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[原创] 从对贵族和绅士的看法说本真

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发表于 2005-5-3 16:18 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
      从对贵族和绅士的看法说本真

  在各种门类的艺术称谓中,很多人喜欢对才能突出的人尊称上要表明贵族和绅士风度,我表示有异议。首先贵族和绅士这两个词让我对艺术或者更确切地说对人和文学的本质感觉比较远。

  我喜欢“人”,用引号说明我在这里把人是要特制的,是要本质化的,是针对不是带有贵族和绅士这个感觉的人。人是应该去掉这个定语的。精神的渊源来自于一个人本真最好。本真是什么?有必要罗嗦一下,那就是本来的真正的。贵族和绅士这个东西有好的方面,这个我是认可的,但不好的方面是冠了这个称呼的人就限定了人的内涵,或者失去了本真的一些东西。本真的角度宽泛不是贵族和绅士这个角度能代表的,或者说根本代表不了。我认为一个人朴素地包容对待一切是最好的。这样说不是没有是非,更不是一定要反对什么,或者说不是象贵族中的一些人反对和他意见不一致的人而抬高自己。现在都讲话语权,话语权是不是在贵族和绅士的手里?他们的声音是不是因为比别人传播的方式和方法特别或者宽泛而引起重视?这个问题我认为是有的。那就是我们一定要冷静,不要先定位了身份再去听的他的声音,而是只要听他的声音,只能去听声音,必须忽略他的身份。

  就象我认为顾城作为一个人是本真的一样,他的一些诗歌留给下这样的感觉。还有更多的人,他们对文字本身并不真诚,他们说出的话看起来有智慧,但却是有潜移默化的毒害,看看现在的许多文字很多都是这样。保持本真并不是一件简单的事。为什么这么说呢?一个人原本上是本真的,但他开始后天的生活时,必然会受到各种不本真东西的影响。那么他如何能保证自己的本真?除了禀性之外,那就是他的认识和判断的能力,这些东西是要非常警惕的。我们说需要崇拜和热情,这些都是我们做事的动力。但是我们又对语言上的一些错觉常常会产生习以为常的认可,这个原因是什么?我认为是我们看待事物时被一些表面的现象给迷惑了。

  本真的可贵处在于它通常是本质上的一些东西,那么诗歌不能被过于知识的一些东西笼罩住,不能被喧哗的一些东西包裹住。我们可能都希望生活在人间成为一种带有贵族、和绅士气质的人。因为这个“人”,在上层,在众多的人之上。说到这一点,从文学的角度或者说从情感的角度我是要和这样的人保持一定的距离的。因为我认为,人是在本质上是应该平等的。我们对文字的话语权应该抛弃其它影响,不能象任何一个带有头衔的称谓靠拢,更不能因为一种渲染和激情失去了对其它东西的怀疑。

  如果你不怀疑就有可能失去本真,有鉴别的接受或者说谨慎地选择使用的语言,正是对本真的忠实体现。否则,本真将来就有走偏的可能。就象我们认识的“坏”,坏是一种聪明人的举措。这个坏要坏的本真一些,但是如果坏过了界限,我们还喜欢它的话,那就成问题了。如同一种误道,必然因为其中自己不自知的一些原因失去本真的一些东西。

  说热爱本真,说出来要谨慎的;不说出来,或者只是在内心里保持这种定性,也无关紧要,只要拥有怀疑和保持的能力就够了。

               2005年5月3日


---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。
13#
发表于 2005-5-9 23:55 | 只看该作者
怀疑是种能力,写杂文非常需要。
问好房子。
12#
 楼主| 发表于 2005-5-9 16:04 | 只看该作者
最初由 冷眼看 发表
这几天电脑被病毒攻击了,上不来,差点就错过房子斑斑的好文章了,呵呵!

该文对每个舞文弄墨者都有警示意义,好,精华收藏!


谢谢冷眼,
好念叨你呢。
11#
发表于 2005-5-8 23:11 | 只看该作者
这几天电脑被病毒攻击了,上不来,差点就错过房子斑斑的好文章了,呵呵!

该文对每个舞文弄墨者都有警示意义,好,精华收藏!
10#
 楼主| 发表于 2005-5-8 22:32 | 只看该作者

回复: 同意房子先生观点

最初由 雪笑 发表
本真,即李卓吾所谓的“童心”,即“绝假纯(疑为存)真,最初一念之本心”;即庄子所谓之“天真”;即孟子所谓之“赤子之心”,亦即王国维《人间词话》所谓“素心”,也就是画家亨利·马蒂斯所谓“眼看一切好像是第...


     雪笑先生引自古人的箴言诠释本真,令我心悦诚服。
9#
 楼主| 发表于 2005-5-8 22:29 | 只看该作者
最初由 许也 发表
本真其实在作文上已经很难说了,文章或多或少的要高于本真,但做人怎样保持本真还是永恒的话题。做人失去本真,作文就会“差之毫厘,失之千里”


    许斑从另外一个角度说这个问题,自有道理之处。
8#
 楼主| 发表于 2005-5-8 22:28 | 只看该作者
最初由 太阳神 发表
很深刻。


  问好太阳。
7#
 楼主| 发表于 2005-5-8 22:27 | 只看该作者
最初由 杨志广 发表
房子的分析很透彻。除去光怪陆离的饰物之后,本真才是最璀璨和弥足珍贵的!


  谢谢志广的点评。欣赏这个看法。
6#
发表于 2005-5-8 07:22 | 只看该作者

同意房子先生观点

本真,即李卓吾所谓的“童心”,即“绝假纯(疑为存)真,最初一念之本心”;即庄子所谓之“天真”;即孟子所谓之“赤子之心”,亦即王国维《人间词话》所谓“素心”,也就是画家亨利·马蒂斯所谓“眼看一切好像是第一次看见”“毕生能够像孩子那样看世界”。
5#
发表于 2005-5-4 22:58 | 只看该作者
本真其实在作文上已经很难说了,文章或多或少的要高于本真,但做人怎样保持本真还是永恒的话题。做人失去本真,作文就会“差之毫厘,失之千里”
4#
发表于 2005-5-4 16:59 | 只看该作者
房子的分析很透彻。除去光怪陆离的饰物之后,本真才是最璀璨和弥足珍贵的!
3#
 楼主| 发表于 2005-5-3 21:54 | 只看该作者
最初由 武俊岭 发表
“本真”,作者提出的这个问题很重要。一篇真正的艺术创作,只有具有“本真”的人才能创造出来。
人,只有“绝假纯真”,才能接近艺术,才能有所创造。


        谢谢俊岭。
    一点感受,常交流。
2#
发表于 2005-5-3 16:35 | 只看该作者
“本真”,作者提出的这个问题很重要。一篇真正的艺术创作,只有具有“本真”的人才能创造出来。
人,只有“绝假纯真”,才能接近艺术,才能有所创造。
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