永固镇（外一首）

王登学 · 发表于 2010-12-27 16:29

雪片和寒风把道路迷失
秋天的茬地白的远处还是白
苍茫之外还是苍茫
炊烟把寒冷拉长

镇子上有许多不熟悉的面孔
一张张对现实不满的欲望的脸
光阴散尽。人生无常。
民风不再纯朴。
过去已经远去不留下一点点的痕迹
只有那文物保护单位的古树举着一个鸟窝
一只乌鸦双翅支着身体站在永固镇的最高处

行走抑或就做暂时停留
都是一种奢侈
没有人留意你的到来或是离去
一些车辆经过小镇后到达到想要去的地方

唯一的河流已断流多年
大雪覆盖的河床上有动物的足迹
一只红狐闪身而出
恕我不能告诉它多年前面的一些往事

《大佛寺》

经卷藏与不藏都是价值
佛睡与不睡都是慈福
藏在大佛的耳窝里抑或是指缝间
通七窍。通经络。通可通之处。
还有心诵的偈语。

经卷。佛像。土塔。僧尼。居士的大佛寺
唐三藏往返讲经的大佛寺
马可.波罗居住研修的大佛寺
风铃。鸟雀。蓝月。树木掩映的大佛寺
卧佛长睡睡千年长睡不醒的大佛寺①
问者永问问百世永问不明的大佛寺

帝王的大佛寺②
帝王出生的的大佛寺
帝王修炼的大佛寺
帝王敕赐寺名的大佛寺
隐藏西夏历史的大佛寺

从迦叶如来寺到卧佛寺到弘仁寺到宝觉寺到宏仁寺到大佛寺
从西夏到元到明到清到新中国到文化大革命到新世纪
从碧玉卧佛③到佛祖救众到尼姑护④经到一次次的修葺
一声声的诵经声传唱

是一尊佛与另一尊佛交谈
是一尊卧佛为大佛寺祈祷今生的幸福来世的轮回
是一弯冷月为大佛寺赊来朝拜的太阳
佛祖啊

请借我一卷经书
请给我一个瓦钵
请赐我一尊前世的罗汉相伴

注：
①卧佛长睡睡千年长睡不醒；问者永问问白世永问不明。这是大佛寺山门的副楹联。
②大佛寺始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞现在已有900多年了。民间传说，大佛寺建成之后，笃信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺内朝拜、居住，在此设道场，大作斋会。又传说蒙古别吉太后住在大佛寺，生下大元帝国的开国君主——元始祖忽必烈。别吉太后死后，灵柩也停殡在大佛寺。南宋末年，宋恭宗赵显被虏后为避祸而出家于此，潜心钻研萨迦派佛学，译出大量佛经，成为一代高僧，被称为“合尊大师”。从西夏至清朝，有四位皇帝敕赐寺名,公元1103年，西夏乾顺帝赐“卧佛寺”;公元1419年，明成祖赐“弘仁寺”;公元1427年，明宣宗赐“宝觉寺”;公元1678年，清康熙帝赐“宏仁寺”。
③西夏崇宗永安元年（1098），西夏国师嵬咩在张掖大佛寺（当时称迦叶如来寺）的一座大土丘下掘得古卧佛像，对于卧佛像的具体情况我们无法详知，《西夏书事》记载：当时张掖僧人将3尊卧佛像献给了西夏国王乾顺，乾隆十二年重修卧佛殿碑记中有“碧玉卧佛”的记载。
④在张掖大佛寺东面，佛寺广场一角用汉白玉塑有一座本觉尼姑莲座雕像，其上隽刻《姚氏尼姑简介》。本觉尼姑，俗姓姚，1901年生于张掖，1975年初圆寂。大约在1952年，本觉尼姑住进大佛寺藏经殿旁的小屋里看护佛经，直到1975年74岁时在寺院圆寂。本觉年事弥高、贫病交加，终因破炕起火而被焚辞世。人们在拆毁烧残的房子时，才发现完整的12橱佛经。

万里山水 · 发表于 2010-12-28 08:53

细致流畅之中，带来阅读的快意和对于佛教的亲近。

王登学 · 发表于 2010-12-28 08:51

请多多交流！

王登学 · 发表于 2010-12-28 08:50

原帖由 王茂慭 于 2010-12-27 16:36 发表
诗歌色彩质朴，显示了作者阅尽人事的成熟和睿智，潜行在家乡的这片地域中，以诗歌这样流动的文字形式，表达了我们本地独特的历史文化，同时很好的融合了自己的思考。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

是好长时间没有来了，谢谢关注！

曹国魂 · 发表于 2010-12-27 20:18

能把张掖古文化和佛教文化写得如此神韵，敬慕！

蒲永天 · 发表于 2010-12-27 18:48

扎实的功底

祥萍 · 发表于 2010-12-27 18:30

第一首着眼生活，切入细腻，很有内心的感触。第二个有点不懂。问好。

立青 · 发表于 2010-12-27 18:04

诗句地域内涵丰富，融合历史写出了自己的感悟与思考。欣赏问好！

高山流水 · 发表于 2010-12-27 16:37

感悟深刻，表达个性且有节奏感。

王茂慭 · 发表于 2010-12-27 16:36

诗歌色彩质朴，显示了作者阅尽人事的成熟和睿智，潜行在家乡的这片地域中，以诗歌这样流动的文字形式，表达了我们本地独特的历史文化，同时很好的融合了自己的思考。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

[ 本帖最后由王茂慭于 2010-12-27 16:39 编辑 ]

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[原创] 永固镇（外一首）

谢谢楼上各位朋友阅读、批评！

好长时间不见你了。问好啊。