读刘华明的诗《冬日书》

@闲云野鹤@1

冬日书/文：刘华明

雪一场场下，阳光被分解、折射
仅存的温暖也随风飘散
这个冬天，路上的冰雪越积越多
他们对抗车轮、马匹，和寒冷一起将城市团团围困
仿佛八旗子弟斩关、夺将，所向披靡

我的思想尚在城乡结合部封存
透支的体力隐藏剩余的锋芒
一群鸽子穿越零下30度的领空
响起的哨音足以摧毁黄昏的宁静

从松花湖到长白山，我的满目荒凉从未停歇
新鲜的大马哈鱼在网里奔跑，梅花沿着山谷独自开放
一切都等待时光的裁决
冬眠的梦中,有多少可以走入春天的版图

广场上的雕塑蒙上厚厚的一层白纱
几个清洁工在旁边挥舞扫把
其动作娴熟、表情单一
与我写作的姿势同出一辙，互不相扰

    “冬”是自然界四时的一个季节。首先是它的自然存在的客观性，就是“日月运行，寒暑相推”的结果，不以人的意志为转移。“天何言哉，四时行焉，百物兴焉”《论语》，就是讲的天地四时自本自根自生自灭生生不息的客观性的道理。《周易》系辞还讲道“广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。”所以人们不论做什么，包括写诗歌，也都应该“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，悬象著明莫大乎日月——”《周易*系辞》。也就是要“人法地，地法天，天法道，道法自然”《老子》。诗歌尤其是“天人合一”的艺术。所以刘华明的诗集《月光微寒》的前两辑，就是四时“流动的风景”和“无痕的岁月”。觉得很多朋友写诗也都是自觉地跟着春夏秋冬走，这是正确简捷的路线。

    刘华明近几年每年都有关于冬天的诗歌，举几个收在《月光微寒》中的例子，重点看看其所表达的思想内容。《冬》中写道：“为什么季节会老”？“遥远的经幡/飘动的雪/白色的梦拖着长长的胡须……”。在《冬夜》中这样开头：“寒冷是预定的期货，按时按地派送”。结尾两句是“今夜，酒是身体里的卧底，爱情不在服务区内/减去刚刚熄灭的炉火，我的心情已经归零”。在《雪后》中，是这样结尾的：“雪后/我喜欢一个人在旷野行走/把内心的荒凉一寸寸地排列/再一寸寸拉长”。应该说，熟悉刘华明的朋友都知道刘华明的诗歌有意象化的倾向，诗歌的内涵都是极其厚重的，这里每首诗摘录下来的几句并不能代表其整首诗歌的意蕴，但是我们也确实能通过这些句子，见出作者对于“冬”的无奈和忧伤的悲凉。

    《在北方的冬天里》写道：“纷飞的精灵告诉我们/生命原是要不断的更新和变幻的”这就从积极地意义上承认冬天的客观性辩证性，具肯定和乐观意味。《冬天的故事》则更进一步写道：“不与黑暗妥协”!“点燃春天不是一件容易的事/要学着鸟兽潜心修炼，花朵在适当的时候放出蜜蜂的琴音”，“推开房门，你的山河没有破碎”！情绪高亢激越，表现出追求和获得春天即人生幸福的坚定信念和意志。

    这首《冬日书》四节，叙述呈空间结构序次展开。第一节写城市；第二节写“城乡结合部”，其实就是农村老家；第三节写广阔的原野及山川；第四节回到自我及艺术。这种诗歌的外在结构或者说是线索，是服从诗歌缜密的思想脉络即诗歌的内在结构的。刘华明写诗构思从来都是极其严谨的，所以诗歌的结构就不仅仅呈语言自组织状态的完整完美，常常表现出自己独有的特点。思想意义也独异于并高于前边所列举的几首。那么这首诗歌，写的是什么呢？

