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[原创] 问谁幻入杂胥境,千古风流造孽人 ----盘点《红楼梦》中的好色之徒

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发表于 2017-10-31 04:05 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
        《红楼梦》里有一节写刘姥姥二进荣国府,大家玩起了牙牌令的游戏,轮到林黛玉行令时她脱口说了一句:“良辰美景奈何天”。这是《牡丹亭》里面的词句,《牡丹亭》在那个时代被认为是“淫词艳曲”,闺中女子是不允许读的,紧接着她又补子一句“纱窗也没有红娘报”,这是《西厢记》里面的一句词,也被认为是毒害青少年身心的书。但这两句话别人都没有在意(或者根本不知道它的出处),只有薛宝钗看破不说破,后来姐妹两个说体己话,宝钗戳穿黛玉看了不该看的书那件事,并假模假式把黛玉数落了一通。当时,黛玉又羞又怕,完全忘记了反击,可能回到潇湘馆后她会醒悟过来,你薛宝钗既然对那些“淫词艳曲”烂熟于胸又怎得来教训别人?并因此会觉得薛宝钗这人虚伪。

       青春期的少男少女们是家长最操心的危险年龄。不爱读书的孩子家长恐怕要被社会熏染坏了,爱读书的孩子又可能被不健康的书教坏。所以,正如薛宝钗说得那样“大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,才丢开了”。曹雪芹这样写《牡丹亭》《西厢记》,反过来他的《红楼梦》也被他那个时代的家长们看做是青少年不宜的读物,于是也被那时的家长烧了不少。当然我们现在的社会已经认可了这部书,孩子们也可以光明正大的阅读。可毕竟小说里还有一些“少儿不宜”的章节,有可能影响孩子的健康成长,于是便有了少儿版的问世。此版颇受家长和老师的青睐,而孩子们私下估计也像宝黛那样,仍会偷偷地看全本的《红楼梦》,至于危害,我想未必有或那么严重。

        《红楼梦》有几个人是被家长视为“危险人物”,而担心处于青春期的青少年们会跟着学坏。当然首当其冲的便是贾瑞。

          在《红楼梦》诸多的臭男人中贾瑞是个跑龙套的。但角色不在大小,套用陈佩斯的话:关键看会不会抢戏。贾瑞仅仅在九到十二回中出现几次便呜呼哀哉了,可他给读者留下的印象却相当的牢固,以至于凤姐巧设相思局中的风头都被他夺取不少。

            贾瑞是宁荣二府不算近的本家。(贾瑞死后寄灵铁槛寺,日后是要带回原籍安葬的。)从小死了父母是由祖父贾代儒教养。贾代儒是贾家义学的校长兼讲师,按说贾瑞受到的教育也应不差。可这位爷爷教育的方式似乎有问题。他素日训教最严,除了让贾瑞读书和自己外出时代理管理一下义学事务之外,不许贾瑞多走半步,唯恐他结识了不良青年学会了吃酒赌博、嫖娼宿妓的恶习而荒废了学业。所以二十来岁了也未娶亲只为将来功名成就光耀门庭。贾代儒自认为这样的教育会培养出一个高考的高材生,但他忽视了处于青春萌动期青少年的素质教育。尤其是生理教育和思想疏导。结果呢,贾瑞性教育的严重缺失和扭曲使得他把荣府的二奶奶王熙凤当做了性幻想的对象,并对其屡次进行性骚扰。对于这个同族本家的兄弟,王熙凤是从来放在眼里的。她也曾经暗示拒绝过贾瑞的非分之想,奈何贾瑞愚钝不悟一如既往的无耻。于是王凤姐打算好好整治一下这个“癞蛤蟆想吃天鹅肉,没有人伦的混账东西”(出自平儿之口)给他一个小小的惩戒。王熙凤故意约贾瑞晚上到穿堂里等她,结果贾瑞被倒锁在里边腊月天生生冻了一夜,回到家中倒霉蛋贾瑞又被爷爷狠狠的责打了三四十板,罚他跪在院落中读书不给饭吃。即便这样,已经走火入魔的贾瑞前心未改还是心存幻想一定要和凤姐成就好事。第二次凤姐更狠,一面约贾瑞出来,一面派贾蓉和贾蔷去捉奸。结果贾瑞不但被敲诈写下了一百两银子的欠条还淋了一头的便溺。从此一病不起,在跛足道人风月宝鉴的引诱下死于非命。

