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[原创] 经济学的新思维、新视角 --读《富国律》

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发表于 2005-3-14 23:11 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
      经济学的新思维、新视角
            --读《富国律》                 
  对于庞大的“经济学帝国”,我只是一个门外汉,虽然看过不少《现代化的陷阱》之类的热门书,但那都是赶时髦。读了《富国律》这本书后,作者运用“中国人的思维方式”得出的“世界性的真理”让我耳目为之一新,吸引我去搜寻作者的其他作品。在“法学空间”网站我读到了作者的更多文章,对其学术思维和思想有了更清晰的把握。
  
  作者的大部分文章都是围绕着自己首创的“人币理论”或称“废税学说”来展开论述的。该理论以道家“人本自然”理论为哲学依据,高扬“人文主义”大旗,并将其贯彻到了社会经济领域,也就是主张实现人的充分就业,消灭失业。要做到这点就必须“不收税,只发货币和其它证券”,详言之即:1、以货币手段替代税收手段,国家尽快减税、最终完全废除税收手段;2、变收支平衡模式为零基预算,根据实际需要尤其是失业人口的需要发行货币,支持国家机器运转和国家经济建设;3、完全实现充分就业,真正做到人人有事做,个个有收益,物产极大丰富。
  
  根据这一理论,作者提出了“富国三方案”,以便具体实践中操作:1、《废除税制》方案:废除税收,发行货币、证券,依靠财政发行同时实现充分就业、社会保障、物产极大丰富等目标。2、《税制优化》方案:废除部分税收,保留部分税收,更新部分税收,依靠发行货币、证券,以税收、隐性财政发行同时实现充分就业、社会保障、物产极大丰富等目标。3、《税收券化》方案:税收不动,税制性质变化,税收凭证券化,依靠发行货币、税券、证券、隐性财政发行同时实现充分就业、社会保障、物产极大丰富等目标。
  
  更进一步,作者提出了解放农民、解救失业者、公职人员活动工资制等“富国十纲领”。
  
  作者尤其对当今社会的“国家本位”思想、“货币保值”理论以及征收流转税等做法提出了强烈质疑,相反主张“自然人本位”、“货币贬值”、征收所得税(在不能免税的情况下退而求其次)。
  
  按照作者的说法,在现有的经济政策下,按照时下的发展速度,赶上日本等发达国家至少需要上百年的时间,而如果采用他的理论,则能在三十年内实现国家“成王称富”。
  
  我并非内行,对于这种学说的正确与否不便置喙,但我能强烈地感觉到凡此种种无不体现了作者对于“富国”的殚精竭虑和爱国的拳拳之心。更为重要的是,作者在经济学领域开拓一个新的视角,提出了一个全新的观点,不管正确与否,对所有经济学人都应会有所启发;退一步说,正如作者所言,其观点也许还不成熟、也许存在漏洞,但可能引起后来者的进一步研究和完善,成为一派学说的源头,也算“抛砖引玉”;更退一步说,即便是错误的,但“有启发性的错误比无新意的正确要好得多。”
  
  引用这句话,让我想起了说话者张五常,我惊奇地发现,作者与张五常有太多的相似之处,一个提出了与主流经济学格格不入的“怪论”,一个是常常“大放厥词”的经济学“怪才”,更主要的是,两人的学术思维颇为相似,兹举几例:
  
  张五常不主张在经济学中大量引入数学,称其与好友科斯是经济学界唯一不用数学而能做出学问的人。作者的一系列文章中也极少运用数学,在经济学统治社会科学、数学统治经济学的年代,反其道而行之,高扬“人本主义”大旗(“人本主义”与“科学主义”并列为二十世纪两人哲学思潮),将价值观领域的(抽象的)人文精神、人文关怀引入以精确、功利、效率为特征的经济学领域。张五常反对做学问故弄玄虚、故作高深,把经济学文章写得所有人都看得懂,被称为“中文世界最好的经济学散文家”。作者的文章同样写得言简意赅、通俗易懂。
  
  张五常做学问独树一帜,对别人的学术思想不闻不问,称自己“三十年不曾读书”。作者同样独辟蹊径,不从西方经济学入手,而从没有经济学根基的我国古代去寻找“本土资源”,将道家学说引入经济学,并且跳出唯心主义唯物主义的“窠臼”,去“对立统一,否定之否定”而主“肯定再肯定,求同再求同。”去矛盾分析法而主“自然玄同”分析法。也算别开生面。
  
  两人都善于对社会上被视为“真理”的观点、做法进行反思。如张五常认为“一家一孩”(亦即计划生育)政策应该废除,因为“老百姓没有了天伦之乐”,“长此下去,一二十年后,中国的青年都没有兄弟姊妹。再过些时日,所有的人都没有叔、伯、姑、表——除父母外,每个人都举目无亲。”作者对广为国民接受的“人民币不贬值”、“国家比个人理性,会运用财富”等进行了抨击,并且为解决“中国政难,日思月想”,提出了恢复“中华民国”国号、变宪法等两岸统一设想。这些观点正确与否倒在其次,他们的思维角度却的的确确能给人启示、引人深思。
  
  写完上面这些文字后,在网上看到新近评出的“2004年中国最具影响力的十大经济学家”,张五常位居其首。张教授生前“怪论”不断,拥护者趋之若鹜,反对者嗤之以鼻,可谓“毁誉参半”。没想到死后盖棺论定,获得评价在“吴市场”、“厉股份”等人之上。
  
  真理也许真的往往掌握在少数人手里!

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 楼主| 发表于 2005-3-14 23:12 | 只看该作者

望点评!

  本书作者提出了一个非常独特的经济学观点,我不是内行,希望方家平点。呵呵!
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