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标题: 百无禁忌 [打印本页]

作者: 水如空 时间: 2013-2-13 20:49
标题: 百无禁忌

百无禁忌

　　中国的新年也许是世界上最长的节日，在民间，就有“耍正月，闹二月，哩哩啦啦到三月”的说法。在如此漫长的节日里，又有着诸如放鞭炮、贴春联、吃饺子等习俗，而无论哪种习俗，大致都总包含着人们向往吉祥、安康、发财、长寿等愿望，同时也有驱除不顺、疾病、贫穷、灾难等含义。而在各种各样的习俗中，同时也包含着五花八门的禁忌。由于中国幅员辽阔，所以各地的禁忌也不尽相同。较普遍的就有：不说不吉利的字眼儿、不动针线、不拿利器、不倒垃圾、不打碎器物等等。
　　
　　过年时是如此，平常日子里的禁忌其实更多。比如但凡谁家里有了红白喜事，一般总要找皇历查一查，选一个黄道吉日。当然，皇历有时候是靠不住的，最保险的还是找一个专业的“先生”给选一个。说起来，择日也是一门很深的学问，年月且不论，只在一个月里，真正可用的好日子就屈指可数。例如，无论红事白事，朔（初一）望（十五）之日是绝不能用的，此外，“太岁”日（即农历年之地支）、“岁破日”（与太岁相冲之日）及节气前后的日子也不能用，再除去“月忌日”“月破日”以及与事主生肖犯冲克的日子，可以想像，剩下的好日子还有几个。而且，这样择出的日子也还是很粗糙的，如果再配上空间方位，就更不知有多复杂。
　　
　　那么，万一有人不小心触犯了这些禁忌又会怎么样呢？首先我们要看看这些禁忌究竟来自何方。比如说前面提到的“太岁”，其实就是农历年的地支，例如2013年是农历癸巳年，地支是巳，那么以六十甲子记日法中的“巳日”就是太岁日了，而以十二地支代表十二方们的东南巳方就是太岁方了。那么，如果选择巳日结婚或下葬，就是“犯了太岁”，而如果在拆迁或修造时选择从东南方开始，就是所谓的“太岁头上动土”了。太岁是一年之主，无论做什么事，冲犯了太岁都是十分严重的。
　　
　　那么，这个“太岁”究竟是怎么回事呢？说起来其实很简单，就是天上的木星，古代又称岁星。由于木星公转周期是十二年，正和十二地支相配，那么，木星在地球上照临的方位就是“太岁”驾临。民间传说中，六十甲子每一干支都有一神当值，所以就有了六十位太岁神，古籍中便有“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”的说法。如果万一冲犯了太岁，就如冲犯了皇帝的銮驾一样，惹来的必定是泼天大祸。在各地的民间传说中，都有因犯了太岁而家破人亡的，正可见太岁的威力绝对不可小觑。
　　
　　太岁的禁忌大致就是如此，那么其他的禁忌呢？其实也和神仙有关。比如在东北，就有除夕夜不洗脚不倒脏水不倒垃圾的习俗，究其原因，就是为了不惹动“穷神”，怕被她带走一年的财运。
　　
　　说起这位“穷神”，可不是别人，乃是大名鼎鼎的姜子牙的老婆。传说姜太公封神后，各神都十分满意，只有他老婆扫帚星没有封到神，心里大不高兴，于是整日里罗里罗嗦地争吵着也要封神，姜子牙缠不过她，只好随口说了一句：“一个妇道人家，整日争名夺利，叽哩咕噜的，活像个穷神。”结果他这一句话，天下就多出个“穷神”来，她走到哪里就穷到哪里，害得百姓叫苦连天（很奇怪，这位穷神怎么就只知道在中华大地上逛，怎么就没想过去欧美移移民什么的？）。另有传说，除夕夜吃饺子，其本意就是要孝敬诸神的。可是因为姜子牙忘了他老婆扫帚星，所以老婆大为不满，整天在他后面纠缠，无奈之下，姜子牙只好叫天下百姓在正月初五再破例专门给她孝敬一顿，是为“破五”的由来。不管怎么说，姜太太这“穷神”是名正言顺地当上了，老百姓为了新的一年里过上好日子，不但要专门包饺子孝敬她，而且行事还要小心翼翼，不敢犯了禁忌，真是可怜之至。
