当今中国面临的十大危机和解决之道

陇上一民

当今中国面临的十大危机和解决之道

   “寒树微依远天外，夕阳明灭乱流中”，上下五千年文明，百年的救亡图存，六十年的建国，三十年的改革开放，中国离世界强国的路看来越来越近了。然而，当今的中国，仍然有许多的社会问题，比如富士康连跳事件、校园凶杀连环案、黑砖窖、传销、邪教问题越来越多，那么，当今时代我们到底遇到了哪些问题呢？我在这里以自己的感受随意地写了这十条，并对这十个方面也提出了自己的一知半解式的对策，有不对的地方，希望各位及时指出，有遗漏的部分也希望不吝指教。

   第一，住房问题。

   问题描述：这个问题在城市比较突出，而且是造成中国人普遍没有幸福感的最大最直接的原因。前一段时间，本博还写过一篇关于幸福问题的文章，提出了幸福是人的一种内在感受，不管是从发生学的角度还是从圆滑的策略，这一点都似乎是正确的，但在这样一个物质的世界里，物质基础对于幸福的影响还是最大的，当今社会比起旧时代，绝大多数人都不挨饿了，我以为这是时代最大的进步，但是，我们吃饱之后，就面临着住房问题了，这吃穿住行，一样都不能缺，而这中间，最让人吃力的事情，就是住房问题，现代人，尤其是都市里生活的人，若能拥有一两套住房，将会很幸福。前一段时间，看到英国的财政部长由于骗取政府住房补贴问题而辞职的新闻，从这条新闻里，我们可以看到伦敦市的居民可以申请第二个睡房，并且得政府的补贴，看了真让人羡慕死了，而我国的许多民众即使是第一套房子，也是那么的困难，看来人家老牌资本主义国家，还是厉害。

   解决之道：大力切实地发展廉价的房屋，这是政府的责任，也是全国人民的幸福所在。

   第二：基层矛盾。

   问题描述：客观评价我们的政府，其实，上面的政策很好，给老百姓想得面面俱到，但是，许多问题到了基层就变样了，这样就造成了大量的基层矛盾，而且，基层由于是“基”，所以这个面很大，监管难度就显得很大。再加上基层的领导们素质不高，能力不强，就算素质高，能力强，也由于为了自己的一己之私利，损下以奉上，造成民怨沸腾。所以，现在的人，几乎没有人认为中央政府的政策不好，但是几乎所有的人都有一股对基层领导的怨气在里面，就是基层出了问题。

   解决之道：不断地、而且迅速地要推进基层民主，用民主的方式来治理基层的矛盾，如果可能，可以将直选方式扩大到县一级的政府。如果能治好基层的矛盾，那么国家社会又会有一安定。民主肯定是个好东西，但民主只是途径，不是目的。如果我们能把民主扩大到县一级的政府，即县长都是人民直选出的，那么，基层的领导就要对人民负责，为人民办事，受到了人民直接的监督，同时对于国家选拔高素质的领导干部，就更好，能选出更清廉、更有能力的干部，当然，这里面，应该有一个条件，上级可以否决选出的任何的人，这样，既体现了民主，又不失上级的权力榜落。但一问题比较复杂，比如张鸣在南方作调研的时候，发现南方的基层民主比北方好，但是，出的问题又是新的，比如，一些地方尽管有民主的选举，但实际上不民主，民主被钱与势劫持了，以村为例，村里的有钱人有势的人，即恶霸地主之流把持着民主，这样民主的真正目的不能得以发扬，民主把被人利用，成为权势的工具。

   第三，腐败问题。

   问题描述：这个问题我就不描述了，大家很清楚。也能感受到强大的腐败氛围，但有一个现象，人们既反对腐败，又极力想尽一切办法依靠腐败，比如办事时，希望当官的腐败，这样用钱就可以疏通。其次，如果自己有机会当官，每个人最先做的事情，就是如何利用手中的权利给自己捞一把，或者利用自己的权，换得金钱与美女，名与利，然后，才有一点“达则兼济天下的想法”，但如果是我，我会这样想，也许，这里，我用小人之心度了君子之腹。

