乡村秧歌

大雪飞扬

　　乡村秧歌
　　
　　回望乡村，总有什么东西温暖着我们的心灵。这其中就有乡村秧歌。乡村秧歌上不了大台面，叱咤不了中国戏剧的大舞台。但在我的西部一隅满是黄土的故乡，乡村秧歌却是生长在农人心中的一棵大树，生根于贫瘠的乡土，葳蕤于深厚的蓝天。在远离了乡土的日子，回望故乡，远方的游子总是被乡村秧歌的青枝绿叶的情韵所牵引。轻声地哼两句秧歌，我们的魂魄就在那片大地上飞扬。
　　
　　乡村秧歌曲目广泛，内容多种多样，题材或现实或历史，有的嘲谑贫穷的生活，有的讽刺人情的势利，有的表现美好的爱情，有的甚至表现的是对生命终极价值的思考和追问。乡村人的喜怒哀乐，都能在秧歌里找到表达的方式。所以秧歌不仅仅是乡村人取乐的一种方式，更是一种乡村文化，大俗里存在着大雅。
　　
　　回到乡村，即使不是在乡村秧歌上演的日子，在麦黄的六月，也能听到农人站在高原的沟壑间大唱：“天上的娑罗树什么人栽？天下的黄河什么人开？什么人把定三关口？什么人出家着永不回来？”另一个人站在峁梁上大吼回应“天上的娑罗树王母娘娘栽，天下的黄河老龙王开，杨六郎把定三关口，韩湘子出家着永不回来。”黄土高原的就在这样的歌声里变得辽阔起来了，上面是苍蓝的天空，下面是一波又一波的沟壑梁峁，歌声就像一只扑棱棱扑扇着翅膀的小鸟，尽力地朝无尽的远方飞去，似乎要阅尽大地的苍凉，要阅尽大地的忧伤。乡村秧歌曲调或悲或喜，但总不失高亢悠扬，有时还有淡淡的忧伤。它与这片黄土地切合的总是那么紧密。生于斯长于斯的乡村秧歌总不失这片土地的精魂。
　　
　　说起秧歌，在很多人看来就是“扭秧歌”，是喜庆日子里人们穿红戴绿，在大街小巷敲锣打鼓玩狮子舞大龙，扭摆身子的把戏。没办法，陕北秧歌在电视电影里出现的频率颇高，歪曲了人们对秧歌的理解。既为歌，一个扭字怎么能概括其全部神韵呢？在我的家乡，秧歌就是一种歌，就是一种乡村小戏剧，是村人们抒发其感情的独特样式。挑出秧歌剧里最能表达情感的句子唱出来吼出来，就是歌；搭个小戏台，画个妆，有二胡笛子唢呐伴奏，就成了剧。“诗咏言，歌言志”，要咏言，要言志，就得唱，唱得好唱得狠，才能尽情释放胸中的块垒，才很唱出世间的悲欢离合、世间的爱恨情仇。
　　
　　乡村的日子紧张而又从容，一样农活追赶着一样农活，从开春一直追赶到冬季。也许是老天看着农人太苦太累了，在某一日突然让土地全都结冻了起来，让一场大雪把土地上的梦全都盖了起来，犁铧插不进土壤了。农人没了办法，看着天冻地冻的大地，才猛然想起心灵里还有一片土地去耕耘，去播种，去收获。
　　
　　院子里是飞舞的雪花，屋子里是暖烘烘的土炕。乡村里的秧歌爱好者来了，就围在土炕上，七八个人或者十来个人。两三把二胡拉了起来，高亢激愤的二胡声传出屋子，碰落了屋外树枝上的落雪。两三个或者四五个演员，你一句我一句，就吼起了秧歌，不穿戏装，也不化妆，只顾吼出秧歌的情韵。秧歌曲子里有粗狂的、也有哀婉悲戚的，但演员们只顾吼，仿佛这样一吼，就能把粗狂的吼得更加粗犷，把悲戚得吼得更加悲戚，把哀婉的吼得更加哀婉。年轻人来了，七老八十的老头子来了，能挤上炕的就挤在炕头，挤不上炕的就站在屋子里、院子里。虽然这样的秧歌调子曾在心里无数次的滚过，但再次响起，在座的人还是无不沉浸在秧歌的情韵里。
　　
　　乡村的冬日就在这样的吼声里日日温暖着，甚至在半夜里也能听到秧歌不倦的声音。记得在乡村的日子，大人无不希望自己的孩子是唱秧歌的好手，父亲或者爷爷就是孩子最好的老师。回了家，父亲就在暖烘烘的炕头教我们唱秧歌。一个个寂寞的乡村夜晚，就被我们弄得忘了时间。我是一个破嗓子，总是学不上父亲那种唱腔，但就在那些夜晚，我却总被一种文化氛围笼罩着。在寂寞的乡村夜晚，我第一次知道了赵匡胤千里送京娘，知道了颉平贵，知道了王宝钏，知道了寒窑，知道了落难的书生，知道了爱情，知道了势利，知道了有别于乡村的另外的生活和世界。父亲只知道给孩子教唱，却不知道有一种文化的根却在孩子心头生长。
　　
　　乡村秧歌正式上演的日子却是在新年过了以后。乡村的新年短促而又急迫。由于穷，过了正月初五，好吃的东西基本吃完了，在乡下人看来就不算节了。吃的又成了平常日子的东西。但锣鼓却在初五这一天开始在村子里打了起来。乡村秧歌从屋子转移到了公众场合。大家把锣鼓背到了村头，不唱完整的秧歌曲子。打锣鼓的打一阵停一阵，想过瘾的秧歌好手们，就直起嗓门，吼几句。要么是自问自答，要么是一唱一答。接着打锣鼓的再打，唱秧歌的再唱。好多人上来唱，仿佛要进行一场秧歌大决赛。不过，这仅仅是唱秧歌前的预演，准备准备喉嗓，热闹热闹乡村。
　　
　　到了晚上，秧歌就正式上演了。当然少不了祭拜庙神的环节，打着灯笼，玩着狮子，舞着长龙，点着高香，烧过黄裱，就离了庙神，向演出地点走来。一个村子里的男男女女，跟着灯笼到了一户人家的院子里。院子里常不搭戏台，就在人伙里围出一块不大的地方，经过精心打扮的演员们就粉墨登场了。有的秧歌诙谐幽默，一个场子里的人就不住地嘿嘿笑着；有的秧歌沉重哀婉，一个场子里的人就不住的叹息。有的秧歌曲子里少不了捎带情色的动作和曲子，小伙子高兴的嗷嗷大叫，年轻的姑娘媳妇，却羞红了脸转过了头去。只有小孩子们对秧歌没有兴趣却对热闹有兴致，就在人伙里钻来钻去，一个个捉迷藏。
　　
　　乡村秧歌唱了起来，就不能仅仅在自己村子里演出。乡村人是不甘寂寞的，一个正月里，往往今天晚上我们村子里约了十里八村的秧歌队在我们村演出，明天后天晚上又有另外的村子约里十里八村的秧歌队在他们村演出。这样的演出不仅仅是友好，更是摆势，所以出外演出，要最拿手的曲子，要最好的演员，要最好的家当，一个村子的脸面就在那一场演出里。虽没有评委打分亮分，但那一个个观众就是评委，在心里给每个村的秧歌打了分。觉得赢了人的，一个村子里的人都觉得有光，觉得丢了脸的，在第二天晚上，就要把丢了的面子赢回来。接待秧歌的村子也不敢马虎，必须找一块最开阔的场地，其前搭好戏台，接待各路人马。礼数上也要周到，不能高看了哪个村子，也不能冷落了另外的村子。晚上不甘寂寞的村人除了留守看门的人之外，都会去附近村庄赴会，仿佛那是一个特大的节日。

