[原创]老 子 复 杂

一丁

　　　　　　　　　　　老 子 复 杂
  

　　都说老子“芜杂”，其人其实也确实够复杂的。就是这个骑着羸瘠青牛的疲惫老者，由咸阳西出函谷关时，因无关蝶文书，被关令尹喜勒索，“贿之五千言”才留下一部《道德经》。“道德”原来是靠巧取豪夺由贿赂而来，岂有道与德可言。


　　老聃先生出不了关就糊弄关令尹喜，胡乱说了一通大道理，从朱杨的养生“故常无欲”、“不见可欲”；说到关尹的清虚“虚其心”要“虚而不屈”、“上虚若水”、“静为躁君”；又说到彭蒙田骈的“不教”，“处无为之事，行不言之教”，还讲了些“弃知”、“去已”、“绝学无忧”的胡话；最后谈到庄周的慎到，暗地里给愚若顽石的关令几句混然不知所云的警告，玄玄乎言，“飘风不终朝，骤雨不终日”、“天地有不能久，而况于人乎?”一通海阔天空的神吹，搞得关令昏头转向就乖乖地放跑了老聃其人。
老子在对着关令尹喜，神吹乱侃的时候顺便大骂了一通孔子、孟子、庄子等人，自言众前辈皆不如己，自视清高，力臻自得，其实是拾起了被别人唾弃的权诈之术即“帝王术”，这区区五千言就祸害天下苍生五千年，让许多欲为帝王的人心中“以百姓为刍狗”，口里却讲“失仁而后义”，仁行不通就讲义。假惺惺地帝王们为了权欲，一点也不仁不义，其结果使“民争”、“鬼泣”，讲兼爱的人却弄得天下大乱，众生不得太平。


　　老子骂孔子“失德而后仁”；骂庄子“绝仁弃义”；骂孟子“不尚贤”、“大道废”了之后才“有仁义”；甚至还骂和孟轲庄周同时代的商鞅，说他“法令滋章，盗贼多有”。话说到这里，就可以看出老聃这个大讲特讲“道无形”，道却“有情有信”的人是怎样一个狂妄之徒，他甚至说天“渺乎小哉”还要“豚天”，由此显得这位老聃先生道术蛮高，吓得许多大家都为他折服低首。纵观诸子百家，老子最为复杂，他尚帝王之术，擅长汩没人性，消灭人斗志的柔弱之法，最会玩阴谋，真正是个不圣不智，不仁不义，不巧不利的妄作之徒。

　　---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

水如空

最初由 一丁 发表
文章初写是和朋友玩笑,游戏成份居多,知识性未作细考,全文贴上只作笑谈.谢谢!

没关系！大家互相切磋嘛！我在文中常有知识性的错误，武版每次都帮我指出，慢慢就会越来越少了嘛！

一丁

文章初写是和朋友玩笑,游戏成份居多,知识性未作细考,全文贴上只作笑谈.谢谢!

水如空

希望看到一组。

昨天回了。但没有成功。今天再回：

老子没有指名骂过任何人，他的文章中没有一句骂人的话。如果有人非要认为自己挨骂了，那一定是文中的内容触动了他的痛处。就如鲁迅写阿Q，有人非要对号入座一样，有人对号入座正说明其作品有广泛的代表性。老子凭五千言立教，影响了两千年，不是一句骂人就能做到的。
另：文中有许多引文错处，所以不足以为证：是“上善若水”吧？“以百姓为刍狗”前还有一句“圣人不仁”，老子不是代表统治者的，而且前面还有一句“天地不仁，以万物为刍狗”其义大概不用解释吧？“大道废有仁义”是说矛盾的转化……其余知识上的错误多有人提出，在此不赘述了。
希望继续讨论，以达到共识！

田瞳

有一组吗？希望看到。

一丁

这是一组游戏文章中的一篇,能否将全文粘贴到一起?

shen1029

妄评古人，也是时尚。

武俊岭

文章中的知识，必须正确，才能立得起来。

一丁

最初由 喜颦 发表
有内容,学习!

问好

喜颦

有内容,学习!

一丁

谢谢.,向各位方家讨教.

南来之风

读过！学习之中！

lqm407

我也对老子的有些思想不大赞成。依老子的思想，社会的进步是缓慢的。
只是，文章所举的一些人是同时代的吗？

武俊岭

欢迎新朋友！
文章写出了一些东西，但是“老子骂孔子“失德而后仁”；骂庄子“绝仁弃义”；骂孟子“不尚贤”、“大道废”了之后才“有仁义”；甚至还骂和孟轲庄周同时代的商鞅，说他“法令滋章，盗贼多有”。”
老子能骂孟子，就让人费解了：））））

黑雪

是啊，中国最大最早的阴谋家，他让大家不读书不来往不进步，愚民谋略的鼻祖啊。