[原创] 与张敬伟先生就红旗渠上《百家讲坛》几点商榷

渭水河

　　　　　　　　　 作者：渭水河


　　张敬伟先生近日《深圳商报》上撰文《红旗渠登上<百家讲坛>的隐忧》指出，红旗渠登上央视是对文化栏目的一种错位，我看未必。就此提一些自己的看法和张敬伟先生商榷。
　　
　　由林州市对外联络接待办公室副主任、34岁的李蕾主讲的《红旗渠的故事》5月1日至4日登上了《百家讲坛》。节目尽管全长才160分钟，以《惜水如命》、《修渠风波》、《英雄悲歌》、《修渠奇观》等4个部分形式出现。笔者还是坐在电视机前认真观看。当然笔者属于年轻一代，７０年代的青年。可对于红旗渠听是听过，但详细的听讲座还是大姑娘上轿头一遭。
　　
　　首期节目一看，本想有话要说，央视不是在炒作吧？你看一位美女官员，穿着大红大紫的衣服，上来讲解，是不是抢观众的眼球，央视是不是想推出继学术超女于丹之后的官员超女？可看了四期节目和张先生的文章后，笔者还是改变了看法。
　　
　　我看李蕾的演讲就很有风格，在一般人眼里讲课似乎是教授和教师的事，其他人讲课是不是抢其饭碗。其实作为百家讲坛，就应该讲百家事，让百家人去讲，不能只让教授学者霸住讲坛频道不放，这怎么叫百家讲坛呢？百家讲坛要大家了解的更多，不仅仅是历史人物和事件，现代的人和事也要讲，不管是阳春白雪，还是下里巴人，只要能给观众留下印象，看了后有所启迪，给人以力量，有何不能讲?
　　
　　至于张先生所说，李蕾的讲座不是讲座是在演讲。可不是吗？讲的人不同，讲的风格自然各异，有人喜欢用煽情的口吻去讲，有人喜欢用娓娓动听的话语细细道来，更有人喜欢手舞足蹈的形式去说；不管是演讲也好，还是表演也罢；不管是什么形式，只要有观众听，达到了传播效果就行。
　　
　　至于张先生在肯定其是一种主旋律精神的同时，认为其应该可以在央视一套、二套等时政经济频道广为弘扬，却并不适宜在《百家讲坛》开讲。这个说法有点牵强附会，难道是主旋律精神就只能在一二台播放，其他频道就不能播放？事实上，不管是央视十套的《百家讲坛》，还是一套的《焦点访谈》，都是符合主旋律的。但也不能规定了什么内容的节目在什么频道中播送，这恐怕外国电视也没有这一条规定吧。只要符合观众的要求，在任何一个频道播出都是必要的。
　　
　　同时张先生也说，《百家讲坛》要主讲文史百家，讲述历史风雨和人物风流。诸如目前很火热的易中天的《品三国》，还有于丹的《论语和庄子心得》，既便是王立群的《读史记》，阎崇年的《明亡清兴六十年》，还是其他几位教授的古代经典等。可讲座都与历史结下了不解之缘。好像《百家讲坛》不讲“古”就没有生存价值和余地一样。正是其讲古才让《百家讲坛》走红，让一个既将要下马的节目重新找到了定位。可是不管是古还是今，只要有讲的价值，就得拿来讲，我认为《百家讲坛》栏目策划是一位敢于吃螃蟹的勇士。没有创新就没有发展，没有改革就不可能生存。随着观众的审“古”疲劳，没有必要再“食古不化”。
　　
　　笔者还是那个观点，不管是“白猫黑猫逮住老鼠的就是好猫”，不管是讲古还是读今节目耐看就是好节目，不管是教授还是普通百姓能讲好讲座就是好讲家。




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渭水河

无语

黑雪

电视就是电视，有追求的人文知识分子没有时间去盯着那玩意去批判，“不管是讲古还是读今节目耐看就是好节目，不管是教授还是普通百姓能讲好讲座就是好讲家。”要计较，就去干自己的事情，何必浪费时间？

