雷雨中的草帽

曹雨河

　　　　　　　　　　　　　　雷雨中的草帽       
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曹雨河
       

　　2012年诺贝尔文学奖获得者莫言，12月8日在瑞典文学院讲的最后一个故事：八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局：那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。
　　这是一个微言大义的寓言故事，几个泥瓦匠面临暴雷的轰鸣，闪电的火球腾跃翻滚，蛟龙的吱吱怪叫；风雨是龙的坐骑，雷电是龙的兵器，龙行使上天的旨意惩治恶人，谁能抗拒？只有接受。这是一场灭顶之灾，会不会是天欲降大任之前的考验呢？
　　胆战心惊面如土色的泥瓦匠们想：他们中的恶人主动站出来接受惩罚，大家就免遭牵连了。可是没人站出来，于是想出了抛草帽来决定恶人。恶人决出了，可他不愿接受惩罚（或许他根本就不是恶人），其余的泥瓦匠就七手八脚地将“恶人”扔出庙门（在这之前，或许泥瓦匠们都不是恶人）。从心理上讲，如若八个泥瓦匠中真有做过伤天害理坏事的恶人，他会使劲往庙门外扔草帽吗？他必定谨小慎微轻轻地抛自己的草帽，唯恐草帽被风刮出庙门，即使没做过坏事“有心眼”的人也不会可着劲扔自己的草帽，只有那个既没做过坏事又心直的人才会不遗余力地使劲扔自己的草帽：他秉信心里没事不怕鬼叫门，扔吧！草帽就被风卷出庙门。那人还在诧异之中，已被伙伴扔出庙门，落入雷电交加的境地——这下谁伤天害理就昭然若揭了。龙行使了上天的旨意，破庙轰然倒塌！
　　面临灾难，不是想着共同担当，而是打着冠冕堂皇的旗帜，以捕风做影为根据，意在嫁祸于人保全自己。这就揭示了一些人的阴暗心理：“天罗罗地罗罗人家死了我活着”；这也是人类文明进程中尚未洗涤干净的文化糟粕，日常会被用种种面纱掩饰着，一旦面对异境就暴露无遗。
　　科学发展到今天，世界已是地球村了。去空间生活尤其是人类的大多数，还是幻想，在幻想成为现实之前，地球村的居民还是好好地活着为妙，切莫伤天害理地瞎折腾，弄得地球乌烟瘴气千疮百孔，一旦地球村无法生存，再精明的嫁祸于人也必须共同面对共同承担灭顶之灾了！
　　
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曹雨河

谢谢两位老师的鼓励，我当再接再厉。

曹雨河

谢谢两位老师的鼓励，我当再接再厉。

吴墨

“面临灾难，不是想着共同担当，而是打着冠冕堂皇的旗帜，以捕风做影为根据，意在嫁祸于人保全自己。这就揭示了一些人的阴暗心理：“天罗罗地罗罗人家死了我活着”；这也是人类文明进程中尚未洗涤干净的文化糟粕，日常会被用种种面纱掩饰着，一旦面对异境就暴露无遗。”说得有理！不得不叫人思考人性在危机时刻的变异。文章的思考颇有意义。问好！

海凹

人类必须团结，善良、互助，相容共生，才配叫文明。人类已有的很多文明并不文明。