[原创] 新洗冤录

花满楼的人

新洗冤录

南郭先生

　　世人对南郭先生大抵是心存鄙夷的。直到有一天，我忽然发现这个貌似不学无术，投机取巧的家伙竟是莫大的人才。于是，为其平反昭雪便成为我莫大的责任与心愿。

　　中国常有些人能将不可能的事变为可能，他们都在历史上留下了重重一笔，陈平就是其一。刘邦被匈奴重兵围困于白登山七昼夜，几近绝望，而陈平密计一出，匈奴人自行解围离去。陈平的密计究竟如何，史书未见记载，我苦思多日也不得门径，但依其晚年感悟判断肯定不会是什么光彩行径！

　　南郭先生虽不能与陈平挽国难于倒悬相比，至少也是个善于创造奇迹的人。下面，我们就看看南郭先生是如何创造奇迹的吧。
齐国是诸侯中的大国，春秋五霸之首便产生于此。其皇家管弦乐队，纵使比不上现在的中央乐团，但比之省级规模还是绰绰有余。想在这样的乐队中混事，起码要解决三个问题——如何加入，如何立足，如何取得地位？

　　在真正的竽艺大师眼里，这些根本算不得什么。可对于大多数人来说却是势比登天。就好比让一个文盲去考清华大学，打破头我也想不出他如何才能成功。我们虽不能说南郭先生对音乐一窍不通，但他的水平我想和文盲也差不了多少。然而，实际的结果却是，南郭先生不单加入，而且立足并最终取得了一定的地位。

　　如何加入，且不必多说，我们来分析一下他是如何立足并取得一定地位的吧。应聘成功之后，同事成为自己朝夕相处的人。对身边人隐瞒自己用豆粒堵住竽管的事实恐怕不那么容易。南郭先生是聪明人，他才不会去做那种傻事。其实，他只需要做到让敢于揭发自己的人不好意思揭发，而一般人又不敢揭发，即使有一两个愣头青跳出来，又没人相信，这就足够了。南郭先生真的做到了这一点，不然，他也早就被人踢出乐队了。说他取得了一定地位，也不是瞎说的。象后来遇到“豆粒迸出”的突发事件时，他之所以能化险为夷，说上面没有人给他撑腰，你会相信吗？还有最后大政方针发生变化时，没有人给他通风报信，你会相信吗？

　　然而，南郭先生还不止于此。他最能成为人才之处，还在于他具有着高瞻远瞩的目光和强烈的忧患意识。中国有句古话叫“居安思危”，南郭先生并没有被成功冲昏头脑，而是在一面享受安逸生活的同时，一面为自己铺好了后路。所以，我们不要以为他最后出逃时是如何狼狈，其实，他很有可能已在国外积蓄下大量资本，所谓出逃，不过要换一种生活方式罢了。
　
　　于复杂社会之中冰峰刃舞，游刃有余，你还能说他只是个不学无术，投机取巧之徒吗？其实，南郭先生也是有遗憾的，由于历史原因，他只能做一个乐师。如果生活在现在，他完全可以胜任任何一家公司的公关部经理，或者当个身居高位贪污腐败的官吏。

　　其实，以上说法纯属无稽之谈，真正使南郭先生光耀史册的还是他在艺术上的贡献，那可是实实在在做出来的事情。至今仍广为流行的一门曲艺表演形式就是南郭先生发明的——双簧！我建议双簧艺人也要向木匠对待鲁班那样，视南郭先生为祖师，顶礼膜拜，四时祭奠，不得有误。

黔之驴

　　若问中国历史上谁最冤，我想大多数人会脱口而出：“窦娥最冤”！其实，窦娥的冤情最终还是得雪了，因此算不得最。真正最冤的还属那些蒙巨冤而未雪反遭人唾弃的，比如说——黔之驴。

　　驴生来就是为人类役使的，死后肉还要被人吃，皮还要被人用。可以说，驴是生活在社会最底层的一种生物。牛马虽然也被人役使，但人们对于牛马还是充满了感激和怜爱的，驴则不然，什么“倔驴”，“毛驴子”，“大叫驴”……几乎所有和驴有关的词语都充满了贬低和憎恶。你说驴冤不冤？

　　生而为驴倒也罢了，起码有父母，兄弟姐妹，大家同舟共济，日子虽艰辛却也稳当。可黔之驴偏偏是驴中最悲惨的一个，先是被人拐卖到荒远的没有驴的地方——“黔无驴，有好事者船载以入”。后又被人始乱终弃，抛诸荒野—“至则无可用，放之山下”。

　　虽说是被人利用之后抛弃了，但也算是恢复了自由之身，对黔之驴来说未尝不是不幸中的万幸。可是，它还没来得及为自由欢呼，厄运再次降临了。一个地方黑恶势力——虎不知道为什么看中了它，欲强霸为己有。

