[原创] 怎样才能使我们的文字真实

武俊岭

　　凡文字，必须以真实为基本特征。如果一部文学作品，在当代便被认为是不真实的，那他的寿命必然是短暂的。

　　无意间看到流沙河回忆抗战的一篇文章。他说《抓壮丁》、《王保长》这两个反映抗战时期生活的剧目内容极不真实。因为他的切身经历告诉他：百分之九十九点九九的壮丁不是被抓的，是自愿的。

　　这，引起了我的深深思考：那就是，我们的文字，怎样才能真实起来。

　　我的答案，有三条。

　　第一，必须大力破除对于“主义”、“典型“之类的迷信。

　　自上个世纪的解放区文学以来，在某些历史阶段，“典型”的影响很大。并且，这“典型”一说来源于苏联的马林科夫。他说：“典型不是平均数，典型是最充分反映事物本质的东西”。这样的话，我们的许多文学作品，便皆具有了典型的特征。《李自成》一书出版，其中的人物李自成，便被认为是古代农民起义英雄的典型。其扶危济困、解民倒悬、杀富救贫等等善行义举，很像一个在山头上读毛泽东《论持久战》的抗日将领。由于对《李自成》好评如潮，姚雪银本人也自负得不得了，使得不少世人认为此作真的是一部佳作了（翻翻明代历史的著述，便可知姚氏对于李自成拔高太多）。这样，东施效颦者也就出现了不少。这样的恶果是，无端地去拔高了古人（前几年看张笑天编剧的《太平天国》，其中有些场面极像革命战争题材中的。于是便发了一笑）。

　　这是写历史的，写现实的呢，《金光大道》可谓代表。作者以“文革”时的主流思想为指导去写生活，还能谈得上什么真实可言呢。

　　所以，我们现在要做的，便是不要去迷信什么。再高明的理论都是灰色的，对于创作的作用不大；何况是不高明甚至是经不起历史考验的呢。

　　第二，对于历史必须转益多师，不可偏信。

　　对于历史的了解，我们自然是要通过文字的了。可惜的是，我们这个国家自古就有“为尊者讳”的习惯。这样的话，我们看到的一些文字，都是经过删改了的。那么，我们怎样才能感受到真实呢？那就是遍览诸家，然后进行比较，最后才能得出自己的取舍与认同。不然，一个人如果只信某一家的文字，那他到老也只能充当一个傻瓜罢了：分不清香臭，好坏自然也不知道了。诚如是，文章是一个字也写不下去的。

　　所以说，我们必须博览，我们不能轻信。

　　第三，学习外国先贤，瞪大自己的双眼，去寻求真实。

　　应该承认，中国文学可资借鉴的现实主义传统十分薄弱。近几十年来，在“革命现实主义”等口号影响下产生的作品，其寿命已受到世人质疑。这样，我们就必须上溯至外域一百多年前，从外国先贤那里汲取经验与力量。

　　俄国的托尔斯泰，二十多岁时写下了名为《五月的塞瓦斯托波尔》的短篇作品。其中，他这样说：“这个故事写的英雄是我全心全意热爱的。我要把他的美尽量完善地表达出来，因为不论是过去、现在、将来他永远都是美的。这英雄不是别的，就是真实。”
　　
　　此后，托氏终生去实践这句话，写下了大量真实可信的作品。法国的巴尔扎克，其作品的真实性能够让经济学家到他的书里去寻找细节。

　　在文学榜样面前，多说一句什么，我都感到是在“辞费”。

　　说的这三条，只是我自己所深信的。自己能够信点什么，不就足够了吗？还去奢望别的什么呢？

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武俊岭

最初由 程学武 发表
当今社会浮躁之风甚嚣尘上，由此导致“假货”泛滥！武斑这篇寻“真”之大作，无疑让我们眼睛一亮！好的各位已说，偶就不再重复了！

武斑，偶来这里已有一段时间了，从来还没有与您联系过，有时间，给个机会吧！

谢谢!