    解决之道：这个问题似乎与基层矛盾有重叠，其实，我这里的腐败指的是县级以上的腐败，如果基层民主真地实行起来，我相信能有效地克制基层的矛盾和基层的腐败，那么，高层的的腐败，老百姓也不得而知，只有中央严加管理。简单来说，我的观点是基层民主管县以下，而中央的权威管县以上，这样，上下夹击，腐败焉能不克？但关键是中央有没有决心与魄力的问题，还有打击力度太大，是否对社会经济的发展造成严重的影响的问题，曾经有人民网的强国论坛上，看到一个网友发的帖子，说给他三个月的时间，他杀一批腐败分子，然后怎样做云云，就能治理中国的腐败问题，初看之下，有点像《陈涉世家》上的一句话：“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉！”读起来特带劲，就是回头一想，就算那样暴风骤雨式的打击，也不一定能治理腐败，而且，那样的做法，恐怕社会经济会严重受到影响，而这样一个十三亿人口的央央大国，经济不发展，人民的生活怎么办？

   第四：就业问题。

   问题描述：略。

   解决之道：这个问题，以我浅薄之智力无能为力，这个问题太复杂，梁启超在其《敬业与乐业》中说，“那些不工作的懒人，简直是社会的蛀米虫”，好像不工作就是罪恶，但是，现代社会，不是人不想工作，而是许多人无工作。无言了。

   第五：贫富不均，公平正义缺失。

   问题描述：“富二代，官二代，权贵万万代”！这是一个社会现象，有钱有势的人越来越强大，气势汹汹，普通百姓诉求公平与正义的能力与可能越来越小。一方面，是官二代，富二代们的炫耀，一方面是普通百姓的被压抑。

     解决之道：解决了前面四个问题，这个问题将可能缓解，但不会永远地，一次性的解决，从古到今，历来如此。当然，还有两个方面，一个方面，加快法治的进程，使中国真正成为法治国家，这样，有可能使那些想胡作非为地“二代”们受到约束。另一方面，就是加强“二代”们的教育，像人家明清两代，对于，皇子贝勒们的教育都很严格，从小严格教育“二代”们，不失为一个收效甚微的方法。

    第六：人民的健康问题（尤其是精神健康、与亚健康的治疗问题）。

   问题描述：农村医疗保障的实施，的确是一件利国利民的好政策，这一政策毛爷爷当年实行过，邓爷爷给推翻了，江爷爷没有能力实行，现在胡爷爷和温爷爷终于又恢复了毛爷爷的好政策，希望，通过这一次医改，能彻底解决人民群众的就医难，费用贵的问题，当然最好的办法是人不要得病，俗话说“得病容易治病难”。但是，人生无奈是疾病，没有人能逃离过疾病的痛苦，我见过的只有一个人，我们巷子里的一个九十岁高龄的老奶奶，据她回忆，她的一生连两毛钱的草药都没用过，但她最后还是因病而离开了人世。大师南怀谨还说过，任何医学有一样病治不好，那不是“死”病，最后的结局都是死，没办法，得客观看待。

    现代社会除了那些大病外，有两个方面的健康问题越来越强烈地影响着普通人的幸福，一个是心理健康，前一段时间袭击校园的事件，传染性地爆发，我想前几年，有非典，有流感，都是很强的瘟疫，难道人的精神世界就没有瘟疫吗？像法西斯，圣战思想，其实都是瘟疫，前一段时间袭击校园的连环案件看，也就是一场可怕的精神瘟疫。当然，富士康的连跳事件，也有其传染性，但是，咱们可不能说那些跳楼的员工，心理有问题，因为这样的话，就让人觉得这个世界太恐怖了，把人逼得跳楼了，还说人家心理有问题，真是把人杀了，还要让被杀者说：“杀得好，我死有余辜。”这样的事情咱不能做。

    同时，亚健康的人群越来越多，医院检查没有大病，或者，一切正常，但人就是觉得抵抗力差，容易感冒，容易疲惫，而且加上现代人生活无规律，开夜车，性生活无节制等原因，就造成了亚健康的问题。许多人都在喝补药，但钟南山说大多数的补药都是壮阳药，看来，“性命双修”，吃了不仅健康了，还JJ硬，真是好东西。唉！杯具了。

   总之，由于社会的压力大，幸福度的挫折，许多人处于亚健康的状态，而且，精神世界不得满足，这样精神而几近崩溃，所以，最后造成一些社会问题，比如袭击校园的连环案件，不单单是那些袭击者的精神出了问题，还有社会深层次的原因，造成社会性格的变化，最后造成个人行为的失常。