    我觉得，第一节是在以明快的又揶揄的口吻写几千年的文明进化特别是近年来先富裕起来的人们蚕食土地资源用以建筑令穷人们根本无法承受得起的高价楼群，支撑转嫁经济危机的现代“城市”轻易地在寒冷和大雪中陷落！第二节相反，写本来“体力透支”的我及农村老家更及那些天上卑弱的“鸽子”自在安详而且有着活力。作者写道：“我的思想尚在城乡结合部封存”，是讲特别关注城市以外的生态，表现出对违反自然发展的城市的反感和对顺从自然的乡村的自然古朴祥和的赞美，追求人与自然城市与乡村的和谐发展，时髦的话也就是科学发展观。第三节“从松花湖到长白山，我的满目荒凉从未停歇”。虽然荒凉，但是“新鲜的大马哈鱼在网里奔跑，梅花沿着山谷独自开放”。梅花的绽放毕竟是其适应寒冷和大雪而给予冬天的世界的一份艳丽美；冰下的“大马哈鱼”成了正应寒冷的冬季渔民的大餐。说明幽明生死要由天地自然自己来主宰，“一切都等待时光的裁决”。“冬眠的梦中,有多少可以走入春天的版图”？冬天的就应该属于冬天，和春天是两码事。更何况北方如果没有冬天的寒冷，也如赤道上的一派炎热，是可以想象的么？在北方种子如果没有冬天的寒冷，春天的绿叶和花朵就应该都是不可想象的。正如北极熊和南极企鹅及整个人类，冰川消融正是灭顶之灾！第四节广场的“雕塑”表达的是人们正可以利用寒冷来创造美怡人济世，“几个清洁工在旁边挥舞扫把/其动作娴熟、表情单一/与我写作的姿势同出一辙，互不相扰”。事物各自有自己的个性。人生活在自然中要认识尊重自然规律，按照自然规律办事，发挥人的主观能动性。所谓“与天地相似，故不违。知周乎万物而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。”《周易*系辞》。就是讲尊重客观规律（天的法则），不但“不违”“不过”“不忧”，重要的是还能“仁”能“爱”！

    刘华明关于冬天的诗歌还有如《雪花》。和《冬夜》里的雪不同，在这首诗歌里，作者把“雪-花”做了“雪花银”，即金钱货币的象征和比喻。就如诗歌的第二段开头一句：“它属于民间遗失的散碎银两 ”。作品通过对货币这个司空见惯的特殊商品，作为商品经济条件下的商品交换的“一般等价物”的思考，表达了他对货币和国家-社会-和人及自我乃至人的灵魂等的关系做了广泛深入的探讨，透辟的思考精湛的表达呈现了诗歌意蕴的凝重美，表现出诗歌写作作派的大气洒脱趋向。

    《寒冷》未收入《月光微寒》。《寒冷》是一首很不容易读懂的诗歌，是和毛泽东《沁园春---雪》的互文。通过互文尖锐地表达出这样一些意义：世界是寒冷的。历史的脚步并不依人的意志为转移。想通过人的能动作用一下子彻底从根本上铲除世界的“寒冷”是办不到的，甚至已被历史证明就是妄想！深刻到如此程度，真都是太难能可贵，期待华明此后的更多精彩。


[ 本帖最后由 @闲云野鹤@1 于 2011-1-19 19:53 编辑 ]

问月

先下载，回去慢慢研读领会，向您学习！

[ 本帖最后由 问月 于 2011-1-24 14:29 编辑 ]

曹国魂

爱好诗歌，早年曾编过诗歌教材。近年来接受了洪迪的《大诗歌理念和诗创造美学》，感觉知道的人太少，应该宣传一下有创新的诗歌原理；二是感觉太多的人类东西方卓越的思想（人生和社会理念）没有被诗歌作者广泛接触和容纳入诗歌，所以诗歌在思想上轻佻平淡芜杂，就借助一些好一点的诗歌散布一下，也权作玩儿玩儿开心。没有想到被另类看待的过程中，直接或间接受到很多不公正待遇！很不开心！一言难尽！

很好的诗歌学术理论，问好野鹤！

王茂慭

很有才华，很有个性。

我喜欢有才气的人，更喜欢有才情的人。中庸而无个性的人，永远是平庸而卑微的。

[ 本帖最后由 王茂慭 于 2011-1-24 09:27 编辑 ]

@闲云野鹤@1

谢谢筒子们！
这首《冬日书》和古月灵秋的《覆盖（二首）》是这个冬天我见到的关于冬天的思想和艺术结合得最优秀的诗歌。《覆盖（二首）》我又给了一个自己的简单的注释，认真去读诗歌本身才能真正理解。见仁见智去吧，只恐仁智皆不见啊——

祥萍

原帖由 @闲云野鹤@1 于 2011-1-22 22:48 发表
凡事皆有因，我们都不是只在这里初次见面。起头的在哪里大家不要忘记，那是为我故意设计的难堪，所以我才“刻薄”。我解了四年朦胧诗，这点儿敏感还是有的，而且也绝不比谁缺少涵养。

    半年多来这么一次，让朋 ...