程学武

当今社会浮躁之风甚嚣尘上，由此导致“假货”泛滥！武斑这篇寻“真”之大作，无疑让我们眼睛一亮！好的各位已说，偶就不再重复了！

武斑，偶来这里已有一段时间了，从来还没有与您联系过，有时间，给个机会吧！

武俊岭

最初由 黑雪 发表
用真知和良知一烛照，我们读过的书，一半应该是谎言和颂歌，很悲哀的。

所以说“尽信书不如无书”。

武俊岭

最初由 微风轻行 发表
不错。这三条条条在理，使人受益颇深。学习了。

谢谢微风！

黑雪

用真知和良知一烛照，我们读过的书，一半应该是谎言和颂歌，很悲哀的。

微风轻行

不错。这三条条条在理，使人受益颇深。学习了。

武俊岭

谢谢一水的建设性意见！
你的文章，不是首发也不要紧。注明就是了。

一水

这篇跟黑斑斑刚才发<史书的背面>是可谓遥相互应,珠联壁合,应该推荐给会员仔细读读.包括407斑竹在内的文章,我最近仔细认真的拜读了几斑斑的大作,感觉几斑斑确是起到了引路导航的作用.当然,以中财杂文版块的净化来看,是用不着外来的和尚指点一二的,只是我在其它网站的杂文版做斑竹收获一个很深刻的体会:

以杂文为例,它的内容容不得"无限"的毫无理由的杂下去,没个正确的导航,是关版块的质量和生存问题.所以,我很欣赏这里没有水帖的干扰,而且该是散文随笔的题材当移则移,会员们也认真看帖并提出自己的宝贵意见,它的生命之常青是要在几斑斑的带领和众会员的真情支持.只有这样前来写字的朋友才能够更爱江天漫话,也更喜欢为它添砖加瓦.有如建设自己的精神家园.

一水

最初由 武俊岭 发表
[QUOTE]最初由 一水 发表
每次登陆，基本上我是先要看看被点精的作品的。喜欢的自然要跟两句。之后，还要看看斑竹的作品。毕竟，以某个角度出发，斑斑是要代表一个论坛的整体水平。

我一向不喜欢无病?..

没有只顾玩啊~~呵呵,开个玩笑.

到是写了两篇,以为这里要求首发的严格自是很谨慎了.如若打算投稿平媒,还在比较认真的态度中....

再读斑斑大作.

武俊岭

最初由 水如空 发表
写杂文的就要当仁不让，照直说版主就是这样的人。
文章好，建议更好。

现在看,勇气是一方面,说话的方式又是一方面.

水如空

最初由 武俊岭 发表
照直说版主真是一位激情如火的人啊，相信您的禀赋会给您带来文字上的纯真与深度。

写杂文的就要当仁不让，照直说版主就是这样的人。
文章好，建议更好。

武俊岭

最初由 一水 发表
每次登陆，基本上我是先要看看被点精的作品的。喜欢的自然要跟两句。之后，还要看看斑竹的作品。毕竟，以某个角度出发，斑斑是要代表一个论坛的整体水平。

我一向不喜欢无病呻吟的那种文字，特别是在杂文版块，那...

谢谢一水的夸奖!
五一不能光玩啊,有文章么?贴上来!

武俊岭

最初由 心静如水 发表
　　学生不能或不敢怀疑老师，下级不能或不敢怀疑上级，普通人不能或不敢怀疑名人，等等，这让我们举步维艰，这也让真实不在，其实这都是专制统治下的统治阶段最希望看到的，所以才一直保留至今。

　　如水只所以...

谢谢如水!

一水

每次登陆，基本上我是先要看看被点精的作品的。喜欢的自然要跟两句。之后，还要看看斑竹的作品。毕竟，以某个角度出发，斑斑是要代表一个论坛的整体水平。

我一向不喜欢无病呻吟的那种文字，特别是在杂文版块，那种花里胡哨、扯东到西没个力度的字终究是不会有市场的。

而这一篇是可谓引经据典，包罗古今中外个事，道理说明透彻，文章立意清晰，读后自然使你懂得什么样的文字最真实，为什么要写真实的文字。无愧是方向性指引。

武斑斑这篇文字，我以为是难得的一篇好文。以个人之脾气，首先是做收藏，其次建议应该点精才是。