[原创] 乡 间 手 艺 人

茅舍

　　　　　　　　　　　　　　乡 间 手 艺 人

　　　　　　　　　　　　　　　□王庆云



　　　　农耕时代，乡间有许多手艺人，他们是农村里的能工巧匠，是最精明、最富有活力的一个群体。那时候，乡间孩子择业有三条路：一是读书；二是学手艺；三是学种田。无钱读书或读书不长进的孩子，学手艺是最佳选择，因为农村里有句俗话：“荒年饿不死手艺人”、“行行都能出状元”。

　　　乡间手艺人，包罗万象，五花八门，但就做活方式来说，大体上只有三类，一类是上门工，管饭管酒管烟，付工钱。如砖匠、木匠、篾匠、桶匠、解匠、漆匠、石匠、裁缝等等。二类是走村穿巷的铜匠、剃头匠和修犁头补锅补伞补鞋修锁配锁匙的修理匠等。修理匠多半是外地人，他们挑着担子进村一吆喝，然后选择一个大树荫下或是一家门前屋场上，歇下担子，摆上修理家伙，村上的人就纷纷把破伞、破锅、破水壶等等废旧家什拿来修理，修好后当场付钱，无钱的就给点农产品或是管一顿饭。剃头匠多是本地人，他们一年一包，一月剃一次头，年终上门收钱。三类是在固定地点开铺子的匠人，如铁匠铺、理发店和其它一些手工业作坊等。上个世纪50年代实行手工业合作化，还成立了木器社、铁器社、竹器社、被服社、五金社、锅炉社等等，实行集体生产、计件工资制，大多时间都在厂里搞来料加工，有时也进山就近就料加工产品，闲时还分散上门工。

　　　　在手艺人中，最受女人欢迎的当数裁缝。因为裁缝做的都是案板上的活，穿着打扮就和城里人一样，常年又不日晒雨淋，显得细皮嫩肉的。俗话说“十个裁缝九个怪，光光鲜鲜惹人爱”，有个赵裁缝是当年乡下的一把裁缝高手，他量体裁衣，合身合体，针工精湛，穿针引线如行云流水，而且人也长得俊，还能说会道，能哼几句黄梅调，所以冬夏两季乡间做棉衣、单衣时，他的活计最忙，他一到那家，那家的女子就像喝醉了酒一样，有好吃好喝的尽量往外拿，等丈夫出了门，风骚一点的女人还会有一句没一句的与赵裁缝搭讪调情，侃到情深处，有时还假戏真做，俩人躲进房里亲热一阵。赵裁缝的风流韵事渐渐成了半公开的秘密，有些女人家还以能勾搭上赵裁缝为荣。然而，赵裁缝却应了“万恶淫为首”的古语，30岁多一点，就得了淋症，经久不愈，最后瘦成一把骨头，一命呜呼了。

　　　　在手艺人中，最讨人嫌的是铁匠，选个破房子，起个土炉子，安上铁墩子，整天灰尘满面，钉钉铛铛，既肮脏又吵人，其中有个黄师傅是个江北人，老家有妻儿老小，每年到江南打铁，一住就是一年，只是在过年时回趟家。由于在村上住久了，与邢寡妇很化得来，邢寡妇家里有时新蔬菜经常送到铁匠铺，缺钱用时黄师傅也慷慨资助一点，一来二往，两人就真的好上了，每天晚上收工之后，黄师傅就把自己收拾得干干净净的，瞅瞅四下无人，就往邢寡妇家里钻，时间久了，连邢寡妇的儿子也改口喊黄师傅为黄叔了。好归好，黄师傅江北有家小，每年春节还是要回家住上一段时间，两头都顾上。

　　　　在手艺人中，最会凑热闹的就数砖木匠，他们为农家做房子，砖匠砌墙，木匠做屋架，轮到排列上梁那天，砖木匠把披红挂彩的木梁架上屋架后，就开始掌彩撒粑，他们站在木架上，嘴里喊着：“斧一，好，东家先生来接宝，接宝接一双，东家先生买田庄……”砖木匠吆喝一句，底下众人就和一句“好！”，掌彩时，鞭炮齐鸣，人声鼎沸，好不热闹。排好列、上好梁，就开始宴请亲戚朋友，亲朋好友纷纷登门送礼祝贺。这一天砖木匠的面子最大，他们坐上首席，接受众人敬酒，直到一醉方休。

　　　　而今，机械化的发展已经开始取代手工操作，乡间的手艺人比过去少得多了。可是乡人们凑在一起，还时时想念起过去那个时代的那些精明可爱的手艺人，一提起他们的那些风流韵事，定会引起一阵阵开怀大笑，老人们的嘴里还不断地念叨着：“那个赵裁缝，那个黄师傅，嘻嘻嘻……”。

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洪水河畔

最初由 杜永生 发表
其实，当过去的种种手艺，例如木匠、篾匠、铁匠等走进了黄昏的暗影，作为曾经的手艺人，如今都已年岁很高了。他们对于渐渐消失与失传的手艺，内心是不平静的，他们在用最后的气力，用最终的真挚勉力延续着。
也许将...

赞！

禅房檐雨

时代会把一些手艺和人情洗淡的。可心里却总也有一丝遗失的留恋

敬一兵

文章充满了怀旧的情愫，文笔流畅，笔触质感，不错．问好朋友！

杜永生

其实，当过去的种种手艺，例如木匠、篾匠、铁匠等走进了黄昏的暗影，作为曾经的手艺人，如今都已年岁很高了。他们对于渐渐消失与失传的手艺，内心是不平静的，他们在用最后的气力，用最终的真挚勉力延续着。
也许将来，对这些前世的手艺，我们也只能处于简单的怀旧中。这是非常珍贵的，我们应当感恩。因为，毕竟它见证了社会的进步和人们生活质量的改变。

汤如浩

那些人，那些事，全成为一种回忆，问好学习！