   解决之道：中医。祖国医学在亚健康和养生方面，有着广阔的前景。我个人觉得在急症和手术方面人家西医先进，在日常的生活用药中，人们优先考虑西医、西药，这样做比较方便，但是西医难治的病，可能考虑到中药，比如身段虚弱，需要长期补，一时半会急不来，这样中药的一些药丸可能比较好。先解决人们的身心健康问题，先让人都健康起来，再与社会不义、贫富不均、贪污腐化做斗争。

   第七：迷信盛行，宗教、伪科学、利益交织在了一起。

   描述问题：张悟本事件。大师满街跑。以前迷信盛行于中国的农村，现在城市人也大搞封建迷信，比如最近的张悟本事件，就是一个典型，人们都企望着奇迹，想见证着奇迹在自己身上诞生，但上天对每个人都是公平的，得病了就得吃药，想要通过茄子、绿豆之类，把病吃回去，那当然是不可能的。

    再举一个例子，这是我听别人说的，我县医院的内科的几个大夫，也会“擦冲气（阴阳先生常用的迷信活动）”，而且和我县几个著名的阴阳先生关系很好，他们有时候用迷信的方法治病，很可笑，但是有效果，比如，有一次，一个病人胡言乱语，里面有一个年轻的医生懂点阴阳法术，就自己用了一下，但是毫无效果，症状如前，过了一阵子，一个老大夫进来，周围看了一下，对年轻的大夫说：“有些人乱来，小心一点，这次是个厉害的，比你本事大的人都不行，到今晚12点的时候，症状就消失了，有些人再不要胡来。”然后，很严肃地走了，果然到晚上12点钟的时候，病人意识清醒了。还有一次，有病人的症状也不减轻，来势凶猛，大夫建议病人：“赶紧到**地方找*阴阳（本县一个比较有名的阴阳先生，本人未曾谋过面）。”最后，*阴阳一来，擦了一阵子，冲气可能被送走了，病人的症状也消失了。听了我们这里一个爱讲迷信的老头的叙述，我觉得太神奇了，正在思考着，这到底是怎么回事的时候，一人个医生多多掌握几项治病救人的法宝，是一件好事，真是医易同源啊！在场的另一个朋友说：“我觉得，这里面有问题，也许医生和阴阳先生有业务往来，他们有利益关系。”他这一说，我也觉得并不以为然。但是，现代社会，宗教、科学与利益的交织在一起，把一些本来简单的事情弄得玄之又玄，当然，我并不是一个唯物主义者，如果，我周围的人得病了，我除了用医学的方法治疗外，我还是希望能有什么奇迹产生，比如念几句咒语，就能让病症神奇的消失，如果真能这样，世界该有多美好。

    据网友博客介绍，一个风水先生的收入是行业的秘密，到底多少，不得而知，但是，有点是肯定的，那就是的确很高。我们这里有一个老阴阳，说话有时候，很可笑，他说：“他随便到城市，乱念几句，人家就要给他几百块钱，比咱们务农好得多，人又抬举，收入又高。”

    人类追求幸福生活的愿望永远是孜孜不倦的，而人们的命运又各不相同，看着别人的命运比自己好，别人有钱有势，而自己却永远既贫又病，而有钱有势的人，都想着永远保持自己的利益，永远地希望好上加好。当人们在现实社会奋斗不息，而又收效甚微的时候，就想到了环境，运气、机遇等一些，人无能为力的，但确实存在的因素上面，而这里风水先生、阴阳先生也就出来了。

    当然，关于易经为源头开创的我的的占卜、风水、四柱等理论很复杂，需要高智慧的人去搞这些活动，以我的经历看，真是有其说不清的原理在里面，代表了中国古人对世界对人生最高的关照。但是，人们一味地相信命运的话，那么，人们就会陷入宿命论的消极主义，这样，人们就没有自强不息的奋斗精神，而西方的基督教，不讲究这些东西，他们仅相信上帝的存在，上帝给人的赐福，这样，人们在上帝的保佑下，去积极奋发图强，最后，有人牺牲人，有人成功了，整个文明得以崛起，这也是马克思·韦伯的观点：新教伦理与资本主义精神。西方人认为中国没有理性主义的传统，其实，看西方的信仰，其实他们更感性，而中国对世界与人生的理解更理性，但是，西方的一要筋——信仰上帝，最终却成就了他们文明的崛起。当然，易经最主张自强不息的精神，但是，易经看世界太透彻，所以，客观上自强不息的精神没有真正发扬，倒是让人民陷入了宿命中的等、靠、要中。


