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标题: [原创] ① 怪谈“责任” [打印本页]

作者: 晚钟 时间: 2003-6-21 18:04
标题: [原创] ① 怪谈“责任”
　　责任这个词，一说就让人觉得崇高，有种庄严感。但真正领会这个词，有时也不能从表面理解。一味的苛求责任，有时会失之于严厉。

　　战士守卫边防，有保卫祖国的责任，如果失职则是对祖国的不忠。就如洪水到来之时，在防洪第一线的人民，不让洪水冲没我们的家园就是人民的责任，这是责无旁贷的事。还有就是在日常工作中，圆满完成自己的任务也算是尽自己的责任。大到社会，小到家庭，各人都会有自己的责任。比如大人赚钱养家是自己的责任，那小孩子认真学习也应该是他们的责任。有时觉得责任总是在强求一方履行，而另一方则是用别人的责任推托掉自己的责任。

　　所以有时也迷惑，觉得责任并非完全是崇高而神圣的，在一定环境和条件下，它甚至是一种包袱。甚至有时也是种罪恶，罪恶这词太过严厉，那只能说；“有时在责任的外衣下，其实是纵容罪恶的滋生。

　　现实社会中有这样一种现象，那就是只要说某人不好，就会说他不负责任，这比任何责难都叫人难以接受，要知道不负责任的人，如果是在求职中，就不会有公司要；在爱情中，就很难叫人爱，在家庭中，就是种毫无道德的人。所以不负责任的人，一般情况下，是不受欢迎的人。

　　可是负责的人，难道都是让人崇敬的吗？它真的不会走向责任的反面吗？历史和现实中就有许多这样的例子说明责任并非都要负的，甚至不负某种责任比负责任还有有益于人民。有益于社会。

　　关键在于一点，责任的负不负不在于你是否在完成你的职责，而是在于你负的责任是不是你负责的了的，你有没有这个能力负责，也就是你能否撑起责任的担子。再有一点就是，你是对谁负责，如果是对个别人负责，而损坏大多数人的利益，这种责任负起来比不负责任的危害性更大。

　　战国时，赵国和秦国争霸，秦国打上门来，赵国本想用老将廉颇，可是权臣作怪，觉得廉颇战功太多，想压制廉颇，于是借口廉颇老矣，而弃之不用。结果就出现了那个只会纸上谈兵的书生赵括，他自告奋勇的当了赵国的将军，最后落得战败身亡，连累赵卒几十万被秦坑杀，结果不可谓不悲。这个典型的例子，说明了人要自知，明知负不起的责就不要强迫自己去负，自己不行，就要让有能力的人去负责，这样不但有利于国，利于民，而且还有利于自身，至少不会让国家蒙受巨大的损失。

　　另一种人，虽不是赵括那种无能之辈，他们有能力有野心，也能负起某种责任，但他们不是对国家对社会对人民负责，而是对少数统治者负责。责任加上手中的权力，其实更易危害国家和民族的利益。留下千古骂名的秦桧，就是这样的人物，他权高位重，是高宗的宰相，一人之下，万人之上，如果他负的责不是为了昏君赵构，而是为了整个大宋的江山，人民的利益，那么他应该算是一个有能力有气节的人，可是他一味的惧怕强金，而卑躬屈膝，最后杀掉抗金名将岳飞，目的也只是为讨好金国，他敢于负这个责，并且还是用“莫须有”的罪名，可见他的胆识。可是这种敢于负责的胆识，其实是种极端的不负责，忘记民族和国家大义的责任，就是一种罪恶。

　　在现实生活中，其实也有这样的不负责任，但表面看来会是种负责的行为。因为人很容易从局部来考虑问题，抛开整体不看，他确实是负着某种责任，也对某一部分人有利。比如地方主义，就是这种“负责任”的行为。“可可西里“地区，具说是我国唯一现存的原始森林，那里的藏羚羊之所以快要灭种，一方面是那些强盗贩子恶意的捕杀，另一方面也有地方部门只为眼前利益而伐木修路，使森林逐渐变小，生态逐渐变坏有关。在他们看来，只有修路才会快速致富，这是为当地的百姓谋利益，是种可以负的责任。所以他们敢于大量毁坏森林，而内心一点没羞愧。但是他们忘了，毁坏整个生态环境，从小了说是对子孙后代的不负责，从大了说是对整个人类的不负责。可见权利和责任在某种情况下其实是柄双刃剑，如果不小心，责任有时则是对大众的伤害，而不是对民众利益保护。权利者对责任的行为，其实应该慎行，而不能一意孤行，只有慎用责任和权利，才会是真正的对国家和人民负责。

