快餐时代，慢阅读吧

木豫

　　快餐时代，慢阅读吧

　　文/木豫

　　身为同行者，已然看惯了一路形色匆匆之人，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，司马迁的话，一针见血，道出世人追名逐利，沽名钓誉之嘴脸。

　　快餐时代，什么都是快的，吃饭要快，走路要快，工作要快，生活要快，恋爱要快，结婚要快。一快天下无慢事，唯得人间刹那欢。快来快去，生活没有了悠然清淡之乐，蜻蜓点水式的生活，浮光掠影样的经历，使得生活变成了注水鸡，看似肥美丰满，实质是一种膨胀臃肿，制造了一种似是而非的假象。

　　为什么不慢些活着呢。像乔叶说的那样，最慢的是活着，最美的是慢慢地活着。慢慢地活呀，慢慢地吃，慢慢地喝，慢慢地看，慢慢地走，将滋味慢慢地品尝，将人生慢慢地享乐。这种被我们抛弃的慢生活，才昭示着生活的意趣。

　　风景在路上乱花迷眼，我们却胜似闲庭信步。为什么不呢？慢下来，让心情如许宁静恬淡，让日子悠然自在，做苏东坡那样的“闲人”，在承天寺时，半夜去找朋友张怀民赏月；做张岱那样的“痴人”，去西湖湖心亭赏雪；与李清照“东篱把酒黄昏后”，与陶渊明“采菊东篱下”，与柳永痛饮一场，然后醉倒在杨柳岸，卧躺在晓风残月里叹人世悲凉，浮名换就浅吟低唱；与王子猷一道，夜乘小舟访友戴逵，却至门前不见而返，让生命重在过程，而非结果；与辛弃疾一起在醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，圆一圆沙场秋点兵的将军壮梦，岂不美哉！做个闲人，做个痴人，做个慢人。快餐时代，慢慢活着，慢慢阅读吧。

　　若论一个人的节操修养，最佳的表现当是不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。古人说君子安贫乐道，是有道理的。一个人生活的境界，在于生活态度，有人胸怀苍生，心底无私天地宽，则但凡一己私利便无足挂齿，有人胸怀自己，便蝇营狗苟，斤斤计较。而我们更多为普通凡人，过好普通生活，比什么都好。我给朋友写过信，说自己最理想的生活状态是，有一青砖红瓦小院，养些鸡鸭猫狗，种些闲草凡花，有三五知交来往，有喜欢的书可读，已是人间好光景。朋友说，那也只是理想生活，不易得的。细想也是，自陶渊明《桃花源记》一出，从此风靡天下，每个人心中都有了属于自己的桃花源，恰在可遇而不可及处，体现其魅力。否则，也只如那个南阳的刘子骥一般，分不清现实和理想的区别，非要傻乎乎地去找寻那个梦幻桃花源，结果还不是“寻病终”？有些事情，看透的人不说，说的人，甚至做的人都不一定看透。

　　窃以为，有一处桃花源，是读书。慢慢地读，慢慢地品，把好书当做一杯上好的红酒，一点一滴，由舌尖到喉咙，由喉咙到肠胃，甚至整个人生，被濡染，被浸润，岂非已是人间好生活？其实古人的好生活也很值得艳羡，且看竹林七贤，常在当阳县竹林之下，可以常相聚，常饮酒，常相诗，常高歌，常奏琴。有打铁的，有啸傲山林的，后虽因故分崩离析，终致一曲广陵散，悲煞听琴人，但那个时代所让我们迷恋的，是曾经给我们留下一些诗意的背影，璀璨着我们的视野。竹林七贤的生活，当时就是最好的慢生活，富有诗意，不求显达，个性十足，唯以诗娱人娱己，生活到极简处，不过是一诗一酒数位好友而已。然而，理想很丰满，现实很骨感，若是寻找不到这种美好境界呢，就寻某处山林或峰谷隐居避世，让那些“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，寄情于山水，陶然于江湖，未尝不是一种绝佳的选择。

　　我有一个大木书架，靠近朝南阳台，上面摆满了各样书籍。闲暇时刻，慢慢地读书，慢慢地品茶。累了就看看阳台上数盆花草，那些花草，并不想邀宠献媚，倒是想开了就开几朵，不想开了就单单地绿着，甚至有一两盆枯萎了的，懒得换，叶已落尽，枝桠犹存，倒是那枯枝凛然向上，在我看来倒也是一副好风景。慢慢地看着那些花儿发芽了，开花了，枯萎了，慢慢地看着它们春盛秋衰，不急不躁，不慌不忙。然后，静静地坐在阳台上读书，且是读慢书。很多书都在书架上等着我，它们不急不躁，不抱怨我的怠慢，或一两页，或已读数次的，再来重读，却又是另一番味道，仿佛故人相逢，无论何时何地，总是熟稔的，亲切的，相逢一笑，意味无已。