    解决之道：真正让人民群众懂得科学发展观，以人为本的道理，让各种思想百家争鸣，但最后的所处的立场一定要唯物辩证法。不要轻易地否定传统的一些理论，但是也不能疯狂地崇拜传统的理论。让传统理论成为社会进步的精神支柱，批判地继承最好。

    第八：科技创新能力差。

    问题描述：一个社会迷信盛行，那么最后的结果，肯定是科技的落后，我们国家虽然极力在发展着高新尖的科技，比如高端的武器的研发，这个是最重要的，因为，要维护一个十三亿央央大国的安全，军事力量不强的话，那么，国家安全就只能是一句空话，而且，其他方面的，比如神舟飞船、嫦娥计划等，虽然不是世界最先进的，但也不会落后于世界第三。但是，整个社会的科技创新能力还是很弱，举一个例子，小日本做的东西就比咱们好，这一点就得承认，虽然，我们恨日本人，但是，我们又有使用着他们的东西，同样的价钱，人家的东西就是质量好，科技含量高，有什么办法。

    有一个故事，即使一个日本洗马桶的工人，都着的一个信念，那就是他要把马桶洗成世界上最干净的马桶，而且，据说，还有人做过检测，那个洗马桶工人所洗马桶的干净程度，马桶里的水达到了饮用水的标准。这个故事不管是真实的还是虚构的，但，从中可以看出小日本的对于工作的认真程度，如果，国人能在工作中那样的敬业，那样的一丝不苟，那样的一根筋的话，那么，何谈国家不昌盛。

    解决之道：教育。推行素质教育，不拘一格地激励人才。当然，如果前七项问题能很好的解决，那么人才的培养能有一个好的机制和环境，那么何愁国家不出大师级的人才。

    第九：未来的路标不明确。

    描述问题：虽然，我们有三步走的战略目标，我们有小康社会的美好前景，有“大同”社会的理想，但是，这个时代变化太快，我们还是有种方向不明的困惑，我们的国家、民族、文明将何去何从？我们未来应该建立怎样的社会？这些问题似乎明确，其实，计划赶不上变化，我们还是在前进的道路中有点不知所措。尤其是个人放在这个伟大变革时代的洪流中，总感觉有被大浪淘走的感觉，没有依靠，没有归属，自己如同玻璃上的苍蝇一样，前途一片光明，但毫无出路，努力的时候，也不知道自己在什么地方，自己所做的一切是不是值。尤其，当今时候，人们奋斗的无非是仅是一点：升官发财。这似乎回归了封建时代，不过，升官发财，本来就是人生中的几大喜事之一种，任何时代都无法回避，也是国人的理想与现实的结合点。大的方向也明确，但是个人在时代的洪流中不知所措，并且很难与国家、民族、人民的利益结合在一起，这是个很严重的问题。

    解决之道：既然，人们的奋斗目标已经不再崇高，共产主义一时半会也不会实现，那么，我们的个人安排还不如回到封建时代：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。从个人的发展到国家、民族的命运都紧密地联系在了一起。真是圣人把话说尽了。但这样的表述在话语上，似乎与社会主义不太相符。

   第十：未来战争。

    问题描述：“生于居中、死于安乐”，“入则无法家拂士，出则无敌国外患才，国恒亡。”当今世界，和平与发展是主流，但是，天下并不太平，有些地区还处于战争中，局部战争并没有停止，而且，美苏两极的解体，新的格局还未形成，所以，天下不太平啊！

    以上的内容基本就是中学政治课本里的原话，也是各大“人民群众喉舌”的原话，其实，未来最怕的不是局部战争，而是核大战，世界大战，星球大战，如果这样的战争爆发，那么地球被毁人类毁灭也是迟早的事情，所以，最怕的是未来的大国之间的第三次世界大战。

    解决之道：儒家思想。

    傅佩荣教授是一个学贯中西的人物，他的讲座实在是很精彩！我以为他是当今中国两岸三地，最有影响力的哲学家，出了许多的书。他讲的孟子有很特色，其中有一点，我印象深刻，他讲道：孟子当时看到列国之间展开了永无休止的战争，他当时非常担心，今天你打我，明天，我打你，打来打去，这个世界灭亡了怎么办？