　　大家都知道的“孙志刚事件”，其实也是种权利部门责任的误区。收容部门不是现在才有的，它的存在是种怪胎，因为你看不出它应该属于什么部门，如果是民政部门，它应该没有执法的权利，如果它是公安部门，却又不应该对人民执法，特别是不应该对没有犯法的人民执法。它是一种时代的产物，现在应该是寿终正寝的时候了，因为现在许多城市准备取消户籍制度，那么流动人口应该是合法的。“孙志刚事件”并非孤立的事件，以前也发生个类似的事件，只是没有引起人们的重视，只是没有引起这么大的轰动和反响而已。每逢节日和重大的外事活动，其实都有这种清理外来人口的事发生，看纪实报导，就把这种行动叫“倒垃圾”。“垃圾”！同是中华人民共和国的公民，只是因为户口不在本地，就成了一种“垃圾”，要倒出去，这不能不说是共和国的悲哀，也是人的悲哀。人的最基本权利，生存和居住权可以说是被剥夺了。但是这不是那几个执法者的责任，而是这种收容制度的弊病，因为它首先没有把被收容者当然有一定权利的人，而是垃圾。而这些执法者，其实也是在负着部门给予的责任，只是有时执法中产生了误差，或者说是执法过当，而且在习惯思维中他们对于这种执法已经是习惯粗暴了的。职能部门意识使他们在某些方面对被执法者产生了情感麻木，就是不把老百姓当人看。

　　所以责任有时不是凭热情就能够负的，也不是凭你的地位和权利就能够负的，而是要有人性，要有对国家，对广大人民，对事业充满热耽，要有能力有智慧，而且是具有真正责任心的人，才会好好地为人民负责。

　　人对社会有责任，对人民有责任，对家庭同样也负有责任。但这种责任也不能一概而论，也不是事事负责任，时时负责任的。不知道这样想家庭行不行？家庭和企业一样，也是需要活力的，如果把责任强加给任何一方，是不是也是种不负责任的行为。企业需要下岗和全员聘用，那是因为企业背不起沉重的包袱，需要减负才能正常运转，其实家庭也同样如此，太多的责任要求也可能使家庭这样的联合体崩溃，只有共同负有的责任才会使家庭充满轻松和愉快，如果一味的给一方增添压力，那么责任最终会让家庭解体。

　　对孩子的责任也一样，也不是满足孩子所有的心愿，才叫才孩子负责，而是培养他生存的能力，麻雀生出来后，老麻雀也不是说要负担小麻雀一辈子，而是在小麻雀长出翅膀，能够练习飞翔的时候就教它飞，而且还是强迫性的，这就是父母的责任。也是教孩子适应社会，不是包办代替。这才算是真正对孩子负责！

　　谈了许多，限于篇幅，就不在一一展开谈。我的观点就是；责任其实不应该成为一种包袱，也不应该成为一方对另一方强制执行的标准，不应该成为道德要求的标准，更不应让责任成为我们不负责任的托词，也不应该成为我们犯罪的屏障。那么责任到底应该是什么呢？在我看来责任对于自己来说，只是在力所能及的条件下，多扛一点物品，那就是施爱心于人；对于别人来说，或许也就只是感受一点阳光的照耀吧
　　
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作者: 小老鼠 时间: 2003-6-21 20:31
喂～～～会敲的钟～～你的声明失踪了，快去找会来～～小心～～弯的刀打你哦～～

作者: 晚钟 时间: 2003-6-21 20:56

最初由小老鼠发表
喂～～～会敲的钟～～你的声明失踪了，快去找会来～～小心～～弯的刀打你哦～～

谢谢我们会跳的老鼠：）））））

作者: 晚钟 时间: 2003-6-22 17:24

最初由尘鸢筱梦发表
哈，责任其实就是找个不自由的借口。

经典：）））

作者: 圆月弯刀 时间: 2003-6-22 17:30
刚才打完球和同学们坐在篮球厂边吃一个20斤的大西瓜，就看见一个爸爸带着孩子散步。那不到3岁的孩子一个劲哭却是干打雷不下雨，于是让我想写写父母对孩子的责任问题，不料回来就看见晚钟此文，我是只好叹声“崔灏有诗在上头”了。

作者: 陈萍 时间: 2003-6-22 19:04
标题: 二十斤？？kaka
这回打的是basketball or badminton？
：）

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