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微型非微事
――郭华散文集《山茶花开》赏析
梁星钧
一
郭华要出书啦。一件不大不小的事。说不大，当今出书者多了，比读书者还多，故算不得稀罕，至少没八十年代吃香。但又不小，毕竟是书，中华民族再过一万年，书也是大事，何况作者这次出书是个绝好的机会。
刚读完作者的两篇民俗散文，就遇她递来了电子稿，望我读后给写几句。我没推辞的原因：一为熟识的文友，还一度共管过论坛；二来我素赏其文，首读的就是《山茶花开》，还写过一段热情的点评，并加精加高亮，成为我任超版一年来仅有的两次待遇者之一。
文集就简简单单的六小辑。我按自己的阅评之需划归为四类，我说你取个辑名吧，她笑笑说，不啦，我不取，就空着，学梁实秋，梁实秋的文集也没有辑名。真没办法，为自己阅评方便，我姑且命名为，一、四季花开（第一辑），二、山村遗韵（二三四辑），三、各处风景（第五辑），四、杂谈漫笔（第六辑）。
二
郭华的不少文章我读过，点评过，今系统地读之，如去一个熟人的家里，除见其熟悉的风貌外，也可见其自然态，更易通过其家居环境以窥本性。下面我就全书内容的主要特征作一些简述。
一、豪迈的乐观主义精神
乐观主义是全书的主色调，也是最突出的精彩和亮丽。具体表现为，一是坚韧的意志，二是乐观的进取，三是美好的希翼。
书中有不少民歌对唱，有以下的共性：1、表现形式多样。《山茶花开》主要唱秋收后的喜悦，《哭嫁》唱女子出嫁前的心理，《春天的田野》中歌唱了劳动的快乐，《想起捡粪那些事》里以唱山歌来解忧愁。2、强烈的抒情。这些唱词具有音乐的旋律，诗歌的意韵，既调节了文章气氛，又深化了主题，具有画龙点晴的骨感美。3、鲜明的民族性。这些山歌热情、火辣、奔放，表现了土家族的风俗、精神、生活、劳动和爱情等一切活动，既是他们生活中不可或缺的内容，也是他们民族精神的外现。《春天的田野》写得奔放，热情，火辣，充满了对生活的向往和希望。《落雪的村庄》写得热烈而红火，通过热对冷的战胜，寓含了人的斗志和精神，张扬着一种乐观主义的色彩。从“山村遗韵”的《打猪草》、《过年》，《母亲的镰刀》、《母亲的背篓》等，也透出一种奋发向上的昂扬进取精神。“漫谈闲笔”里的《一只癞蛤蟆的申述》、《为汶川祈祷》、《骗子》等，具有侃谈，讽议，漫谈，随笔的幽趣，但它们既剖析现实，又讴歌光明和理想，具有启人思考，励人向上的效果。
我反复读这些文章。麻木的神经获清醒，疲惫的身心受振奋，慵懒的意志增坚定，懈怠的脚步添动力。既获得了艺术审美的享受，也得到了精神的救赎。我应当感激作者作品的魅力！那一瞬间，文里飘出了山歌，我脑子里飞出了画面。我联想到青歌赛舞台，那些土家族或别的兄弟民族的歌手，他们朴实而大胆地登台，用嘹亮而清亮的天籁之音，穿透了尘世人心，震荡了时空沧桑，这些原生态的清澈韵律，以及歌手的如醉如痴心的神态，根本看不到他们是表演，而是全身心投入，是真正用心灵在歌唱。这些有如作者文里描写的民歌，表现了他们对生活的乐观与豁达，忍耐与顽强，是一种快乐、健康、活泼、向上的精神！不仅代表了一个地域民族的人文，更是我们中华民族最伟大的不屈精神底蕴的写照！
二、厚实的铺陈
散文重写心灵的真实，才足以动人和传播。作者的写实没像许多人“变形”过甚而成为“粉饰”，而是通过一幅幅原生态的风情画，来描画人文风情，刻画人的心理，表达了一种昂扬进取的民族精神，该民族精神的实质：安居乐业，自信坚强，热爱生活，享受人生，特别是爱歌唱，用歌唱来表达心声，荡涤愁苦，缔结爱情和表现亲情。
一是丰富的细描。文章的画面感强。如《夏夜的诗行》以点构成了图景：大背景――夕阳下，小场景――知了、牛群、鸡群、农人；大背景――黄昏里，小风物――星星、月亮、青蛙、大黄狗、秋风、歌声。可见两幅画面是多么的和谐。文章的心理刻画也到位。如《哭嫁》，把嫁女的各种心理活动，通过歌词一一尽表，各色人的心理旁白到位。《落雪的村庄》把下雪前后的变化写得细致而极富情态，具有鲜明的动感。
