[原创] 关注我们的人格漏洞

马克

　　　　　　　　关注我们的人格漏洞


　　突然暴发的禽流感，其不可遏制的横行态势令包括中国在内的世界许多国家近期处于一片惶恐之中。远离疫区的人们都呼吸着那些热腾腾的硫磺蒸气。这个世界似乎永远不会太平——上一次由元凶果子狸复制的白色瘟疫阴影在我们的记忆中尚未走远，这一次同样高度牵引人们神经的禽流感又弥漫了世界的眼睛。我们不禁要问：这个世界一定是哪里出现了漏洞，制造这一瘟疫的真正元凶又是谁？

　　这一切，我关注。但老实说，我的眼睛并未因此而丝毫潮湿过。

　　我们管不了上帝的事。

　　上帝却无时不在考验我们的人格。倒是一件看上去与自然界禽兽传染性病毒风马牛不相及、实在无关这个世界大局的一件小事，一则消息，猝然如同人类瘟疫一般刺痛了我的眼睛，令作为男人的我潸然泪下，一个不算硬汉但也绝非软蛋——为人父为人夫为普通中国公民的男人。几千年来，这种瘟疫在这片曾经让我们骄傲、狂热、甚至顶礼膜拜的土地上流传，从未绝迹——这张制造和传播谣言的嘴。一个试图走出穷困东北农村、尚不谙世事为何物的１７岁贫困农村女孩，仅仅是几天内就在这种人格瘟疫与谣言的无情压迫下，活生生地在我们面前骤然香消玉殒，含怨而去。

　　我在流泪。

　　目光一触碰到消息的第一行字眼睛便开始模糊。“妈，我没有变，我还是小姑娘，我怎么说你们也不会明白，只有死才能证明我的清白，来生再见，姐、妈，我走了。”这是消息中那个１７岁女孩李洪影留给这个世界最后的话！岁岁年年，甚至每时每刻，我们永远都可以看到无数类似悲剧在我们的身边和远处无声地反复上演——我的泪，如果说是为这触目惊心的事实而流，不如说透过这不可遏制的泪水为我极少不被人格瘟疫传染的麻木不仁的同胞而痛更确切。这则消息的记者接着不无悲愤地写道：“女孩本有一个美好的梦想，她想从农安县开安镇马家村的家里走出来，分担家里的负担，然而３天的城市生活结束了……”在她失望之极回到家里不过几天，村里却传出她被五个男人轮奸的谣言，于是，无辜且无助的女孩在亲人与谣言的双重挤压下，只有选择用自己尚未成熟的生命和弱小的灵魂抗击制造和传播这种无耻谣言的人间瘟疫。

　　四年级就辍学，家贫如洗，农民父亲生病不能干体力活，一切都靠赢弱的母亲支撑——这样的家庭要生存下去本身就已经极难，相信我们都是思维健全、身体健康、有家庭的成人，因此我们可以想见，处于这样一种悲惨背景下的１７岁的农民女儿一旦被特定环境下的可怕世俗谣言击中或纠缠，除了以死正清白，留给她的还有其他路么？换言之，她还能选择或求助什么？

　　法律？妇联？村委会？……国务院？还是你我？

　　只有死路一条。

　　不客气地说，在当今社会这样一种难以说清的大环境下，这个普通百姓家的女孩之死实在不算什么大事，仿佛一片鸿毛骤落水面，轻轻的涟漪都不会留下一个，尽管那是一条生命，一条活生生的生命，一条如花似玉对生命充满渴望与希冀的生命。多少低贱的生命在我们眼前一个个流走，我们流过泪么？流过。流过之后，我们每看到这样一个弱小而活生生的生命再次消失或流走，我们的喉头仍然禁不住突然哽咽，仅此而已，我们无能为力。我禁不住为这一女儿极其可怜的命运与极其可恶的人言瘟疫滚滚而下的泪水也许正是因了这一点而骤然心生无限酸楚与感慨。事实上，如果我们冷静下来，就会清晰地看到，在我们身边，即便这样一个人类最基本、最简单的人性——仅仅是同情一个幼小无辜的生命，今天在道德沦陷的十三亿国人中也已经变成十分可笑可叹甚至堪称弥足珍贵的东西，君不见在别人的不幸面前那一张张事不关已的麻木或贪婪之嘴脸么？可悲的恰恰在此——这本是人之所以为“人”最基本的常情啊！如果连泪水都没有了，谈何正直、同情进而在可能的情况下以人性的名义施以援手？相信，我们都有自己的女儿，都为人父母，女儿无疑是我们每一个人的心头肉——人同此心，心同此理，如果遭遇谣言——这一人格瘟疫侵袭的不是１７岁的农村贫困女孩李洪影，而是我们可爱复可怜的女儿，我们会是怎样的感觉？我们还会无动于衷么？

