炳古叔

潇湘渔父

<br /><br />　　　　　　　　　　　　　炳古叔叔
　　
　　２０１２年我回了一趟老家，为的是让老母亲入土为安，期间听海龙哥哥说炳古叔叔去世了，当时我心里咯噔了一下，不由得感叹道：“真是人生如白驹过隙，匆匆地就去了。”
　　
　　在我们村里，炳古叔叔是属于怪人一类。乍一看他，身材、长相似乎都与当地人有所不同，个头虽不算太高，大概一米七左右，但却特别结实，显得五大三粗，又长了一个南方人少见的国字脸，下巴突出，还微微向上翘起。他话语不多，很少与人主动交谈，即使与朋友在一起也很难听他说几句话。除了沉默寡言，他还有点特立独行，与一般人不大合群，甚至与他同胞哥哥也隔膜得很，只喜欢他姐姐。姐姐未出嫁时，时常依偎在姐姐身边，姐姐出嫁后，则经常独自一人往姐姐家跑，有时弄得他家到处找人。
　　
　　炳古叔还有一个特点，那就是力气大，在我们村可谓首屈一指，挑个二三百斤那是小菜一碟。加上他动作灵活，所以很善于打架。正因为这样，所以我们那里的人都不敢惹他，连他的亲哥哥也不敢骂他，怕他脾气一上来打人。
　　
　　可就这么一个怪人，却不知怎的，却偏偏喜欢我这个远房侄儿，对我表现出异乎寻常的亲近。这一点不仅我自己有点意外，生产队的人更是大惑不解。
　　
　　炳古叔大我六岁，开始接触他是小学发蒙那一年。在我们村里，我算是读书早的，不到七岁就上学了，而炳古叔迈入校门则比较晚，启蒙时已经九岁，等到我上学时他已经是四年级了。那时，我们与邻村的一群学生关系很紧张，经常扯皮打架，这时炳古叔擅长打架的特点就派上用场了，他本来力气就大，加上他年纪又比一般同学要大两三岁，因此他的优势也就很明显了，于是每次两个村的学生打群架，他都是我们村的领头人物，而每次都以我们村的胜利而告终。或许因为这个原因，他在我的心目中也就成了英雄，对他有一种崇拜的感觉。
　　
　　遗憾的是，一者因为他成绩不大好，二者因为他父亲早逝，家里劳动力紧张，生活比较困难，所以读完小学四年就辍学了，从此成了地道的农民，成天与土地打交道。
　　
　　从炳古叔叔当农民那天起，我们的接触就很少了，因为此后的十一年，我一直在读书，而他则一直在家干农活，加上两家又不住在一个屋场，因此连见面的机会都不多，这种情况直到我高中毕业才改变。
　　
　　一九六八年，我高中毕业离校，成了回乡知识青年，虽然很快我就被选拔为民办教师，然而民办教师干的是教师的工作，身份则是农民，不仅寒暑假要与农民一起劳作，就连每天的下午（那时小学一天只上五节课）、清早也与农民一样要下田干活、割牛草，除了上课的五个小时外，其他时间也与农民一样一身汗水，一身泥巴。因为我与炳古叔同属一个生产队，因此见面的机会也就多起来了。
　　
　　那时我才十八九岁，正是精力最旺盛的时候，清早割牛草，上午上课，下午出工，晚上记工分，一天下来少说也干了十六七个小时的活，不过因为我长期在学校读书，农活干得少，力气也没练得出来，所以不管是手上的功夫，还是肩上的力气，都比不了同龄的青年农民，可队长说我这个人本分、实在，不耍奸偷懒，硬把我评为一等一的男劳力，然而干起活来我实在比不了其他的男壮劳力，无论是手上活，还是力气活，那怕我使出所有的本事，也还是比不过其他的男壮劳力。正当我不知如何是好的时候，两个叔叔却在暗中替我度过了难关。
　　
　　这两个叔叔，一个是与我家最亲的族叔（两家同属一个曾祖名下）叫天福，另一个即是上述所说的远房叔叔——炳古叔。天福叔对我好是有其原因的，一则我们两家同住在右白虎，进出一个侧门；二者叔公特别器重我，说我是唯一能够继承英佩公（即我们共同的曾祖，同治年间的秀才）读书传统的人。他与我哥哥同年，只比我大三岁，自小就与我玩得来。至于炳古叔为什么对我那样照顾，大概是因为他与天福叔关系好，有点爱屋及乌吧，另外也可能因为我是村里第一个高中生，他看重读书人吧。
　　
　　我们那里是山区与丘陵的交叉地带，水田、旱土、山林都特别分散，生产队的人手往往要分成几处干活，这时，两位叔叔就会主动提出我们三个一起去干什么活，队里的活反正要人干，谁干还不一样，也就同意了。实际上两位叔叔是担心我与别人一起干，怕别人嫌弃我干得慢，又不能挑重担，而与他俩在一起则可以关照我，不至于使我累坏，我干少一点，他俩就多干一点；我干得慢一点，他俩就干快一点；我挑得少一点，他们就多挑一点。有时在大田干活，生产队的人聚在一起，干活时多少有点竞争的意味，我这个新手自然要吃点亏：插秧赶不上人家的速度，打禾赶不上别人的力量，挑担赶不上别人的力气。这时两位叔叔就会变着法子替我减轻负担：插秧时一般每人插五行，他俩就把我放在中间，让我只插四行，他俩帮我插一行；打禾时，他俩不让我踩打谷机，而是让我递禾把；挑谷子回家，一般都是满担，少不了一百三十斤，两位叔叔怕我闪了腰，装担子时就特意装得松松的，这样可以少个十几斤。总之，只要能够关照到的，他俩从来都不会让我吃亏。
