[原创] 习惯性思维耽误了中国的发展

牧文老树

　　生物的多样性，决定了世界是丰富多彩的，人类社会发展到今天，生产力的不断发展，物质财富的不断增加，人类的精神生活和物质生活也得到了很大的提高，现代的人们享有充分的自由。为此，个性化也成了一种时尚，各种标新立异的事物不断涌现，法律保障每一个公民有自己的权利和义务，事实上每一个人有每一个人的自由，这种自由只要不影响他人，应该是无可非议的。人是万物之灵，人的高明之处在于人有思想，有思想才能有创造，有创造才能推动社会向前发展，思维的多样性是当今自然科学和社会科学得到较快发展的动力所在。

　　中国从古到今，从上到下都是习惯于一种思想，一种观念进行统治，封建社会皇帝是至高无上的，金口玉言，说不出来的话不可更改。解放以后，伟大领袖的话又成了圣旨，誰也违背不得，上了年纪的人可能都知道，以前无论写文章或者是干什么，都要引用毛的语录，或者引用马列等人的讲话，因为只要引用毛和马列的语录，然后根据此进行演绎，那么你的所讲的道理就是正确的，否则就是错误的。一种观念一种思想束缚了人们的想象力，墨守成规式的教育培养了一些奴性思维的人们，遇事不是积极寻找解决问题的办法，而是从马列毛的著作中寻找现成的答案。
　　
　　即使是现在，某些时候我们的习惯性思维仍然在起作用，每当我们听到某种新奇的观念，在不知道是誰阐述了这个观念时，可能会根据我们自己所掌握的知识和我们自己长期所形成的观念来进行分析，考虑这个观念究竟是对还是错？对了我们可能会拥护，错了我们可能会反驳。但是，以上这种情况出现的前提只能是不知道誰说明这种观念时。如果知道以上这个观念是我们的直接领导所说，那我们潜意识里可能会不进行分析，马上就会认为这是对的。为什么？因为这是领导所言，领导总是对的。在领导的言论面前，我们失去了思维的能力，绝大多数人变成了一个盲从。
　　
　　我们的许多领导也形成了习惯性思维，那就是在下级面前我永远是对的，我之所以能够当领导，说明我要比其他人高明，我可以对我的臣民发号施令，我的臣民不能对我的言论有所异议，如果我所说的话被我的下级所质疑或者被我的下级所反对，那么我的脸上不好看，我可能会立即进行反击还其颜色，让下属知道，不听我话可能会出现的后果，在领导的权威面前，是顺我者昌，逆我者亡。只有在面临着我的领导面前，我才会只感到低人一头，综合以上的习惯性思维进行总结，那就是领导永远是对的，领导可以训下级，下级不能有任何反对领导的情绪和反对领导的表示，否则你绝对没有好果子吃，这就是官大一级压死人之由来。

　　在这样的社会里，法律所起的作用极其微薄，即使是现在从事司法工作的人也要听从领导的吩咐，在法大还是领导大的问题面前？绝大多数人都选择了领导大，中国的法律条文已经很多了，这个法那个法非常丰富，但是法律虽然很多，能不能得到充分的执行？这当中还存在着相当大的差距，有不少法律条文都是写在那里给人家看的，而且有关法律条文的伸缩性很大，往往到了最后变成了人嘴两张皮，领导怎么说怎么有理，因为领导就是正确的化身。

　　所以中国的行政手段一直非常有效，某某领导出来说一句话很多问题就可以得到解决，比如说，前几年为民工讨薪的问题，不管从哪一条法律条文来说，欠民工的工钱不给都是违法的行为，可是违法的行为就是没有人能管，法律也管不了。到了最后，因为温总理帮助民工讨薪，出来说了几句话，全国到处才形成了为民工讨薪的高潮，一时间从媒体到各级政府都把其当成主要任务，结果是全国欠民工几千亿工钱在政府有关领导的催问之下，作为一种考核办法，才得到了有效的解决。从现在来看，幸亏早解决了这个问题，否则因民工欠薪的问题形成的社会动荡就会酿成很多社会惨剧。让总理出来为民工讨工钱，实际上是一个法治社会的悲哀。

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七品文刀

　　关键还是法制与民主。

七品文刀

　　老哥的文章，深刻而厚道。

　　好的立意来自对生活的体验。不错。

武俊岭

说到底，一句话：中国的反封建任务任重道远。

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　　这和领导重视反腐败是同出一辙的，其结果是一个人说了算，也就没法反到皇帝老子的头了上。最终体现的是人治而不是法治。

冷眼看

老树的文章深沉而具有说服力，好！

兰子

让总理出来为民工讨工钱，不单是一个法治社会的悲哀，更是领导人的悲哀。

旭日东升

让总理出来为民工讨工钱，实际上是一个法治社会的悲哀。

同意.支持!

单立人

这样的思维估计还会一直延续下去。但是，我们必须申讨！