本帖最后由 剑叩南天 于 2016-5-30 15:41 编辑
遍游词苑，唯觉南宋词人有一股不同其他词人的激愤和豪气。那种豪气，或高亢，如惊雷撼山，天摇地动；或沉郁，如火药蕴积，岩浆欲沸；或呐喊，如风卷松涛，狂呼猛啸，或倾诉，如江流之水，奔腾不绝。
其代表人物很多，其中辛弃疾最具有代表性，这方面他有很多作品，都是脍炙人口、流传词坛的名篇佳制。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 ——破阵子·为陈同甫赋壮词
辛弃疾字幼安，号稼轩。生于金国，心向中原，少时便抗金归宋。二十一岁的他便聚集了二千余人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当辛弃疾南下与南宋朝廷联络归来的途中，听到耿京被叛徒张安国杀害的消息，便率领五十多人袭击几万人的敌营，将叛徒擒拿带回建康。他曾任 江西安抚使、 福建安抚使等职，一生坚决主张抗击金兵，南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，如著名的《美芹十论》、《九议》。但是由于南宋皇帝满足苟安一隅，他的建议并没被采纳。因而他对南宋小朝廷最终失望，感叹道“却将万字平戎策，换得东家种树书”。后来他自己也被朝廷闲置不用，郁闷之余，只有将一腔报国豪气，抒发于文辞之中。他的词作爱国忧民，以图恢复的作品占很大比重，人常把他和苏东坡合称“苏辛”。其实苏东坡的经历比不得辛弃疾，他一生只是游历于文字中间，在仕途中却也常不得志，表现在思想上就是旷达和豪放对世事、社会看得比较开， 那首《定风波·莫听穿林打叶声》最真实地反映了他这种思想，其代表作也是念奴娇大江东去等不多的一些作品。他比起辛弃疾战场经历还是缺乏了不少。所以辛弃疾的作品不但豪气冲天，而且有不少抒发战场战斗的词篇。前面的破阵子就是代表之作，另外还有 《南乡子· 登京口北固亭有怀》、 《永遇乐· 京口北固亭怀古》、 《水龙吟· 登建康赏心亭》、《贺新郎·同父见和再用韵答之》等大量词作。他的好多词句也很警辟，“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋”、“ 倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪”、“凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否”，“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”，自己也至死雄心不灭。
以辛弃疾为首，南宋还有一大批爱国词人，如李纲、陈与义、张元干、张孝祥、陈亮、叶梦得、朱敦儒，以及后来的刘克庄、戴复古、刘辰翁等。这些词人，相激相慰，相呼相映，他们以赤忱爱国、倡呼恢复的壮词宏声组成雄阔的阵容，统治了整个词坛，使南宋朝野一时充满了豪壮之风。其中，陈亮是辛的好友，两人都有一腔爱国忧民的赤心，多有唱和。陈亮的的词深受辛词影响。
危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。 六朝何事，只成门户私计？因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到、河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！ ——陈亮《念奴娇·登多景楼》 陈亮在词中高赞镇江一带山川的雄险，对“天限南疆北界”主张的痛加抨击。表面写南国江山“做出争雄势”，其实是表露了他不屈居一隅，企图回复的心态。其后借王谢诸人暗讽南宋小朝廷只为“门户私计”，丢掉回复中原大计；后又借祖逖北伐，谢玄破敌道出个人胸怀：“势成宁问强对”，有如此气概，怕什么强敌！他的《水调歌头·送章德茂大卿使虏》有：“不见南师久，谩说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄”、“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎”的豪言，表现了不甘对他国称臣纳贡决心。
张元干也是一名著名爱国词人，其曾入抗金名将李钢麾下，也是力主抗金的志士，曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍，撤消了他的官职。张元干尔后漫游江浙等地，客死他乡。他是南宋初年的一位承前启后的重要词人，他继承了苏轼开创的 豪放派的词风，将词的内容更紧密地与现实斗争结合起来，开拓了词的境界，对后来的 辛弃疾词派产生了重要影响。
