画为心象

雨兰

第一次看到当代著名女画家周思聪的国画作品时，我感受到一种心灵的震撼。

     那是美的震撼。那也是爱的震撼。

     让我震撼的不是她的被许多人认为代表作的国画作品，而是她笔下的那一头头小猪的“美好形象”。

     乡村里长大的孩子，对于猪这种家畜当然是再熟悉不过了。小时候，我家里是每年必养一头猪，过年时或者卖掉换成一家人的开销，或者自家宰杀，然后去集市上卖掉大部分肉换成一家人买新衣服、买年货的钱，留下一小部分肉过个丰盛的新年。人们通常见到的猪是脏兮兮的，给人的感觉也是粗鲁野蛮的，经常还会滚一身烂泥巴，至于猪的长相，也实在是难以恭维，长长的猪拱嘴、肥胖的五短身材……不像小鹿体态轻盈、优美俏丽，画进画里有不食人间烟火的美；不像牛，沉稳憨厚，性格温和，还被赋予吃苦耐劳、任劳任怨的美好品性，是被画家们青睐的；不像马，英姿勃勃，沙场驰骋，是足可以和英雄相提并论的，历来被画家们所喜欢；不像小毛驴，身材高挑瘦削，线条骨感，更有诗人骑驴觅句的浪漫；也不像小鸡、小鸭、小兔子等小动物，一个个娇小可爱，入画也美好可爱、童趣盎然。而在猪身上，实在是难以找到可以入画的美点、亮点和诗意来的。

    女画家周思聪笔下的那一头头小猪，却是水墨淋漓，真是憨态可掬，生动可爱，非常富有神采。把小猪画得如此可爱，如此诗意盎然，如此充满生活情趣，女画家一定是带着满心的爱去画的。而在周思聪的心灵镜像里，一头头小猪就是憨态可掬的，就是活泼可爱的，就是稚拙淳朴的。

     如果说书为心画，那么，画就是心象。画家画画，其实是画自己内心的一种心象。

     不能不说起一代大师齐白石。白石老人笔下的小动物们也都可爱、可亲得很。无论是人们喜闻乐见的青蛙、松鼠等等，还是人们不怎么喜欢甚至是厌恶的老鼠、蟾蜍等，老人也都画得非常出彩，一个个胖胖乎乎的，娇憨可掬，甚或有一些些的狡黠。我想，白石老人他是把它们都当成孩童来画的，你看看那神态、那表情、那动作，可不就是孩童的天真、孩童的稚拙、孩童的俏皮、孩童的顽劣、甚至是孩童的促狭？那么惟妙惟肖，神气十足，神采熠熠。

     古代文人多爱画梅兰竹菊，是为四君子，对于兰和竹，有“喜画兰，怒画竹”之说，据说是元代僧人觉隐说的。江南八怪之一的郑板桥，一生里专画兰竹不画他物。板桥笔下的兰竹那叫个精彩绝伦！一簇簇兰草枝叶纷披，葳蕤繁茂，生机勃勃，丰饶多姿；一杆杆瘦竹则清骨铮铮，卓然而立，神采独具。文士的傲气与风骨，才子的情采和情怀，诗人的情志和情味，尽在一杆杆的竹中，尽在一棵棵兰里，清气荡漾，神采飞扬，荡气回肠，水墨生姿，清骨铮铮。他画竹，画兰，也是一笔笔地画自己；他写诗，写文，写字，也是一笔笔地写人生，读板桥的兰竹图，我读出板桥先生的心曲与情怀，我想，板桥笔下的兰与竹，那不仅仅是大自然中的兰与竹，更是人格化了的兰与竹，那是板桥的心中之象，更是板桥的精神图腾。

    八大山人是明末清初画家、书法家，他的画和书法都是杰出的，是独具个人特色的，尤其是他的绘画，对后世的影响极大。八大山人原为明朝王孙，国毁家亡后，他满怀悲愤，落发为僧，以明朝遗民自居，不肯与清廷合作。他笔下的花鸟，笔意至简，笔墨恣肆而又特别节制，他以象征手法抒写心意，他画鱼、画鸭、画鸟等，无不以白眼向天，充满一种桀骜、倔强之气，把自己内心的孤愤可谓抒写得淋漓尽致。

     西方人物画家中，雷诺阿的作品是我比较喜欢的，雷诺阿的浴女图，我尤其欣赏，作品描绘的是在河边洗浴休息的裸体女性，笔触细腻，色调温暖明朗，人物富有神采，神情自然安宁，整幅画面上荡漾着优美动人的青春气息。曾经看到一位博友在微博上发了一组雷诺阿、克里木特、高更、塞尚和戈拉弗纳尔的女性为主体的画作，还有一段评论：“女性身体作品分别来自雷诺阿、克里木特、高更、塞尚和戈拉弗纳尔。脱得最彻底的是雷诺阿的浴女图，但是，那么纯净，那么美，让人不敢产生亵渎的想法；穿得最多的是戈拉弗纳尔女性系列，但是每一个女人的神情都是那么轻佻。这些作品组合，表达的是：遮蔽的越多，并不代表是高尚，袒露的越多不代表龌龊。”在微博上看到这组图、这段话，不禁会心一笑，我也深有同感。

    西风东渐，自从刘海粟把人体写生课引进中国美术教育的课堂，女人体也逐渐成了不少中国现当代画家所青睐的绘画内容，无论是以油画的形式表现女性身体的丰美，还是以国画的形式展现女性胴体的韵致。当代人物画家蔡玉水的作品，是我比较偏爱的。他笔下的女性形象，一个个是何其高贵，何其典雅。在他心中，女人体大约是圣洁的、庄重的吧，他是带着对自然、对生命、对人体的敬畏一笔笔画下的吧。那是他心中的天堂。也看过一位著名画家的所谓仕女图，是世俗的，是充满色欲的，而他画的金瓶梅系列，简直就是黄色漫画，让人品不出多少笔墨趣味。说到这里，也许会有人用大先生说《红楼梦》的那段话责问我，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”当然，我也要反问一句：问题是，您那作品是不是《红楼梦》一类的作品呢？

雨兰

此评语言舒畅，于细致之中阐述自己的观点，欣赏并问好大姐
康乔华 发表于 2014-11-13 12:24

    谢谢评读，祝福！

雨兰

有境界，也有自己的观点。欣赏，问好。
刘彦林 发表于 2014-11-13 10:29

    谢谢评读，问好老朋友！

康乔华

此评语言舒畅，于细致之中阐述自己的观点，欣赏并问好大姐

刘彦林

有境界，也有自己的观点。欣赏，问好。

雨兰

语言流畅，观点鲜明。但是前后是否存在着不一（前似评一个人的作品，后为就心象展开的论述）？
梁星钧 发表于 2014-11-11 11:49

    谢谢评读细致，文章是从周思聪的画小猪作为切入点，后来以齐白石、郑板桥等人的画、话做例证，证得自己的观点。问候。

雨兰

言为心声，画也为心声。
范廷伟 发表于 2014-11-7 19:44

    谢谢评读，祝福秋安！

雨兰

艺术之画，无论怎样夸张与变形，的确都是画家心中的镜像。所谓胸有成竹，也是这个意思。欣赏！
高迎春 发表于 2014-11-7 19:12

    谢谢评读，祝福天天开心！

梁星钧

语言流畅，观点鲜明。但是前后是否存在着不一（前似评一个人的作品，后为就心象展开的论述）？

范廷伟

言为心声，画也为心声。

高迎春

艺术之画，无论怎样夸张与变形，的确都是画家心中的镜像。所谓胸有成竹，也是这个意思。欣赏！