　　
　　大热天干农活休息时，我们三人也总是在一起，或找个阴凉之地闲聊，或找个小水潭到水里泡一泡。那时我已学会抽烟，因为民办教师有五元钱的现金补贴，所以抽两毛钱一包的烟我还抽得起，而当地的农民则无一例外是抽旱烟，在家时用的是几尺长的长烟筒，外出干活时则带个几寸长的短烟筒。在一起休息时，我掏出香烟要给两个叔叔抽，天福叔有时还接我一支，炳古叔则从来不接，理由是买香烟要花钱，我那可怜的五元钱只怕买烟都不够，所以他不抽我的烟。
　　
　　我们那里是个穷地方，虽说物产丰富，但在集体化年代却连饭都吃不饱，吃鱼更是奢侈，我们村离大河远，吃鱼更是困难，没办法嘴馋了就打上了门前小溪的主意。两个叔叔都是喜欢吃鱼的人，时间长了没吃上鱼就犯馋，于是拉上我，三人来个静夜药鱼，即设法弄来茶枯饼或石灰，把它们当作药鱼的原料。石灰不用加工，把它往小溪里一倒，过不了二十分钟，小鱼就开始翻白；茶枯饼需要加工，即先把枯饼捣碎，再用开水浸泡，等到完全化开了，再挑到小溪里，往水里一倒，约摸半个小时，小鱼开始翻白。每次要药鱼了，就事先准备好火把、鱼篓、长瓢，等到夜深人静了，人们都进入了梦乡，我们才开始动手。
　　
　　说实话，这种行为并不那么光彩，所以只能偷偷摸摸地干，一旦被发现，才少了要挨批的，因此每次两个叔叔邀我参加这一活动时，我都有点胆战心惊，唯恐被人发现，成为个人污点，但又抹不开面子，只好壮着胆子跟着干。说到药鱼，俩位叔叔是老把式，而我则完全是外行，所以每次药鱼我都是配角，起不了多大作用，可临到分鱼时，两位叔叔都很大方，都是三一三十一，三人均分。每到这时，我自觉出力甚少，要求少分一点，可两位叔叔怎么也不同意，说既然在一起玩，就没有必要太计较了，最后我只能接受两位叔叔的好意。
　　
　　因为炳古叔性格有点古怪，因而上他家玩的人也不多，其实只要对他的口味，他还是挺热情的。我曾多次上他们家玩，每次他都很客气。他自己不喝酒，而他知道我能喝，每次我去了，他总设法要给弄点酒喝。我们那里兴喝煨茶，抓一大把茶叶放进大口缸里，然后放到火里去煮，煮上一二十分钟，水变成红黑色，那种茶特别浓，咋口得很，我从来不喝。炳古叔知道我喝不了浓茶，就拿个杯子，先倒点煨茶，然后再对上白开水，嘴里还要说：“对不起，没有对你口味的茶，你就将就着喝点吧。”他从来不买香烟，每次我去，他总是说：“瑞林，对不起，没烟给你抽。”
　　
　　１９７０年，我作为第一批工农兵大学生上了大学，后来又留校任教，从此成了他乡游子，父母在时虽然每年回家，但在家的时间实在有限，因此也就难得再去炳古叔叔家玩了，没想到他倒没有忘记我这个远房侄儿。那时我们村里还保持着用鸟铳打猎的习惯，炳古叔家也有一杆铳，他也常外出打猎，时常能打个斑鳩、兔子什么的。记得有两次我在家过年，正月里正坐在家里谈天，没从想炳古叔竟提着猎物上门来看我，一次是提着一只野兔，一次是提着一只斑鳩，对我说：“瑞林，你远在湘潭，难得吃到野味，这点东西让你尝个鲜吧。”说玩放下东西就走，我要送他，他也不让，弄得我实在不好意思。我爸爸、妈妈，还有本屋场的人都感叹不已，说：“这个炳古真是怪，平日里谁也不理，独独对瑞林那么好！”
　　
　　对炳古叔的举动我自然是感激不已，也深深地印记在心里，总想用什么方式回报他，可每次回家过年总是匆匆忙忙的，老也抽不出时间去看看炳古叔叔。１９８５年父亲因意外事故去世，母亲也跟着我们兄弟出来了，我回家的次数越发少了，时间也更短了，自然更抽不空来去看炳古叔了。
　　
　　这次因给老母下葬回了趟老家，听到炳古叔仙逝的消息，心里着实难受，既为他的早逝而深感惋惜，又为自己欠下炳古叔的一份一辈子也还不了的人情而叹恨，但愿炳古叔泉下有知，知道侄儿我并未忘怀他，一辈子也记得他对我的好处，在此也祝愿炳古叔在另外一个世界里安享太平。

　　
　

潇湘渔父

<br /><br />说实话，我也希望去世后有人怀念，这在某种程度上也是精神不死。
谢谢关注。

潇湘渔父

<br /><br />谢谢褒奖，顺致问候。

欣欣向荣

<br /><br />去世之后，还有人缅怀，逝者也该欣慰

房子

<br /><br />文字扎实，细节翔实，在时光的跨度里，见证生活变迁，以及一份真挚的情怀。

潇湘渔父

<br /><br />谢谢版主褒奖。

木门长子

<br /><br />缅怀之情，发于内心，疼痛之感因岁月而来，缜密细实的文字更述说出情之不能离舍。