    孟子太伟大了，其实当时是冷兵器时代，世界要灭亡不容易，而孟子的伟大之处在于，他的思考虽在两千年前，但他眼光却为两千年后的人类，并用自己的方式给出了解决之道。

          他的观点用一个字概括就是“道”，两个字概括就是“仁政”，即所谓“得道多助，失道寡助”，“寡助之至，亲戚叛之；多助之至，天下顺之”。这也许被许多人认为，在春秋战争那样一个混乱的时代，讲什么仁政都是无用的，因为，人家来打你了，你不还击，还要和他们讲仁，这似乎有些愚蠢，进而认为儒家思想是虚伪的，或者不务实的。因此，中国两千年来，虽然以儒家为治国之根本，但很少有统治者真正地信仰儒家思想，没人人去实行孟子所谓“仁政”，两千年来，儒家思想基本是统治者的工具，沦落为工具是一件可悲的事情，但至少，让这一派思想得以传承，还在许多知识分子信仰儒家思想。


       但孟子终究是伟大的思想家，他似乎预言了未来世界的战争问题，大国之间虽然都拥有核武器，但试问，有哪个国家随便敢于使用这仲玩意儿，不到万不得已，谁也不会轻易地按下那个按钮，既然这样，那么国家与国家的利益冲突如何解决，共同面临的环境污染、艾滋病、瘟疫等问题如何解决，那就只能一种途径谈判。既然要坐下来谈，那么儒家思想，提供了许多有益的启示：“己所不欲，勿施于人”、“求同存异”、 “和而不同”、“天人合一”……


      以前，我很反感儒家思想，总觉得有些虚，我的恩师季羡林（钱文忠语），曾经提出了“中西文化互补论”，“河东三十年，河西三十年”，当时，我觉得他的观点有些太过，因为，现实是我们中国与西方世界那么大的差距，当我们似乎要赶上他们时，我们又被他们远远的甩在了后面，为此，我杞人忧天了好几年，一直心情低落，又找不到解决之道。但读了季老先生的解读，让我真是佩服啊！他认为看问题上下八千年，纵横九万里，我们中华文明几千来都是世界领先的，只是近几百年来，落伍于西方，那么，我们奋发图强，还是会赶超西方的。

      “海日升残夜，江春入旧年”，勤劳勇敢智慧的中华民族，注定要崛起于二十一世纪，为生在这个伟大的时代而奋斗不息吧！





                                                  陇上一民


                                                QQ：369286816




                                                 2010-6-7

[ 本帖最后由 陇上一民 于 2011-2-22 23:07 编辑 ]

陇上一民

原帖由 李明 于 2011-2-23 10:11 发表
解决问题的方法也许只有一点，就是回过头．

是啊！！！
回头是岸！！！

陇上一民

原帖由 太和五中张奇 于 2011-2-23 06:30 发表
直击社会现实的文章，这些问题是我们社会的痼疾， :handshake

:handshake :handshake 谢谢鼓励！！！
去年的文章，现在看来有些陈旧，形势时刻都在变化着。

陇上一民

原帖由 太阳神 于 2011-2-23 05:56 发表
看得准，方法有效。

谢谢女王陛下的热情点评！！！！

太和五中张奇

直击社会现实的文章，这些问题是我们社会的痼疾， :handshake

陇上一民

原帖由 水如空 于 2011-2-22 19:58 发表
这些问题确实很严重，都到了不得不解决的时候……
一点儿说明：在中财发文，要尽量是原创首发，如不是首发的也可以帖过来交流，但不必加版权说明，也不会加精或计酬。

谢谢版主水如空老师惠读此文。
关于加精与计酬，我还真不太了解，我看别人保证，我也就保证了。
在孔子版上，我说怎么疑惑，为什么柯英对于精华那么敏感。

刚才，我细看了一些版规，我才知道中财论坛有计酬的规定。

我来中财首先报着交流的目的，因为，在生活与学习的过程中，我的疑问与断想，真是很难找到知音，突然，发现中财论坛上，学术氛围比较好。
因此，就申请加入，没想到一上来还是有些陌生，我也看了一下计酬的酬金，并不多，我想所谓的酬金，其实就是对于文章作者的一种肯定，这在全国各地其他论坛还是少见的，即使人民网凤凰网也没有搞，可见，浙江省的企业还是有魄力有财力，肯定每位会员的财智权，这是首开风气之先的，让人感动。

我想能给新会员直接提醒的，都是好同志，您和柯英的提醒，我很感激。
祝你们身体健康、一切顺心。

水如空

这些问题确实很严重，都到了不得不解决的时候……
一点儿说明：在中财发文，要尽量是原创首发，如不是首发的也可以帖过来交流，但不必加版权说明，也不会加精或计酬。