二是层次的厚实。表现在多视角。《过年》、《打猪草》这些这些题材很普通，但作者写得细密，从容，不动声色，毫无浮躁地一五一十地写来，既写实了，标志是原生态，也写宽了，标志是多层次角度描摹，更写厚了，标志是透彻地写出了事件的背后。《母亲的镰刀》既写这把镰刀非普通的镰刀（铁匠的最后一把镰刀），使用者也普通（母亲长于用左手），其价值意义是母亲朝夕相处的患难朋友，心灵相通的知己，是家里重要的一员，寄托着母亲的希望，是全家幸福生活的源泉。这篇作品写得厚实，情感也浓郁。《捡粪那些事》的题目一般人不选也不写，但作者写得风生水起，揭示了捡粪背后的时代与风云，人物与事件，增强了文章的情趣。这些无不告诉我们：山村是美好的，生活是值得期待的，童趣是快乐的。这样的描绘，激活了原生活，复活了民族风情的欢腾。
也表现在多侧面。《油菜花开到天上去》也是一篇洋洋7000字文章，从七个层次概尽了油菜这种植物的品性、食用、文化等应有尽有的内容和价值，有如一本油菜花开的大书，具有了大散文的雏形。如“各地风景”里的《博鳌玉带滩》写了一个浪漫传说，一段历史，一处奇观三侧面；《闲适昆明》写温差、时尚、慵懒、休闲三方面；《古典丽江》写历史性、古朴性、闲散性；《古镇影像》写声音、男人与女人、饮食……，这些都抓住了特点，没有简单地只写过程和游览，确实是一种厚实的文风。
这种细描和多层次构成的铺陈，具有排山倒海的阵势，有一种先声夺人，荡气回肠的穿透效果和魅力。
三、酣畅的语言
作者的语言底色是渲染、写实和诙谐，形成了有力的“文字场”，增强了语言的感染力和表现力。如“四季花开”部分的酣畅，“山村遗韵”部分的熟稔，“各地风景”部分的翔实，“杂谈漫议”部分的幽趣，无不体现了作者语言的流畅，此流畅是一种大河涛涛，势不可挡，一江春水，东流不回的畅快，痛快和淋漓尽致的通泰感，给人带来了巨大的心理冲击和激荡，具有诗情画意和音乐的旋律美。
作者生于土家，长于土家，思想之根，灵魂之根扎于土家，她身处湘鄂渝交界的地域，魂归故里，心系山乡，深受多元文化的濡染，形成了她这种铺陈渲染式的酣畅语言，有力地彰显了民族性格，民族心理，民族生活和民族精神的本质。
三
“微型非微事，物小必精意。”此句出自冯骥才先生论微型小说，我想也适合作者的文集。
郭华这本集子只有40篇12万字，乍看是一个小薄本，却因上述内容而精致。该书内容上的民风、忆旧两部分是重头，占了内容的大半。全文总括起来有三大亮点：一是乐观主义精神，表现了坚韧向上的民族精神；二是酣畅的语言，提升了文章的感染力；三是山歌对唱形式，丰富了文章的内涵。
作者幸遇当地作协统一出书的良机，也是借此盘点自己，理清自己文路的好机会。人只有通过这样的整理以提升和超越。在此我也顺提两点建议以供参考：一是关于“心灵观照”问题。如“各地风景”里的一些风景游记，在抓特点，多侧面，避免导游词解说语方面很不错，但融入个人情思，特别是心灵观照上还可以加强，这样也许会更贴近，更亲切，更直观，更真实，比生活本身的真实更真实，而成为较高的艺术真实。二是关于“空灵”的问题。作者的文章酣畅、厚实、细致，但有时缺“空”，少静，稍“满”，古人有“陶冶文思，贵在虚静”的说法，故适当的留白和置悬，往往更会增强读者想象，达“文似看山不喜平”，以无声胜有声，无招胜有招的以静制动之效果。
此番受作者诚邀，与其说写评，不如说是一次系统学习的机会，没有什么比先睹一本书的雏形和成书过程而愉悦。我也再祝作者发扬传统精神，立足民族文化，创新进取，在写路上愈走愈远，愈飞愈高，为广大读者呈现更多更好的文学佳品！（2011,11,28于老宅）
[ 本帖最后由 梁星钧 于 2011-12-27 12:10 编辑 ] | 
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发表于 2011-12-27 12:09
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