　　
　　自然地，西方也是有禁忌的，比如对于数字13的禁忌，比如对于星期五的禁忌，但或是由于魔鬼，或是由于历史，大概与神仙并没有多大关系。而且，与西方不同的是，在中国，无论是民间，还是道教（其实这两者有时是很难分得清的），都有着林林总总的神仙体系，再加上全国各地不同的地方神祗，可以想像是怎样庞大的一个数字了。而每多一个神祗，就多出一条禁忌，如此，终于可以理解我们的生活中为什么会有如此众多的“不可以”了。
　　
　　其实，如果要追究起来，这事恐怕于姜子牙脱不了干系，因为这如许众多的神仙，有相当一部分都是他“封”的。试看《封神演义》，那些死了的，没死的，正义的，邪恶的，道德高尚的，品质低劣的，法力高强的，本领低微的……无论是大牌神仙，还是阿猫阿狗，最后全都封了神，就连他那位一无是处的老婆都一样，成为天庭管理一方的“在编干部”。而这些大神小神们，又没有几个真正是“德才兼备”的，他们一神一个性情，一神一个脾气，一神一个嗜好……别看正经干工作时都是马马虎虎，可是要在老百姓面前作威作福起来却哪个都不含糊。要知道，“举头三尺有神明”啊，他们无形又无影，别看求上门时烧香上供连个影子也难见到，可是一旦惹着了他们却又无处不在。结果就是，老百姓本来安稳的日子就变得麻烦起来，变得处处讲究，时时禁忌，步履维艰，一不小心，得罪了无论哪一位尊神，惹来的都是无边的麻烦和灾祸。
　　
　　不过，即便是如此众多的神仙，如此众多的禁忌体系，却也有相对放松的时候，尽管这放松只有腊月二十三到大年三十这七天。因为在腊月二十三这天，诸神是都要上天到玉帝那里“述职”的，且不管这述职本身是向玉帝报告他们自己的工作成果还是报告老百姓们遵纪守法的程度，总而言之，他们是全都“不在其位”也“不谋其政”了。于是，这七天时，老百姓们就都可以为所欲为了，想在哪天办事就在哪天办事，想怎么动土就怎么动土（不过腊月里在冬天，北方一般是无法动土的，可见玉帝选择叫众神上天述职的时间还是颇有考虑的。），完全不用去看什么皇历。想洗什么就洗什么，想倒什么就倒什么，想说什么就说什么……再也不用有什么顾虑。这样的日子直到除夕才宣告结束，因为这天晚上，照例是要放鞭炮“接神”的。无论你是否愿意，无论你是否喜欢，规则就是如此，你都要心甘情愿地、恭恭敬敬地亲自把各路神仙接到凡间来，再给你制造五花八门的禁忌。
　　
　　如此众多的禁忌，给老百姓的日子不知带来了多少麻烦，这一点，大概是当初点将封神的姜太公也料想不到的。不过，在封神之后，他却是已经真真切切地看到这一问题的严重性了。更重要的是，他封了那么多的神，竟然忘了给自己留下一个位置。如今，众神“编制”已满，而且他也不希罕只做一个平平常常的小神，去与他们平起平坐。所以，他又想出个绝妙的好办法：将自己封在灯笼上，成为“众神之神”，只要谁家门口挂了个灯笼，就叫“太公在此，诸神退位”，也有的地方叫“太公在此，百无禁忌”。于是，有了姜太公附身的灯笼，在整个新年里，无论什么乱七八糟的禁忌都可以弃之不顾了。
　　
　　不过这事儿却又带来了新的问题。据说，如果一户人家从来就没挂过灯笼倒也没有什么，只要小心点遵守着各种禁忌也就是了。可是一旦从某一年开始挂上了灯笼，以后就要年年岁岁，永远挂下去，再也摘除不得，否则，那可是“太公很生气，后果很严重”，犯了这位“众神之神”的禁忌，可以想像，必将导致更加可怕的灾难。
　　
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[ 本帖最后由水如空于 2013-2-14 12:20 编辑 ]

