水如空 发表于 2016-9-1 16:10
我的原则是:如果不能给人以美感,就不是好诗。
性不是避诲不可写的题材,就如性交不是非得戒绝的事一样, ...
lvhq018 发表于 2016-9-1 16:22
主要看朵渔喜不喜欢,因为诗歌指向很明确,只是写给一个人的。也没有读过朵渔的诗,莫非他的诗会让人产生如 ...
夏冰 发表于 2016-9-1 16:22
任何事情都有底线。写诗也不例外。
问安鱼。
木豫 发表于 2016-9-1 16:27
你是男人,肯定不会啦;余秀华是女人嘛。
时光安然 发表于 2016-9-1 16:28
真正的美诗,是可以给任何人分享的,包括自己的丈夫,老公,和懂事的孩子;
有点小疑惑,太夫跟老公是一个 ...
lvhq018 发表于 2016-9-1 16:43
如果朵渔的诗对女人有这个作用,应该了不起。毕竟是对人类的繁衍有帮助。要真是这样,余秀华的就不是诗了 ...
一孔 发表于 2016-9-1 20:35
标签就戳在那儿,爱怎么贴都行,文学评论就是贴标签,这就考量着评论者的内心是否为审美计,是否为良知计, ...
木豫 发表于 2016-9-1 16:50
哈哈,我倒读过一些朵渔的诗,并没有这样的感觉,虽然他也是“下半身”诗歌运动的发起人之一。
lvhq018 发表于 2016-9-1 21:44
怎么样才能把两篇文章捏合在一起呢?以方便讨论。给超版提出一个课题。有请超版王阳!
宇の航 发表于 2016-9-1 22:50
我觉得公序良俗本身就应该值得讨论,每个时代的公序良俗都它的成就者,也有它的牺牲品,也有它的挑战者。 ...
宇の航 发表于 2016-9-1 23:15
我觉得还是有节制的,暗喻的好一点,呵呵!
宇の航 发表于 2016-9-1 22:50
我觉得公序良俗本身就应该值得讨论,每个时代的公序良俗都它的成就者,也有它的牺牲品,也有它的挑战者。 ...
王阳 发表于 2016-9-1 22:44
能力有限,先开个讨论贴吧,已置顶,我先做个搬运工,把讨论内容粘贴过去。方便大家看。
lvhq018 发表于 2016-9-1 22:07
只能说你有定力!
lvhq018 发表于 2016-9-1 21:44
怎么样才能把两篇文章捏合在一起呢?以方便讨论。给超版提出一个课题。有请超版王阳!
lvhq018 发表于 2016-9-1 21:33
一孔总是能戳到问题的实质。但也应该看看万里山水的文章,开拓思路!
一孔 发表于 2016-9-1 20:35
标签就戳在那儿,爱怎么贴都行,文学评论就是贴标签,这就考量着评论者的内心是否为审美计,是否为良知计, ...
万里山水 发表于 2016-9-1 20:01
学习,体会关于美丑的评论。余也曾经在中财诗歌版发表过作品。
lvhq018 发表于 2016-9-1 16:59
诗人是压抑且孤独的,诗歌是一种释放形式,但这种释放必须是有条件的。无度的释放不但使诗人无地自容,走向 ...
时光安然 发表于 2016-9-1 16:28
真正的美诗,是可以给任何人分享的,包括自己的丈夫,老公,和懂事的孩子;
有点小疑惑,太夫跟老公是一个 ...
lvhq018 发表于 2016-9-1 21:33
一孔总是能戳到问题的实质。但也应该看看万里山水的文章,开拓思路!
木豫 发表于 2016-9-2 08:03
反正吧,可能人有人以为我的观点太过于卫道士有些虚伪,可是,如果要真实,要真性情,干嘛不在夏天赤身裸 ...
文秋 发表于 2016-9-2 23:00
我看过朵鱼的诗,也看过余秀华的诗,诗人一般多情,相对来说,余有些诗确实让我喜欢(有些不敢苟同),她敢想 ...
木豫 发表于 2016-9-3 17:10
谢谢诸位朋友,太忙,不能一一回复,依然感谢大家的来访。
木豫 发表于 2016-9-3 17:10
谢谢诸位朋友,太忙,不能一一回复,依然感谢大家的来访。
木豫 发表于 2016-9-3 08:23
汪曾琪说:“语言的粗俗就是思想的粗俗,语言的鄙陋就是内容的鄙陋。”
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