梦绕神州路。 怅秋风、连营画角，故宫离黍。 底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？ 聚万落千村孤兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉，更南浦，送君去！ 凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星淡月，断云微度。里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成难与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！ 举大白，听金缕。 ——张元干《贺新郎》
张元干这首词表现了北宋亡后，朝廷南迁，而自己对故国江山的怀念和留恋，“天意从来高难问，况 人情老易悲难诉”，表达了对朝廷的不满。后阕“万里江山知何处？回首对床夜语”一段更表现出自己对现状的伤怀和无奈。另外他的《虞美人·寄李伯纪丞相》、《石州慢(雨急云飞)》词中的“怅望关河空弔影，正人间鼻息鸣鼍鼓”、“十年一梦扬州路，倚高寒、愁生故国，气吞骄虏”，“长庚光怒，群盗纵横，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血”、“两宫何处？塞垣只隔长江，唾壶空击悲歌缺。要斩楼兰三尽剑，遗恨琵琶旧语”等都表达了怀国忧民，图谋恢复的思想。
张孝祥更是个少年志士，23岁便为状元，高宗亲自将其擢为第一。不久便站在主战派一边，并为 岳飞辩冤，为此其父被秦桧下狱，虽获平反，但后在官宦生涯中屡受打击，几番起落。38岁在舟中饮酒中暑而卒。张孝祥留下不少豪放派的爱国词章。
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！ 时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠善使，纷驰骛，若为情！闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。 ——张孝祥《六州歌头》
这首词，是金主完颜亮在采石渡江，被虞允文督水师大败在扬州为部下所杀，金兵被杀退到淮河流域，次年张孝祥在主战派大臣张浚宴客席上所赋。词中表达了金人侵掠，山河沦丧，自己报国无门，“忠愤气填膺”愤懑。还有他的《水调歌头·和庞佑父》中的“剪烛看吴钩”、“击楫誓中流”，也表达了他力图恢复的愿望和决心。
陆游是南宋大诗人，词名虽不如诗名，但是他的词作也反映了他强烈的爱国主义和豪迈风格。他的《诉衷情》：“当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。”《夜游宫》：“雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。”表现了他一心为国效力，“此生谁料，心在天山，身老沧洲”，“鬓虽残，心未死”。他的诗中也是“上马击狂胡，下马草军书”，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。爱国主义、豪迈气概浸透字里行间。
另外，李纲的《 喜迁莺·晋师胜淝上》“倏忽长驱吾地。破强敌，在谢公处画，从容颐指”、“八千戈甲，结阵当蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾动，坐却北军风靡。夜闻数声鸣鹤，尽道王师将至”，叶梦得的《水调歌头·秋色渐将晚》中“谁似东山老，谈笑静胡沙”，朱敦儒的《采桑子·彭浪矶》“回首中原泪满巾”、“愁损辞乡去国人。”这些都表示了忧国忧民，收复失地的希冀和决心。
词坛豪迈之风，南宋为最。纵观今古，没哪个朝代的文坛能比得上南宋词坛之豪风壮志，之所以如此，这是和南宋时期的政治局面分不开的。宋朝是个积弱苟安的朝代，朝廷只注意发展经济而忽视了军力的加强，只注意了内地的繁荣而忽视了边防的巩固，结果屡受北方异族侵扰欺辱，甚至对其称臣纳贡。在外族扰吞之下，疆域边界一再南移，最终发生了靖康之变，朝廷南逃，丢失了半壁江山。南渡以后，南宋小朝廷，偏于一隅，苟安享乐，迷于酒色，醉于歌舞，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。在这种形势下，那些忧国忧民的爱国文人，试图恢复的有志之士，纷纷上策进言，但腐朽的朝廷终不能用，于是这些志士沉积在胸的愤懑之气便借助诗词爆发了出来。所谓“国家不幸诗家幸”是也。当一个国家处于损疆裂土、风雨飘摇的时候，那些忧患作品、慷慨言辞必然要反映到文坛当上来。
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发表于 2016-5-30 10:48
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楼主
发表于 2016-6-23 06:59