　　不。为了女儿的清白，我们会付出一切，包括生命。

　　但面对一个远方陌生的女孩，我们只能如此。我们只能做到这一步。

　　掬一捧盈眶热泪给我们素不相识的陌生人，在今天真的已经显得难能可贵了。我们有头脑、有文化、有思想、有力量、有……，但我们却无力拯救一条生命，无力阻击随时随地发生在女孩或其他人身边的人格瘟疫的冷酷传播，更无力拯救社会环境与风气。我的深痛在此，我的泪与哽咽在此。“妈，我没有变，我还是小姑娘，我怎么说你们也不会明白，只有死才能证明我的清白，来生再见，姐、妈，我走了。”——让我们再默默地回味一下这个１７岁女孩李洪影留给这个世界最后的话！读到这，我突然哽咽的同时，泪就不知不觉模糊了双眼！这不是孩子的命题作文，这是无助无辜女孩告别这个世界和亲人前的最后一声微弱呐喊——质朴真挚得令人心骤然颤抖，痉挛。如同穿越层层地壳发自地心深处的胎音。它一下子就勾起了我对这个冷酷社会诸多不幸的复杂记忆与心酸感受。这个懂事的女儿，她本是希望到城里用自己的微弱力气打工赚点血汗钱贴补家用，“也能给我爸看病。”文章介绍：洪影央求母亲，当日下午，她不顾家人的反对前往长春。当晚，女儿到长春给家里打了电话报平安。然而，仅仅三天后，女儿就回来了，一进屋孩子就说：“妈，我再也不去打工了。”孩子说她两天只吃了一顿饭和两包方便面。……

　　此间，父母的娇娇女——贫穷也是父母心头的娇娇女啊——却一直不肯讲述在长春打工三天的生活。多天后，谣言打破了女儿回乡后刚刚要平静下来的心与生活——有人传出女儿被五名男子轮奸。这个无奈又无辜的女孩的生命太阳，也即从那一刻进入骤然殒落的倒计时。

　　令人难以置信的是，谣言竟起于她的亲属——藏匿于幕后的“好心长辈”。不是么？从当今社会令人痛恨屡打不绝的传销到千年不灭声名狼藉的巫婆神汉，从混迹于各种场合各类口舌如簧的文字掮客到流窜于社会各个角落的无耻之徒，为达到各自不同的无耻目的而导致的人格丧失与人性灭绝，哪一个不是吃亲杀熟？哪一个不是以微笑善良的面目出现？又哪一个不是由谣言传播之后而藏匿于真相背后偷偷窥视效果的“好人”扮演？女儿挨了愤怒之极的母亲耳光，“到医院检查，看看到底谁是处女！”这是争吵中女儿留给母亲最刻骨铭心的一句话，声泪俱下。当日，女儿在喝下农药前，还给自己买了一包方便面、一根火腿肠和一块雪糕。“她家条件不好，那天母亲只给她一元钱，方便面还是赊的。”呜呼——我心已碎！死时手里还攥了张纸条，那是１７岁的农村贫困女孩李洪影用眉笔在奔赴黄泉路之前为申诉自己清白也为告慰父母养育之恩，更为告诫和控诉这个无耻世界而写下的简短遗书，“我还是个（清白）小姑娘啊！”

　　母亲嘶哑的声音最终无奈面向苍天：“是谣言害了我老闺女啊！”

　　够了……

　　纵观人类社会与其他物种之历史，无论中国还是世界，各种致命瘟疫之记载如黑死病、鼠疫、霍乱、SARS、禽流感……其病理变化及危害性令人难以置信，触目惊心。据专家介绍，在显微镜下利用血清学或PCR检测这些带有阳性结果的动物病毒，涉及多种鸟类、水禽、蝙蝠、穿山甲、果子狸、狐狸、猕猴、刺猬、田鼠等野生动物和部分家畜。而瘟疫病毒的真正制造者却永远藏匿在它们背后，这些广泛的动物本身均不同程度地携带和有意无意地传播着这些致命的病毒感染谱。但是，请记住，它们仅仅是传播者，它们在替流行瘟疫的制造者背负着千古罪名。

　　事实上，上述自然瘟疫固然可怕，但与发生在我们面前的一幕幕人间悲剧的幕后起因——谣言相比，后者更加令人不寒而栗，因为巫术与谣言无异于人间瘟疫，如今在我们这个缺少信仰的九百六十万平方公里的土地上，大大小小的谣言无时不在黑暗的人格漏洞里生产，最初无不是通过朋友、亲人而迅速传播蔓延开去——这种无影无形又无处不在的病毒，它分割侵害的不仅仅是人们相互的理解、友谊与感情，同时也侵害着国人已经无法再低的品德与人类社会的整个肌体，并一寸寸侵淫弥漫篡改着我们赖以立世的魂灵与生存环境。

　　经济社会与互联网时代的到来，更使这种无孔不入的人间瘟疫如虎添翼，甚嚣尘上，也为它更加迅速地传播提供了便利——无论虚拟网络还是现实生活。更为不可忽视的是，一切谣言制造者又无一不以“友情”或“好心”的假象混迹于我们身边。正如自然界之鸟类、水禽、蝙蝠、穿山甲、果子狸、狐狸、猕猴、刺猬、田鼠等野生动物和部分家畜仅仅是传播黑死病、鼠疫、霍乱、SARS、禽流感……的载体而掩盖事实真相一样，制造各种谣言之人间瘟疫的真正元凶——永远戴着假面混迹于人们之中，真正值得我们关注和警惕的则应该是背后的这些瘟疫制造者。

