文／碣石清风
“受人点水之恩当以涌泉相报”的古训也好，“人敬我一尺我敬人一丈”的做人准则也罢，都是讲人若一旦受恩于对方时，就一定要知恩图报及如何报恩的限度，反之，则是“有恩不报非君子”。
其实，古人所说不完全对，所以，古人的思想，我们就不能全盘继承。譬如，古人的“报恩”说就缺乏原则性，恩的内涵是什么？是正义还是邪恶？施恩者是敌还是友？这些是要考虑的。当然，为了报恩，能化干戈为玉帛，化敌为友是可取的；如为了报恩，而丧失立场出卖灵魂就不能效仿。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名言，体现了文天祥英勇就义为国报恩的凛然正气，教育和鼓舞了一代又一代仁人志士。作为现代人，我们应具备这样的思想这样的情操。
现实生活中，有些人为了报恩，而丧失了立场和原则，加入了带有黑社会性质的团伙成了坏人的帮凶，令人发指，遭人唾弃。
所以说，知恩图报无可非议，但报恩首先需讲原则，古今中外任何时代的报恩思想都带有鲜明的时代性和阶级性。这样的例子数不胜数。
恩有国恩，家恩，师恩，亲戚恩，友恩等。
古今中外，有恩不报者有；恩将仇报者有。这些权且不论，因为他们为人们所不齿。
有仇报仇，大可不必；“冤家宜解不宜结”。这个道理乃妇幼皆知，不需细讲。
有恩报恩，此志不能动摇，“有恩不报非君子”嘛！
不忘国恩者，古有屈原，荆柯，杜甫，范仲淹，辛弃疾，岳飞等；他们的事迹感天地泣鬼神。
屈原，被放逐后，目睹了国破家亡，人民流离失所的惨状而痛不欲生投汨罗江自尽；荆柯为报国恩而刺秦王；杜甫的忧国忧民思想；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名言成了无数爱国志士的座右铭；辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，表达了重返抗金战场恢复祖国山河的的爱国思想；岳飞的精忠报国故事，以上都体现了古人的不忘国恩的爱国主义思想。他们只是众多爱国古人的代表，足以说明了要报国恩的重要性。
所有恩中，以国恩为最大，其他恩都要服从于国恩，没有国家恩哪有其他恩可言？他们是从属关系。
汪精卫卖国求荣当了日本汉奸，即使他没有忘记别的恩，可是他把国恩抛弃了，成了民族败类，成了千古罪人而遗臭万年。
著名数学家钱学森在祖国解放后迅速从国外归来，投身祖国的社会主义建设，做出了重大的贡献，因为他是炎黄子孙，他爱自己的祖国和民族，他的功绩彪炳青史，他的精神影响了当代人。这就是人们常说的民族气节，具备民族气节，这是中华民族永恒不变的美德，这种美德，被中华儿女不断的发扬光大。
做为现代人，生活在社会主义大家庭里，沐浴着党的阳光雨露成长，我们承受的国恩，应该是空前的。
今天，党提出“构建社会主义和谐社会”的宏伟目标，摆在我们面前的任务何等艰巨？我们已经到了最神圣的时刻，每一个中华儿女都应该奋起，不忘国恩，报效祖国。早日实现我们的宏伟蓝图。
[ 本帖最后由 碣石清风 于 2011-4-27 11:01 编辑 ] | 
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发表于 2011-4-24 13:45
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楼主
谢谢啊
