对诗词创作的一点感受

楚成

对诗词创作的一点感受

       李文华老师、吴江涛兄接连来电，拟于9月10号在武昌举办的青年诗人沙龙上首先就拙作进行研讨，并嘱托我在会上就自己的诗词创作谈点感受。
       去年在东湖举办的“全国公安诗词座谈会暨涂运桥诗词研讨会”上，同行、前辈和诗友们对我的诗词创作作了精彩的分析，不过褒奖过甚，委实令人惭愧。这次会议能够成功举办，首先感谢贵院的院长、书记等领导的大力支持。其次得感谢李老和江涛兄的积极奔走联系，他们对弘扬中华国粹的一颗滚烫的诗心令我感动。作为一名年轻诗人，成长在屈子之乡，越来越感觉到诗道高深，如覆薄冰。在楚辞汉赋唐诗宋词元曲的光芒下，我所取得的那么一点点成绩（获2010年度《诗刊》诗词奖）微不足道，在唐宋诗词的旅途上，我永远只是一个跋涉者。李老、江涛等师长为人说项，盛情难表。衷心期望大家就拙作多批评，莫赞扬，以利我在诗词之路上更好前行。下面简单谈谈我写诗词的一点感受，不妥之处请大家指正。
       我原来只偶尔写写新诗，由于早年学画，尤其国画讲究诗书画印，故逐一涉猎。谁知一发不可收拾，画由于需要大块时间早已无暇深研，诗因为简短明快却一路伴随我走到人生的盛年。创作诗词，我认为首先要喜欢。如果不喜欢，我想大家干任何事情都难以取得好成绩。喜欢诗词，愿意为诗词消得人憔悴。仅仅如此还不够，要有远大的抱负。有第一等胸襟方有第一等好诗。如何得好诗呢？无非是向古人学习，向现实生活开掘源泉。两方面要结合起来，学习古人不是为了简单模拟或神似古人，而是学为我用，学为今用。我只要得闲，必看古贤书。举凡诸子百家、古文观止、唐宋散文、明清小品、民国散文等置诸案头，备时时浏览。日与古人晤，自可少浮躁。经常看古往今来名家经典，不但可以修身养性，而且对创作诗词锤炼语言大有裨益。言之无文，行之不远。诗词语言不精美，再好的立意，也是嚼之如蜡。多读书，方才能在不知不觉中吞吐前人精髓，遇到可感可歌可泣之事时，自然信笔由思，立马可成。
      好的诗词是心灵感应现实的真实写照。这需要作者数十年几十年的积累。好比大坝之水，储得越深流得就越激。大树之所以枝繁叶森，在于其根深。大海之所以汇聚百川，在于其容量大。蓝天之所以星辰拱聚，在于其胸襟广。作诗者，不要停留在技法上，更不要迷惑于今人的诗词做法上。找前人经典效法便是最好的方法。我从来不阅读所谓教人写诗的书籍，但也不否定别人。云有百态，树有千姿，每个人的秉性、环境、学养都不同，不能千人一法，更不能一法千人。学以致用，因材施教，古贤早有明训，写诗因人因时因地等不同，不可拘泥于绳墨中。昔庖丁解牛，游刃有余。但仅止如此，不可。引古人为友，既敬畏古人，更要推陈出新，超越古人。如此，方为诗者之上策。
       我写诗词追求四新，一题材出新，二角度出新，三语言出新。四立意出新。大家从我的诗词集中能够看出。我们尽量找前人或同代人很少涉及的题材。或是别人写过，但我们不妨从另外角度来阐释、翻新。诗词尤其讲究语言新，我以为合理地、有所取舍地用当代白话很值得尝试。横看成岭侧成峰。每个人处的社会角色不同，写出的诗当然不同。立意新也就是道前人所未道。另外，为诗者要有留名千载的“野心”。古人有三不朽立德、立言、立功，诗人只有选择立言来让作品不朽。没有这种“野心”，就难有超唐迈宋的志向。我们不求首首精品，但起码要有那么三五首诗词可以留传千古吧。若夫，方可告慰前贤。视通千里，神游万载。不仅诗意地生活在当下，更要活在五千年的岁月中，活在历史的长河中。如此，诗道可成矣！
       诗者，如同登山，孔子登泰山而小天下，我登诗山而小五洲。我们登的这座诗山，却是生长在我的心中。她在不断成长，随着我青春渐逝，她却在不断壮大。唐诗宋词星光四射，无时不吸引着我们这些诗旅中的行者向她靠近。毕其一生，我们也许难以抵达，但我毫不气馁，因为诗词已经成为我血脉中的一部分。热爱诗吧！诗是我们抒发情怀的最好手段，尤其在这个日益商业化娱乐华的社会，她可时时安抚我们躁动的灵魂，让我们守住这一线来自远古的阳光和图腾。她让我们感到温暖，她是我们最好的归属。朋友们，热爱诗吧，她会让你的生活更有品味。拿起笔来写诗吧，她会让你的人生步履更加坚定执着。君看窗外，明朝又是好风迎。
       随心所欲，信口开河，大家见笑了！
       谢谢各位领导、嘉宾、朋友！

               2011年9月8日敲于武昌映月楼

雪香村客

也非常赞赏、拥护、推举诗词追求四新的观点。这篇文章按要求应该发在散文或杂文版面，但是它是专门针对诗词讲的，故在此让大家学习学习也很有益。

羽v公

讲的挺好，赞赏四新诗观。

逍遥侯

一题材出新，二角度出新，三语言出新。四立意出新===这个非常好。推陈出新，是诗词生命力所在。继承前人优秀经验，拓展自己的天地。