　　最爱的书，总是值得一读再读的。读沈三白《浮生六记》，最常读的是《闺房记乐》一记，常常神往于他和芸娘这对神仙眷侣，那般心意相通，文字流露出的浓情蜜意让人自是沉迷。后来读杨绛的《干校六记》。也是爱不释手，她的文字化苦难于诙谐，化坎坷于笑谈，自非胸中境界以及非凡的文字功底而不能。已读数遍犹觉其味无穷尽。读张岱的《陶庵梦忆》，常常沉陷在他的世界里而不自知，风物无穷事，追忆已惘然，张岱是梦中人追忆梦中事，我们却是梦外人羡慕梦中人了。还有必不可提的《红楼梦》，这杯千年佳酿，值得一品再品，随便一个章节，你走进去，便如不择时日进了大观园，乱花迷眼，曲径回廊，衣香鬓影，花红柳绿，处处都是好景致。这样的慢阅读，是生命中最值得追求的赏心乐事了。

　　现实生活中诱惑无处不在，享乐主义，娱乐至死的人生态度，滋生着浮躁与焦虑，喧嚣与孤独。不若选择慢阅读，无关功利，纯属精神需求。留一些空闲给心灵，让它该葱绿葱绿，该开花开花，该生机就要生机，该蓬勃就要蓬勃，是有意义也是有必要的。

　　快餐时代，慢阅读吧。




　　

木豫

早安，朋友们。来，我们一起慢阅读吧。

rsjby

喜欢读会，放下，回味回味。有些书，值得慢慢读，一读再读。但阅读，也是甄别，有时也得快。

木豫

rsjby 发表于 2017-7-28 07:34
喜欢读会，放下，回味回味。有些书，值得慢慢读，一读再读。但阅读，也是甄别，有时也得快。

谢谢你，这个慢字，类似于一种慢生活，是一种宁静的沉实的境界吧，我也在努力，呵呵。

梅边

我给朋友写过信，说自己最理想的生活状态是，有一青砖红瓦小院，养些鸡鸭猫狗，种些闲草凡花，有三五知交来往，有喜欢的书可读，已是人间好光景。朋友说，那也只是理想生活，不易得的。

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我现在处的这样的生活。快乐吗？不。所以我写陶渊明的田园生活不快乐。那篇文章不会被人简单的读懂：不是不快乐，是现今这样的快乐顶住外界的压力也真难。问好木豫老师！

王阳

快起来，和慢下来，是两个世界。我们有的时候同时生存在这两个世界，看自己怎么调节了

木豫

梅边 发表于 2017-7-28 08:38
我给朋友写过信，说自己最理想的生活状态是，有一青砖红瓦小院，养些鸡鸭猫狗，种些闲草凡花，有三五知交来 ...

梅边久违了。我窃以为，这样的生活大多数人不能够，除非退休了，老得哪儿也去不了，不过那时候，自己的朋友大概也要老了，来不成了。所以呢，有些境界，也只能虽不能至，然心向往之，那样也是好的。
梁衡有散文《心中的桃花源》，将《桃花源记》归类于政治散文。是有道理的。你现在身处其中，还是要珍惜的，不过你年轻轻的，能达到那样的我们理想的生活，是为不易，让人艳羡。

木豫

王阳 发表于 2017-7-28 08:41
快起来，和慢下来，是两个世界。我们有的时候同时生存在这两个世界，看自己怎么调节了

让生活快起来，让自己慢下来：仿佛冰火两重天，要好好修炼，方可为之。

梅边

木豫 发表于 2017-7-28 09:06
梅边久违了。我窃以为，这样的生活大多数人不能够，除非退休了，老得哪儿也去不了，不过那时候，自己的朋 ...

陶渊明比你官大吧，就辞了，你做不到。，何况那时你还有退休金。
他40岁辞官，活了62岁，过了22年的田园生活。很清苦的。我写了，一定也有心理的压力和自责。你算算你，，，谁都完全能，但谁又能做到。
扔了工作，种地去，……收入甚微，孩子怎么办，家庭怎么办？而陶渊明就是陶渊明。
唉！

梅边

一快活到头，想想啥没有。

梅边

我有一个大木书架，靠近朝南阳台，上面摆满了各样书籍。闲暇时刻，慢慢地读书，慢慢地品茶。累了就看看阳台上数盆花草，那些花草，并不想邀宠献媚，倒是想开了就开几朵，不想开了就单单地绿着，

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向往。去你家，一定先去这儿。

梅边

《红楼梦》，这杯千年佳酿，值得一品再品，随便一个章节，你走进去，便如不择时日进了大观园，乱花迷眼，曲径回廊，衣香鬓影

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深得红楼梦之味啊。是的，随便翻开哪一页，都如进了大观园，片英朵花，上面都沾着露水。不要把红楼梦当成最好的摆设，通读了还能零碎读。每一个句子都悦目悦心。我觉得它是最好的汉语语言。

lvhq018

安居桃花源，是遁世，需要桃花源给你上户口，同时需要自己了无牵挂。大部分人只是去旅游，感觉好，还不得不回来。读书也一样。木豫知读书之乐，已属难得，又能享受慢阅读之趣，更不易。

时光安然

有一天跟妹妹聊天，她说那些个有钱朋友最大的心愿，竟然是老了的时候，在乡下置一处小院，过悠闲的日子。
我说缺啥补啥呗。你咋不说穷人最大的心愿是啥捏？

时光安然

再补一句。
我这话说完，回头问妹妹，是不是也回乡住几天？
她怔了半晌，只留一脸苦笑在那，说不出半句话。