门两侧，有一对石鼓。朝南大门东侧，有一处宅院，宽大的大门朝南，可以进来马车。这处宅院，有一个朝西的便门，与大门胡同连接。二门朝东，门口左右有一对石鼓镇宅。二门以北，让出东南方位两间东厢房位置，与往北拐的胡同连接。三门修在东西厢房之间，门口有两座石头狮子，雄壮威武。进入二门之后，五间北屋屋门前五步台阶之上，修建了一座小巧玲珑、精美异常的门亭。八卦中的东南方为巽位，巽在五行中代表着木和风。按照宅院来说，东南方向代表的是身体的肝、胆和脚，代表的是家庭成员中的长女。

        风水先生之所以把四合院东南方让出来，有可能寓意着家人肝胆疾病消除，寓意着保护家人出门吉祥，寓意着保护长女平安康健。按照正常风水学来看，刀把四合院缺失一角，不能藏风聚气，会导致家庭运势不旺，漏财破财。风水先生特意嘱咐王家族人在大门两端放了一对石鼓，在二门放了一对石鼓，在三门放了一对石狮子，在正房前修了门亭，或许就是为了解除东南角缺失所带来的霉运。在四合院往北拐的胡同长120米，胡同东侧，也修了许多住宅。最北面三间房，是马号。再往南三间房，是家中私塾。再往南三间屋，是客厅。再往南三间屋，是家中长工的居室。现在这些房屋，早已坍塌。按照四合院约定俗成，一般是家中有威望的长者，居住北屋上房，长子居住东厢房，次子居住西厢房。女儿居住后院。这样居住，也反映出男主外，女主内的传统文化哲学思想。王家还有一处南园，比这个胡同两边的宅基地，略大一些，里面有油坊等房屋若干。两处宅院，大约占地十多亩。

        1949年10月，毛主席在天安门城楼上，向全世界庄严宣告：中华人民共和国立了，中国人民从此站起来了。共产党人代表的是广大人的利益，新中国的成立同时也意味着“耕者有其田”的目的要实现了。1950年，中央人民政府颁布了《中华人民共和国土地改革法》，成为指导全国土地改革的基本法律。1950年8月20日，政务院公布《关于划分农村阶级成分的决定》。从此，全国农村开始划分成分。按照《关于划分农村阶级成分的决定》的条款，凡占有土地，自己不劳动而靠剥削为生的，划为地主。参加小部分劳动但主要以剥削雇佣劳动为生的，划为富农。占有或租人土地、有相当工具、直接从事劳动的并以此为生的，是中农。租人土地来耕作、有不完全工具、受地主、受富农剥削的，是贫农。全无土地和工具、主要以出卖劳动力为生的，是雇农（含工人）。王怀玉的爷爷，被划分为地主。家里的祖宅和四十多亩地，以及牲畜农具，都给充了公，四合院的前院和后院，分给了两户雇农。

        在四合院的后院，我发现北屋的窗户，都被更换成了现代玻璃窗户。而东厢房，却依然用的是传统木格窗棂。中国的窗棂，是古代建筑重要构成要素之一，样式繁多，除了木格窗棂，还有板窗棂，隔扇、隔断、支在窗，遮羞窗等。窗棂上雕刻有线槽和各种花纹，构成仙桃葫芦、福寿延年、石榴蝙蝠、扇状瓶型等优美图案，富有装饰韵味，好比挂在墙上的一幅图画。人们在窗边漫游，移步观景，犹如在画廊中游景赏画。诗句中的“窗含西岭千秋雪”；“山月临窗近，天河入户低。”；“池晚莲芳谢，窗秋竹意深。”；“门外人随月，窗前竹动风。”都说明窗户不仅仅是透光和遮风，更应该是一窗美景，一窗画框。窗棂文化，也是建筑文化的组成部分，逢年过节，可以在窗棂上贴窗花；素常日子，可以借助拉绳，悬挂两只公鸡斗架。而窗户上的浮雕，透雕工艺，插接，拼接，攒插工艺，也是中国文化的组成元素。东厢房房檐上方，用拱形青瓦，摆放出鱼鳞形状，摆放出羽叶形状，摆放成古钱孔形状，也很古朴雅观。

        这处四合院的两栋正房和两栋东厢房的屋顶都被重新换过了。不同的是，前院正房屋顶，保留了前半部分脊瓦，而后院正房脊瓦，则全部消失了，取而代之的是现代彩钢瓦。1966年8月17日夜，北京第二中学贴出大字报《最后通牒·向旧世界宣战》，以“破四旧”为口号，盲目焚烧古典著作。捣毁文物字画，破坏文物古迹。新华社对此进行肯定性、歌颂性报道。1966年8月23日，人民日报也发表了《好得很》的社论，从而在全国掀起了破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯的高潮。当然，这风气也蔓延到了后王公社。红卫兵就将这处四合院，当成了“破四旧”的目标。最先是闯入居室，砸烂了绘有古代侍女的茶壶茶碗，撕烂了墙上张贴的杨柳青年画。还有一部分红卫兵，爬上屋顶，将部分脊瓦、瓦当、五脊六兽、砖雕，掀翻砸烂。在那个破四旧的氛围下，四合院两家住户，敢怒不敢言，只能任其破坏。造成屋顶漏雨，后来不得不重新修缮。仔细辨认就会看到，山墙上被砸毁的精美砖雕，被房主修缮时，用水泥雕刻上了五角星图案。

        宁津县津城街道后王村四合院，历经清朝、民国、中华人民共和国三个朝代，风雨侵蚀，霜雪冰冻，到如今已经是伤痕累累，残缺不全。我想，无论是个人的坚守，还是一处老宅的坚守，少不了日复一日的磨砺，少不了年复一年的艰难。惟其磨砺，惟其艰难，巍然屹立，才更显得弥足珍贵。




                                                               2023年8月27日写于迎春堂

高迎春

万里山水 发表于 2023-8-29 23:26
欣赏美文，了解传统四合院，受益匪浅。破四旧就是一面旗帜，未必是幌子。到底损毁了多少珍贵的东西，要看谁 ...

有些事情，历史终归会得到客观的评价。谢谢阅读！

万里山水

欣赏美文，了解传统四合院，受益匪浅。破四旧就是一面旗帜，未必是幌子。到底损毁了多少珍贵的东西，要看谁的报道和统计。四合院做为历史的留存，有着难以取代的价值。至于损坏文物而言，全国开发房地产，毁坏了多少宝贵的历史人文资源，可以说文歌难以抗衡。当年的坏人做尽了坏事，毁坏宝贵文物，却让红卫兵去被背黑锅，用心歹毒，值得人们警醒和觉悟。