作者: 鲁小鱼 时间: 2013-2-13 20:59
信则有，不信则无，但常常犯的时候心里直打鼓！

作者: 陀螺 时间: 2013-2-14 09:48
看前面的文字诙谐、幽默，我心里想我师父的文风借着过节的高兴要变了？看到最后几句，感觉挺沉重的。我师父还是没法在过年轻松一把啊！说起挂灯笼的典故，我心有戚戚。知道这个典故之后，我今后不敢随便挂灯笼，更不敢挂了之后随便不挂了！

作者: 太和五中张奇 时间: 2013-2-14 10:09
封神演义只是一部神话，现实是人们的一种愿景，百无禁忌是最好的选择，其实生活中不必拘泥于这些，一切随缘，一切听从天意是最好的抉择。

作者: 夏冰 时间: 2013-2-14 22:10
读此文，感受良多。
百无禁忌，说起来好像与咱百姓无关，实际上，微妙的种种，会在你心理上产生影响的。

作者: 水如空 时间: 2013-2-15 20:07

原帖由 鲁小鱼 于 2013-2-13 20:59 发表
信则有，不信则无，但常常犯的时候心里直打鼓！

百无禁忌是我们永远的追求，那就是遥远的共产主义……

作者: 水如空 时间: 2013-2-15 20:08

原帖由陀螺于 2013-2-14 09:48 发表
看前面的文字诙谐、幽默，我心里想我师父的文风借着过节的高兴要变了？看到最后几句，感觉挺沉重的。我师父还是没法在过年轻松一把啊！说起挂灯笼的典故，我心有戚戚。知道这个典故之后，我今后不敢随便挂灯笼，更不 ...

孔子曰：敬鬼神而远之。就是告诉我们，这东西轻易不要招惹他们。问题是我们惹不起，也躲不起……

作者: 水如空 时间: 2013-2-15 20:10

原帖由 太和五中张奇 于 2013-2-14 10:09 发表
封神演义只是一部神话，现实是人们的一种愿景，百无禁忌是最好的选择，其实生活中不必拘泥于这些，一切随缘，一切听从天意是最好的抉择。

我们倒是愿意不必拘泥，可是真的能拘泥得了吗？要知道，大多时候，老百姓的意见是无法上达天听的，而真正代表“天意”的倒是这林林总总的神仙们，不是说，县官不如现管吗？例如小商贩们想不拘泥城管，可能吗？这些神仙们都是，用着他们时候都是“无关部门”，惹着他们时候都是“有关部门”了。

作者: 水如空 时间: 2013-2-15 20:13

原帖由夏冰于 2013-2-14 22:10 发表
读此文，感受良多。
百无禁忌，说起来好像与咱百姓无关，实际上，微妙的种种，会在你心理上产生影响的。

:handshake 孔子曰：敬神如神在。对于我们却是，不管你敬不敬，神都在那里。小年到除夕这七天里，天下无神，可是老百姓们还是照样过日子，也没有因为没有有效管理而乱了套，可见这神仙们大多都是多余的。“神仙”们多了，毫无用处，只是徒增麻烦而已。

作者: 吴墨 时间: 2013-2-16 21:20

原帖由夏冰于 2013-2-14 22:10 发表
读此文，感受良多。
百无禁忌，说起来好像与咱百姓无关，实际上，微妙的种种，会在你心理上产生影响的。

夏冰老弟说的是啊，同感也。此文细细品味几番后，味道不凡。问好如空！

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