也说《惩罚》

朱竹 · 发表于 2010-8-8 19:11

也说《惩罚》

我只愿敲诗，不愿敲文章，原因很简单，老了手头笨拙，得费九牛二虎之力！然而《惩罚》引起众多诗友的争论，我又不得不付出九牛二虎之力了！这，也是一种《惩罚》吧！

  《惩罚》谁呢？惩罚人类。在我看来，中国的大水，俄罗斯的大火，美国的大风，阿根廷的大寒，都是人类自己胡折腾从而使大自然气候诡异造成的。（万里山水斑竹不认同这种看法，另当别论）。所以我写此诗，立意要惩罚人类！

  为什么要惩罚呢？！要告诫人类，不要破坏大自然，不要毁坏人类赖以生存唯一的家园——地球村！要停止自己的脚步，至少要有所收敛！要共同承担责任，在各国首脑峰会上达成不可再行为的协议！

  由谁去惩罚呢？女妖。女妖是何许人也？女妖不是女娲，女妖只是她自身，只是她自己。女娲是自然力量的化身，女妖也是自然力的化身。女娲用石头补天，是拯救人类；女妖用竹竿捅天，是惩罚人类！她们都在关注人类！她们所作所为都有益于人类！我认为，女娲与女妖并不是两个“对立角色”，不应当把她们“划分”成“好人”与“坏蛋”！

  有人说女娲是神，女妖是妖！在我看来女妖也是神，她要惩罚人类，她就是神！尽管惩罚的方式方法不尽人意！有人不禁要问，既然那女妖是神为什么不以“神”名之，而要以“妖”调侃呢？！取悦于人也！

  怎么惩罚呢？她所采用的方式与手段是以恶制恶，希望人类从她的惩罚中有所警醒，有所悔悟。然而人类并没有从她作为中认知自己，人类仍在“恶”行,所以她“依旧”要以恶制恶，所以她对“从脚边滚下的石头”“怒目而视”（不要忘记她是“妖”）！希冀它们给予人类更多的“惩罚”！

  对我这首短诗，引来两位版主著文关注，出乎我的意料之外！引来那么多诗友指正，也出乎我的意料之外！谢谢你们的关注与指正！希望得到你们进一步关注与指正！

[ 本帖最后由朱竹于 2010-8-8 19:19 编辑 ]

祥萍 · 发表于 2010-8-9 16:08

能引起大家关注的东西，才是好东西.有争论，才会扬长避短，才会在探讨中进步.这对写诗的人，都会有个好教材.再说，一件衣服好不好看，那要看穿在谁身上，还有你站立的角度，更有你本身喜欢什么颜色.本人认为，只要时髦不过分，合身就好.

个见.一一遥握.

高山流水 · 发表于 2010-8-9 15:25

原帖由 马顺利 于 2010-8-9 13:18 发表
朱夫子的性情我喜欢！就是喜欢！

谢谢顺利的喜欢哦。

马顺利 · 发表于 2010-8-9 13:18

朱夫子的性情我喜欢！就是喜欢！

萧仲莲 · 发表于 2010-8-9 11:09

原帖由 高山流水 于 2010-8-8 19:50 发表
敬佩朱老这种治学作文的精神，认真学习并祝福朱老。

很喜欢读你的诗！

高山流水 · 发表于 2010-8-8 20:52

原帖由 萧萧清风 于 2010-8-8 20:41 发表
诗歌完成了，诗歌就远离作者而去。诗歌最大的魅力在于它的多解，它的不可逆转的经验多验性，应该允许读者个性化的解读和扩展，朱先生应该感到欣慰的！
当然对作者而言，解读走得远了，就好似自己的姑娘远嫁，不免心 ...

说得太好了，颇在同感，谢谢萧萧的参与。

萧萧清风 · 发表于 2010-8-8 20:41

诗歌完成了，诗歌就远离作者而去。诗歌最大的魅力在于它的多解，它的不可逆转的经验多验性，应该允许读者个性化的解读和扩展，朱先生应该感到欣慰的！
当然对作者而言，解读走得远了，就好似自己的姑娘远嫁，不免心疼和难受

高山流水 · 发表于 2010-8-8 20:18

顺便说一句，诗歌是一种很感性，很自我的文本，各人有不同的理解是很正常的，朱老也不必较真，如果太理性了，太透彻了，那也就不成其为诗了，对吧，朱老。一千人的眼中有一千个哈姆雷特，说明哈姆雷特写得好嘛，同样的道理，大家对朱老你的诗歌有争鸣，不也说明你写的是一首好诗吗。
再次祝福朱老。

万里山水 · 发表于 2010-8-8 20:01

惩罚》谁呢？惩罚人类。在我看来，中国的大水，俄罗斯的大火，美国的大风，阿根廷的大寒，都是人类自己胡折腾从而使大自然气候诡异造成的。

－－仅举一例说明：著名森林防火专家、中国林科院研究员舒立福认为：这次俄罗斯大火主要原因在于今年夏天的高温，导致森林中积累了大量可燃物质，再加上人为的火源引燃了这些可燃物。

人为的火源应该不是人们的主观故意，若是有意，则是刑事犯罪范畴。我提到的一些看法，是说明有些是人类污染和不尊重自然规律造成的后果，有些根本算不上人类所为的后果。对吗？问好先生：）

高山流水 · 发表于 2010-8-8 19:50

敬佩朱老这种治学作文的精神，认真学习并祝福朱老。

万里山水 · 发表于 2010-8-8 19:36

读先生的自我解释，无疑是对自己作品的一种最真切的感受。也提供了了解作品的一个方式和视角。尽管还有一些可以解释的余地。

女娲是自然力量的化身，女妖也是自然力的化身。女娲用石头补天，是拯救人类；女妖用竹竿捅天，是惩罚人类！她们都在关注人类！她们所作所为都有益于人类！我认为，女娲与女妖并不是两个“对立角色”，不应当把她们“划分”成“好人”与“坏蛋”！

－－1：在一个作品呈现出的语境里，其实比较难以区分两者的无关。2：“女妖”用如此毁灭性的惩罚来反衬其对人类有益，，即使有如此用意，表现出来却不免勉强。3：怒目而视的解释，还是感觉吃力。石头只是一种形式上的东西，而不是女妖内心愤怒的对象。4：女妖本身的定义，就是一种邪恶势力。当然和聊斋中的那些善良女子的化身有别。作者本身赋予的观念，比较难以在作品中体现。尤其在如此短小的作品中得以暗示。因此我感到还是可以保留自己的一些看法的。这个不妨碍其他读者包括作者本身自己的看法，这个我想也是可以并存的。问好先生：）

meng20042004200 · 发表于 2010-8-8 19:30

人类是破坏生态环境的罪魁祸首,最终必然遭到惩罚.

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