闲云朋友:就为了一次认识上的分歧，何必说再见呢。中财人这么多，说不定谁就碰着谁了，不动不痒的，回头笑一笑就没事了。祥萍真诚希望您常来。我想这也是中财太多数人的想法。来，拉勾勾。留下来。

邱天

学习了。

[ 本帖最后由 邱天 于 2011-1-23 07:43 编辑 ]

黑龙江小龙女

原帖由 @闲云野鹤@1 于 2011-1-22 22:48 发表
凡事皆有因，我们都不是只在这里初次见面。起头的在哪里大家不要忘记，那是为我故意设计的难堪，所以我才“刻薄”。我解了四年朦胧诗，这点儿敏感还是有的，而且也绝不比谁缺少涵养。

    半年多来这么一次，让朋 ...

闲云，大家都为和谐的气氛，相信彼此都并无恶意。
把话说明、说开就没事了。

你的解读有自己的特色，龙女希望、欢迎你常来交流。

@闲云野鹤@1

凡事皆有因，我们都不是只在这里初次见面。起头的在哪里大家不要忘记，那是为我故意设计的难堪，所以我才“刻薄”。我解了四年朦胧诗，这点儿敏感还是有的，而且也绝不比谁缺少涵养。

    半年多来这么一次，让朋友们分心，很惭愧，今后少来就是。是这里确有一些高手，比如两个小时前古月灵秋发的那首《覆盖》，说心里话，真正读懂的没有几位，本想一鼓作气解读一遍，可是又一想——何必呢？

    再见！祝朋友们新春快乐！

@闲云野鹤@1

原帖由 黑龙江小龙女 于 2011-1-22 20:06 发表
刘华明的这首诗，我很欣赏。闲云的评论，依托于周易，老子的观点，我很赞同，龙女这几年粗读了几篇，觉得确实有收获。

说句题外的，大家要心平气和的交流。
不要人身攻击，可以摆观点，据于文章，说什么都不过分 ...

谢谢！你说的很公正有理得体。说实话，我对水妖的话是刻薄了些。但是馨凝雨阁“博士”我真是没喜得和她“晒”，让她无地自容也不是我在这里要的“光彩”。耻辱！

@闲云野鹤@1

原帖由 川上子 于 2011-1-22 18:36 发表
1、我今天认真地把闲云野鹤先生的这篇评论看了一遍，客观地讲写得不错！看出来闲云有一定的国学底子，读诗的时候喜欢把古人的一些思想或诗论引出来，这都无可厚非。尤其，能把当下的诗歌阅读经验一下子和五千年的文化 ...

谢谢，讲的公正客观！今年本来没来及回，来几次我连篇尾原创声明都没敢放，担心有人以为我要什么精华。曾有过的稿酬我也都让千里以外的朋友代收了，自己分文没取过。

    爱好诗歌，早年曾编过诗歌教材。近年来接受了洪迪的《大诗歌理念和诗创造美学》，感觉知道的人太少，应该宣传一下有创新的诗歌原理；二是感觉太多的人类东西方卓越的思想（人生和社会理念）没有被诗歌作者广泛接触和容纳入诗歌，所以诗歌在思想上轻佻平淡芜杂，就借助一些好一点的诗歌散布一下，也权作玩儿玩儿开心。没有想到被另类看待的过程中，直接或间接受到很多不公正待遇！很不开心！一言难尽！

@闲云野鹤@1

原帖由 祥萍 于 2011-1-22 17:52 发表
真诚希望大家都能以一颗平常的心态，面对自己的文字和来访的读者！论坛真的需要一个和谐的气氛！

百合说得好，能来到这里，也应该是一种缘分。我看，大家来的初衷并不是为了在门面和身份上争个高低( 要那样，我 ...

谢谢！！！你说的很好。我没有资格也没有能力和谁争高低。但很有一些人有这种倾向，总是躲闪不及。

@闲云野鹤@1

原帖由 立青 于 2011-1-22 17:40 发表


解读深刻，欣赏问好！

:handshake O(∩_∩)O谢谢！！！

@闲云野鹤@1

原帖由 百合梦月 于 2011-1-22 17:23 发表


看到这样的回复更是让人寒心！雨阁的回复，是贬损圣人了？ 你们既是同行，您还是校长，这样的言语，实在有失体面！若看到反面意见，大家就变成刺猬，论坛可就热闹了！世间万物的存在，都有它的价值和理由，无需 ...

让你“寒心”，这是我没有想到的一个意外。
凡在人类思想史上闪烁光辉的思想和人物，受到任何漠视，都是不可饶恕的，特别是博士类人物，相当于亵渎神圣。

@闲云野鹤@1

原帖由 百合梦月 于 2011-1-22 17:07 发表


百合问好作者！看到这样的交流气氛，不得不皱起眉头！大家真的不能针对文章本身，做到心平气和的交流吗？  

谢谢。你说没错，我说的也没错。