　　早些年，有人为潘金莲翻案，说她是妇女解放运动的先驱。其实，潘金莲的反抗是毫不彻底的，她不过是与恶势力稍做抗争失败之后便转头与另一恶势力西门庆勾结在一起。与她相比，黔之驴的表现则高尚得多也坚强得多。为了捍卫自己的尊严，它先是据理力争—— “一鸣”。如果此时，人们能够听到它的呐喊而予以帮助，我想虎是不敢继续“稍近，益狎，荡倚冲冒。”的，可人们却选择了冷漠，这种冷漠是最让人心寒的。但黔之驴并未就此放弃，在论理控诉无效遂采取果断措施保护自己——复又“蹄之”。然而，一介弱驴如何能敌过强大的虎呢。就这样坚强不屈，斗争不息黔之驴终于在虎的淫威下走上绝路。

　　如果事情止于此，黔之驴的遭遇也只能说是悲惨，而够不上最冤。真正使它蒙冤受辱的倒是那个叫柳宗元的人。毕竟闹出性命，事件引起上级有关部门的高度重视。于是，派出专案组展开调查。作为专案组负责人的柳宗元站出来，以权威人士身份发表观点：黔之驴作风轻佻，勾引虎以致自取灭亡。世人似乎对这类事情生来就具有浓厚的兴趣，而又缺乏明辨是非的能力。因此，结论一出，人们便纷纷拿起道德的武器竟相抨击黔之驴，在它的身上踩一千只脚，啐一千口唾沫。一场历史上最大的冤案由是铸成。

　　文人一支笔真是害死驴啊，冤哉！

狙公

  　　提起狙公，大家都会感到很陌生，其实，只要回顾一段小故事就会恍然大悟了。《庄子.齐物论》载：“狙公（养猕猴的人）赋茅（橡子）曰：‘朝三而暮四’。众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三’。众狙皆悦。
  
　　不错，这里所说的狙公正是“朝三暮四”的主角。在传统的思维方式中狙公被看作是反复无常的小人，这可是天大的冤枉！
  
　　手中资源有限——每狙七个橡子。要想让所有的狙都满意可不是件容易事，而我们的狙公恰恰做到了。俗话说“早吃饱，晚吃少。”狙公最终的方案正符合这一科学饮食观。我们不难看出这个科学方案的产生经历了由不科学到科学，由不完善到完善的过程。而我们无论做什么事情不都是如此吗？为什么我们这样努力了就被惯以持之以恒，坚持不懈，百折不挠……之类的美好词语，而狙公则要承担千古骂名呢。
  
　　狙公之所以能最终达到众狙皆悦的效果，我想他至少具备以下四方面优点：

　　一、敢挑重任的勇气。众口难调是大家公认的问题，尤其涉及利益分配方面更是如此。我们的狙公没有逃避而是直接承担下来，这首先就说明了他有做事业的魄力和勇气。

　　二、认真负责的态度。光有魄力和勇气是不够的，还需要认真负责的态度。我想上级把橡子交给狙公时一定没有查好具体的数量，充其量也就告诉个大概的斤数。狙公只所以能得出每狙每日七个橡子的结论，一定是他事先仔细的查验过了。此外，狙公俨然还是众狙的领导，高高在上，我想即使他把橡子随便往狙笼里一扔，众狙除了生生闷气之外，也不会有其他办法。可狙公并未如此，而是先拿出一套试行的分配方案，可见其态度之认真，世所少见。

　　三、善于听取各方面意见的胸怀和虚心。方案既已经拿出，狙公的任务也就算完成了。可狙公并不满足于此，而是广泛争取众狙的意见。作为领导者能够体察民意，将民意放在心头，作为指导工作的依据，这一点实在难能可贵。

　　四、不断完善自我，。狙公最终能使众狙满意，和他这种不断完善自我，永无止境的上进心是密不可分的。
　
　　一个人同时具备上述四方面优点，你不认为他只做个管猴的小差使太委屈了吗？以狙公的才能完全可以做更大的官，服务更多的人民群众。因此，我号召各级领导干部一定要向狙公学习，把狙公精神发扬光大！


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一水

都是些耳熟能详的故事，被楼主阐述出新意，个人非常欣赏。

提读。问候楼主。

lqm407

　　三个老故事，都读出了新意。南郭先生的能力恐怕在吹竽之外吧？那头毛驴，本来是耕田种地的，与老虎相斗，本不是它的强项。至于狙公，可能遵循最高指示才这样干的吧？最高指示说：忙时吃稠，闲时吃稀……白天忙，当然要多吃；晚上闲，就要少吃……

杨春山

写得较为深刻,欣赏并问好花满楼大哥!

花满楼的人

谢谢各位的意见，将做进一步修改和完善。

程学武

文字老到，故事精彩。不错！
个以为，前面部分若能精炼一点，会更棒！
欢迎朋友多赐佳作！

吕永红

好文章！有理有据，叫人反驳不得。

水如空

好文章！有理有据，叫人反驳不得。
不过觉得，叫洗冤不太恰当，要说平反还差不多——

李淮南

　　不错，不错。诉怨深刻，洗怨清楚，而且还有非常老到的文字功夫。

程学武

欢迎朋友！
先打个标记，晚上再细细品读！