     在远离了乡土的日子，乡村秧歌也远离了我的生活。听说，在今日的乡村，秧歌也无可奈何地衰落了。在我生活的这个小城，有一天，我猛然间听见从一个影像店里传出了乡土秧歌的曲调，忍不住驻足聆听，心里仍然有一种热乎乎的东西流过。在喧嚣的城市街头，那声音显得那么孤单，但仍然那么强硬那么富有生命力。



[ 本帖最后由 大雪飞扬 于 2010-11-1 12:03 编辑 ]

青青河边

朴实生动，欣赏学习！问好!

秦时明月

很乡土，很深情，很耐读。问好朋友！

李雷

乡村秧歌却是生长在农人心中的一棵大树，生根于贫瘠的乡土，葳蕤于深厚的蓝天
熟悉的场景，熟悉的西部农村风情！问好！远握！

大雪飞扬

谢谢匣子及各位朋友的指导，听从大家的建议，末尾加了一段

薄暮

生动细致的文字，自然质朴，乡土气息浓郁。
欣赏！

赵国宝

薛平贵，王宝钏啊，又想起过去的戏。是你牵动我的神经。

烟雨飘过

改一下结尾吧，似乎还有内容要写。
乡村秧歌，现在农村很少见了，过去，那真是热闹。

夏日荷风

我的家乡也有地秧歌，是很朴实大众化的一种艺术形式，被列为国家级非物质文化保护遗产呢。

李修玲

喜欢这样朴实热烈的秧歌与民风！

张小刚

农村的秧歌也是一种文化。祝贺写的挺深。 小刚问候

于文华

秧歌不仅仅是乡村人取乐的一种方式，更是一种乡村文化，大俗里存在着大雅。
　　
写出了乡村秧歌的非凡之处、独特魅力。

南山菊

干净，从容，有质地有内容的一篇散文，很有风味。

问好，学习。

zfx875206

充满深情，描写了极具地域特色的乡村秧歌。秧歌可以是现成的，照搬来唱，还有一种，就是每到一家一户，就会现编。哈哈，我就这样唱过的，描写很生动。不过，你的结尾没有和开篇呼应，收得有点急了，个见，问好。

秧歌曲子里有粗狂（粗犷）的、

百味人生

浓浓的地域风情.