欢迎渭河先生。

渭水河

谢谢各位

照直说

[QUOTE]最初由 一水 发表
　　“我以为《百家讲坛》已经名不副其实。原因有二：

　　首先，它似乎已经‘顺理成章’地过度到了商业炒做的地步。这中间出现了互相吹捧的几位文化明星。

　　其次，它的‘滥竽充数’者充斥其中，并有‘照本宣科’故事的嫌疑。这在客观上也诋毁了它在百姓心目中的价值。当然，读的姿势决定众口不一的欣赏态度，正象一篇文字，拿出来没有正反两方真正的唱和者也是可悲的一件事一样。文化，原则上应该走陶公的“奇闻共赏，疑意相析”的路线。

　　是，我们承认各位大家都是文化名流，但以〈论语〉的讲解为例，很多地方并不是十分令大家看好的。只是客观上，我们很欣赏这样的形式。我以为它的文化传播责任，以其命名的深度，应该从叶嘉莹讲唐诗宋词的时代再上台阶才是。

　　我个人比较喜欢探讨问题，象渭老师这样的文字读起来也很有味道。”



　　一水女士说得好，真是目光深遂的人啊！

水如空

是啊。百家一红，有人就坐不住了，非要找点毛病才行。我还是那句话：做比说好！

跃农

ＱＱ：164076636　　邮箱：１６４０７６６３６@qq.com

　　欢迎联系

武俊岭

渭水河的文风有较大的变化,可喜.

跃农

　　知音啊！言之有理，持之有据，读后无比畅快，感觉好极了！完全赞同作者及照直说版主的观点。

跃农

最初由 照直说 发表
　　“笔者还是那个观点，不管是“白猫黑猫逮住老鼠的就是好猫”，不管是讲古还是读今节目耐看就是好节目，不管是教授还是普通百姓能讲好讲座就是好讲家。”

　　好，我赞同！不能论资排辈，不能画框框，不能死搬...

lqm407

欢迎渭水河先生。这些日子哪去了？

渭水河

谢谢照直说、一水、南来之风，好久不见，未曾谋面的朋友还记得，难得，无限感激。这个周末有个好心情，也有时间来这里走一走，看看老朋友。也结识新朋友。

南来之风

又看到渭水河的作品了，很高兴。

一水

我以为《百家讲坛》已经名不副其实。原因有二：

首先，它似乎已经‘顺理成章’地过度到了商业炒做的地步。这中间出现了互相吹捧的几位文化明星。

其次，它的‘滥竽充数’者充斥其中，并有‘照本宣科’故事的嫌疑。这在客观上也诋毁了它在百姓心目中的价值。当然，读的姿势决定众口不一的欣赏态度，正象一篇文字，拿出来没有正反两方真正的唱和者也是可悲的一件事一样。文化，原则上应该走陶公的“奇闻共赏，疑意相析”的路线。

是，我们承认各位大家都是文化名流，但以〈论语〉的讲解为例，很多地方并不是十分令大家看好的。只是客观上，我们很欣赏这样的形式。我以为它的文化传播责任，以其命名的深度，应该从叶嘉莹讲唐诗宋词的时代再上台阶才是。

我个人比较喜欢探讨问题，象渭老师这样的文字读起来也很有味道。

问好！

照直说

　　“笔者还是那个观点，不管是“白猫黑猫逮住老鼠的就是好猫”，不管是讲古还是读今节目耐看就是好节目，不管是教授还是普通百姓能讲好讲座就是好讲家。”

　　好，我赞同！不能论资排辈，不能画框框，不能死搬硬套！“百家论坛”是每一个有真知灼见的人的论坛。待我的“白话全解《老子》”完成，我也准备上“百家论坛”去展示一番，让大家都明白《老子》到底说了些什么，为什么三百多个注解版本没有一个版本是完完全全注解清楚了呢。