　　如果我们再进一步深入观察和分析，就会看到，这种人间谣言瘟疫的制造者往往如巫师一般先在人们的信任中以讨好的微笑进入，通过接触、欺骗、偷天换日、察颜观色及投其所好，不经意间便将其精心或随意编造的谎言当成“护身符”挂上你的脖颈，假传上帝的启示；也有的把谣言装扮成鸡胸血或小狗血涂抹在你发烧的额头上，于是，你的所爱所恨开始发生不可理喻的裂变，开始神经质地胡言乱语，再相互传染与汇聚，原本生活的环境就会发生微妙的变化，人们的神经紧张了，气味异常了，社会的风气变了，世界在这种无知无觉中一点一滴地倾斜，直至彻底坍塌——邪气开始流行，正直无人理会，直至大行其道，无所不吃，无所不干。上帝曾经告诉我们：人间瘟疫是坟场，它只会让人心在瘟疫中分化，道德在瘟疫中沦陷，风气在瘟疫中败落，良心与人性在瘟疫中坠入地狱。

　　生物链受到破坏，自然界的瘟疫随之而来。

　　这一切迫使我们反思：曾经崇文修德的伟大民族，到底从何时开始败落，人间的谣言瘟疫，是否与我们的人格出现了可怕的漏洞有关？我们的疫苗在哪里？

　　诚然，我们管不了上帝的事情，但是，每一个人——我们毕竟是这个社会的一分子与生活参与者。人言可畏，也不足畏，我们的睾丸是完好的，没有受到损伤，因而我们能够产生一个男人、丈夫、父亲的正常感情，我们却不能使身边的事情圆满。最重要的区别是，在我们的女儿或他人受到谣言伤害的时候，我们至少应该知道她们受伤害的不仅仅是肉体，而是尚未成熟的心理。害及社会与我们每个人之生存空间。

　　我们必须负责。

　　善与恶就潜伏在每一个人的灵魂里，我们的灵魂与人格在当今世风日下、物欲横流、缺乏信仰与正气的混乱经济社会里难免不存在着或大或小的危险漏洞，我们无法改变世界，却没有理由和权力助纣为虐。正如鲁迅先生所说：在中国似乎搬个凳子都需要流血。可悲的是，流了血，凳子也未必能搬动——也许这就是１７岁的农村贫困女孩李洪影踏上奈何桥的一瞬回头热泪盈眶望着我们的启示。

　　这个女儿的离开，为我们认识人间瘟疫——别有用心的可耻谣言制造者，提供了一部血写的人生与社会参考书。


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马克

最初由 叶柄 发表
深刻

　　问好。

马克

最初由 旭日东升 发表
事实上，上述自然瘟疫固然可怕，但与发生在我们面前的一幕幕人间悲剧的幕后起因——谣言相比，后者更加令人不寒而栗，

一语中的！

　　问好。

叶柄

深刻

旭日东升

事实上，上述自然瘟疫固然可怕，但与发生在我们面前的一幕幕人间悲剧的幕后起因——谣言相比，后者更加令人不寒而栗，

一语中的！

马克

最初由 康坤 发表
这个女儿的离开，为我们认识人间瘟疫——别有用心的可耻谣言制造者，提供了一部血写的人生与社会参考书。

人们因该反思！

　　康坤好。很酷的签名档。

马克

最初由 牧文老树 发表
有人用道德滑坡来形容当今的社会，那么是什么原因促成的呢？值得人们进行反思。

　　老树好。

康坤

这个女儿的离开，为我们认识人间瘟疫——别有用心的可耻谣言制造者，提供了一部血写的人生与社会参考书。

人们因该反思！

康坤

这个女儿的离开，为我们认识人间瘟疫——别有用心的可耻谣言制造者，提供了一部血写的人生与社会参考书。

马克

最初由 黑雪 发表
柔肩道义,气冲斗牛.江天的同志们要学学,
不要迷恋那些吐谈放屁的小资情调,这是率性言说的场所,哪怕偏激粗陋,但不能没有精神

　　问好。

马克

最初由 李舍 发表
侠骨柔情：）悲悯的情怀，良知的呐喊，真情的感召………读来让人感动。认真学习。

　　李舍好。

黑雪

柔肩道义,气冲斗牛.江天的同志们要学学,
不要迷恋那些吐谈放屁的小资情调,这是率性言说的场所,哪怕偏激粗陋,但不能没有精神

牧文老树

有人用道德滑坡来形容当今的社会，那么是什么原因促成的呢？值得人们进行反思。

马克

最初由 王纪金 发表
是啊,曾几何时,我们忽略了一种更大的瘟疫,人格瘟疫
马克以动情的文笔提醒着这场大瘟疫!学习

　　纪金好。

李舍

侠骨柔情：）悲悯的情怀，良知的呐喊，真情的感召………读来让人感动。认真学习。