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[原创] 精致利己主义

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发表于 2016-6-2 18:00 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 无所见 于 2016-6-2 18:06 编辑

关于精致利己主义的讨论,网络上很多,不赘述。在这里,只想澄清一点概念,以求相应的讨论更加明确。



何谓精致利己主义?首先,我们知道,凡事一旦加上主义二字,就自动从具体行动升格为价值信仰。因此,精致利己主义,乃是以利己为行为价值最高追求和原则,以精致为行为模式指导的一种行为价值信仰。信仰具备天然的排他性,比如一个人不可能是天主教徒的同时又笃信伊斯兰教,所以,利己是利己主义者存在的唯一价值追求和行动准则,他的任何思想,行为,均服从于这个唯一的最高道德律。



在定义确立之后,接下去的讨论就容易得多。为利己主义辩护的人,大家都在强调各自昨夜的梦,并认为他人和他做的是有着同一个细节的梦。显然这是荒谬的,没有相应的共识基础,讨论只能是自说自话。参考罗伯特议事规则即可。



然后,我们来看,利己主义可能会对社会,人类群体产生怎样的影响。以规则的普通性,建立规则的人并不能是规则的幸免者,除非他是独裁者,可以置身于规则之外。那么,按照利己主义的原则,我们可以清晰看出它可能带来的现象,比如处于个人利益的需求,一个人可以在A场合颂扬集体主义,又可以在B场合赞美个人主义。比如从小来说,损人利己,从大来说,人性褪化。比如个人可以偷盗,国家可以抢劫,为自身利益而不择一切手段却合乎个体的正当道德,因为所有的道德约束,法律约束均不能高于个体利益这个原则,追求。 当个体利益于社会价值,法律规定相冲突的时候,他听从于内心的最高指令,即利己主义。



绝大多数为精致利己主义辩护的文章,往往忽视了“主义”,它们所辩护的,实际上只是利己,精致利己。



利己有错吗?当然没有。利己乃是人类自由,契约的基石,也是人类文明向前发展的原动力。利己与利他冲突吗?当然不冲突。



社会不是零和博弈,你死我活,你多我少。正常社会的基本特征是合作。符合合作精神的利己行为,并非所有的都值得肯定,但绝不应该受到批判。在法律允许范围内的利己行为,不作恶,不欺暗室,不损害他人利益,正是时下几乎被提倡得滥俗了的正能量。在此基础上的精致利己,也就是懂得如何更聪明的利己。



“君子喻以义,小人喻以利”,君子是道德高标,小人是芸芸众生。拿道德高标来衡量普通人群,是一种道德绑架。当看到一位著名物理学家在一篇文章里说道“人生不过是计算和衡量”,我失望极了,但我并不能去指责他工于心计,精致利己。



假如要深度了解利己利他,有兴趣的朋友可以网络上搜搜,就不作搬运工了。

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 楼主| 发表于 2016-6-9 17:40 来自手机 | 只看该作者
雪白演义 发表于 2016-6-9 14:06
利己是损人利己的边缘,所以利己是道德的底线。什么样才算道德?这个不好说,超出利己的范畴应该比较道德 ...

呵呵,您没得罪我。
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发表于 2016-6-9 14:06 | 只看该作者
无所见 发表于 2016-6-9 09:47
利己是道德触底的话,正常的道德应该是?道德绑架,指的是把个人的好恶强加于他人。

利己是损人利己的边缘,所以利己是道德的底线。什么样才算道德?这个不好说,超出利己的范畴应该比较道德。至于道德绑架,说起来就是做低自己,不会“遇高人不可交臂而失之”,而这句话也成为很多人违背道德的借口。呵呵,得罪!
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 楼主| 发表于 2016-6-9 09:47 来自手机 | 只看该作者
雪白演义 发表于 2016-6-9 09:12
不管是精致利己还是“粗糙”利己,都是道德触底的一种表现。现在流行一个词,叫道德绑架,道德和“绑架”这 ...

利己是道德触底的话,正常的道德应该是?道德绑架,指的是把个人的好恶强加于他人。
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 楼主| 发表于 2016-6-9 09:15 来自手机 | 只看该作者
lvhq018 发表于 2016-6-8 19:28
点精推荐理由:利己、利己主义、精致利己主义,从观念上升到价值观再到信仰,展示了作者清晰的逻辑思维。文 ...

谢谢并惴惴不安!您的看到不一定真实的细致和一孔先生的遥祭李九莲的力量,比这篇小短文要好得多。举贤不避亲呢!祝端午节安康,愉快。
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发表于 2016-6-9 09:12 | 只看该作者
来得在猛烈些吧!
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发表于 2016-6-9 09:12 | 只看该作者
不管是精致利己还是“粗糙”利己,都是道德触底的一种表现。现在流行一个词,叫道德绑架,道德和“绑架”这一恶行联系在一起,道德看上去叫人触目惊心!我要说的是,如果道德可以绑架的话,那么就叫“绑架
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发表于 2016-6-8 19:28 | 只看该作者
点精推荐理由:利己、利己主义、精致利己主义,从观念上升到价值观再到信仰,展示了作者清晰的逻辑思维。文虽短小,却传递出作者严谨的治学态度,以及一种价值观。
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 楼主| 发表于 2016-6-8 14:15 来自手机 | 只看该作者
一孔 发表于 2016-6-7 11:02
自己的观点展示的还是很明确的,利己不损人本是常态,无伤大雅。

就是一个概念提醒,没别的。问好!
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 楼主| 发表于 2016-6-8 14:11 来自手机 | 只看该作者
刘晓斌 发表于 2016-6-7 09:18
一个人的阅读毕竟有限,老师如果能将本以鲜明的观点再加一些佐证或阐述,或许更有利于读者阅读和思考。个见 ...

不敢称老师啊!因为我并不会比他人说的更好,何必浪费读者时间呢?问好!
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 楼主| 发表于 2016-6-8 14:08 来自手机 | 只看该作者
康康 发表于 2016-6-6 22:09
学生我也一直这么想的,以不损害别人为前提为主线为宗旨。

您太客气了,大家都平等的,假如非得说学生,那都一样是。
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发表于 2016-6-7 11:02 | 只看该作者
自己的观点展示的还是很明确的,利己不损人本是常态,无伤大雅。
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发表于 2016-6-7 09:18 | 只看该作者
一个人的阅读毕竟有限,老师如果能将本以鲜明的观点再加一些佐证或阐述,或许更有利于读者阅读和思考。个见。
问好老师!
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发表于 2016-6-6 22:09 | 只看该作者
无所见 发表于 2016-6-6 20:06
每个人都有自己的价值观,只要不损害别人,就可以接受。

学生我也一直这么想的,以不损害别人为前提为主线为宗旨。
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 楼主| 发表于 2016-6-6 20:19 来自手机 | 只看该作者
lvhq018 发表于 2016-6-6 17:10
哲学的意味,再展开一些更好,感觉不过瘾。

500字就结束的,嫌太短不好意思,又多说了几百字。因为关于利己,利他,大家讲了很多,也讲的很好,我再说也是重复。但大家有个误区,就是把利己等同于利己主义,我想做个厘清。这话题展开的话,内容可太多了,一直能追究到人性本善还是本恶,能追究到个人与群体的关系,政府产生的初衷,个人主义和集体主义,保守派和激进派,哈耶克和马克思,目前欧洲的福利社会和美国社会主义思潮的萌动。但每个话题都有学者说的很好啊,我也不会比人家说的更好,无效阅读,是浪费生命。
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