            贾瑞死于色欲。他的死一点儿也不可惜,但却引发我们一些深思。究竟杀死贾瑞的祸首是谁?我们不妨分析一下看。造成贾瑞直接死亡的原因是王熙凤巧设的相思局。穿堂受冻、蓉蔷捉奸以及兜头淋便都是王熙凤一手策划的。可王熙凤也是受害者,贾瑞骚扰在先而且王熙凤也是提出口头警告的,贾瑞一再的纠缠才使王熙凤痛下了杀招。所以王熙凤顶多算是防卫过当和过失杀人。造成贾瑞死亡的真正原因应当是当时的教育体制和家长的教育方式。科举制度给了每个人高榜得中走仕途的同等机会,但也使家长更望子成龙心切,促使应试教育的体制越发僵化了。宝玉去义学上学前向父亲贾政辞行,结果受到父亲的奚落和责骂。他让学童转告校长贾代儒一句话:那怕再念三十本《诗经》,也都是掩耳盗铃,哄人而已。什么《诗经》、古文、一概不用虚应故事,只是把《四书》一气讲明背熟,是最要紧的”。因为科举考的是《四书》,所以其他书在贾政看来都是无用之书,误人子弟,尽可不去读。贾政的这一见解在贾代儒这里一样成立。所以除了与科考无关的书籍和教育都可以放弃,这也就使得贾瑞在心理和生理上出现问题时只能自己揣摩着来,出了错也无人纠正。幼年失去双亲,得不到父母的呵护和大龄婚姻问题得不到解决,也使贾瑞性压抑愈加严重,最终演变成严重的病态心理。性启蒙教育的缺失问题同时在宝玉身上也存在着。他的性教育是由警幻仙姑密授的,好在他身边有现成的性对象袭人,初试云雨也不至于闹出什么乱子来。风月宝鉴在小说中是一种暗示。镜子背面的骷髅代表着性欲的禁锢,正面的凤姐代表着欲望的放纵,所谓色即是空,空即是色也。而宝鉴真的是解决不了任何问题的。宝鉴的正反其实都是死路一条,处于性盲教育中的贾瑞跳不出难免一死的结局。

        贾瑞之死可以归咎于教育的缺失,而贾琏作为已婚的成年人,仍到处沾花惹草,那就是道德作风问题了。贾琏是荣府大老爷贾赦的唯一传人,也是贾母身边受宠的嫡亲孙子,并且娶得是四大家族中王家的大家闺秀,所以无论从任何方面说他都得天独厚,应当是能撑起贾家这座大厦的顶梁柱。可惜,他本人不争气,不但学识修养不济,人品也差,单单就他好色这一个毛病,恐怕贾府中难找第二。

       贾琏爱出轨,而且爱和上不得台面的诸如多姑娘、鲍二家的那些下人的女人一起鬼混,而且他乱来的手段还不高明,每次都被凤姐抓了现行。王熙凤很瞧不起贾琏的品位,大闹一场之后,还没忘了那事奚落他一番。分析来看,贾琏身边有风情万种的夫人王熙凤和面貌姣好的收房大丫头平儿,应该是很“性福”了。然而,我们仔细阅读文本会发现,事实远非如此。贾琏不但与夫人王熙凤之间夫妻生活不和谐,而且和已经收了房的平儿之间也很少有亲热的机会。在小说中,有两处谈到贾琏与王熙凤的夫妻生活。一处是周瑞家的送宫花,来到他们夫妻的住处,远远看见一个小丫头在外边瞭哨,看到周瑞家的便递眼色,接着听见屋内有声响,平儿出来泼水。这是暗示两人刚刚云雨过后,平儿做善后。第二处,是借贾琏之口,告诉读者的。“贾琏道:'果这样也罢,只是昨儿晚上,我不过是要改个样儿,你就扭扭捏捏的' ”。这两处,传递给我们两个信息,一,他们有夫妻。二,贾琏对夫妻生活的质量不满意。而王熙凤又是一个大醋瓮,处处防范着他沾平儿的身,所以,贾琏在家中就难得可以“为所欲为”了。而和那些粗鄙放荡的女人鬼混能够满足他在受过高等教育女子身上难以获得的快乐。这也是他吃野食的个中原因。

       贾琏在王熙凤那里不能得到酣畅淋漓的夫妻生活,一方面是王熙凤的身份和所受的教育不允许她那样做,另一方面是因为王熙凤有严重的妇科疾病,不宜同房。在书中,王熙凤共大病过三次,且一次比一次严重。她第一次是小产,并因此落下了崩漏病。 这个病一直伴随了她一生,到死都没有治愈。这也可想而知,正值壮年的贾琏为什么会接手老爹打下的二手货秋桐,乐不思蜀,并瞒着河东妻在外边另养了尤二姐。当然,贾琏这样一而再,再而三的胡搞,还有一个很重要的原因还是家长的纵容。贾琏的父亲,我们不必说他,因为他自身就是一个不能做榜样的人,那有资格去教训儿子。最关键的是贾府的大家长贾母也是一向娇惯和为他的劣性辩护的。你听贾母怎么为贾琏出轨开脱,“什么要紧的事,小孩子们年轻,馋嘴猫似的,那里保得住不这么着,从小世人都这么过的。”有了老祖宗这金口玉律保护,也就不怕儿孙们一个赛一个的荒唐没行止。

        荣府固然是乱,但和宁府的淫乱比起来,那简直就不算回事了。宁府的大当家的贾敬因为忙于实现得道升天的宏伟计划,长期住在到道观里,把族里的一切事务全权交给了儿子贾珍,由着贾珍和贾蓉父子的性子来,从此宁府再无宁日。贾珍犯的毛病可不是一般的男女作风问题,他犯的可是有悖人伦被正统礼教都不齿的严重问题。贾珍和儿媳秦可卿有染地球人都知道,这不仅是喝醉酒的焦大爆料的结果,更因为是贾珍肆无忌惮的兽性所为从不遮掩。所以,柳湘莲听说未婚妻尤三姐是贾珍的小姨子,就说什么也要解除婚约。而事实也不幸被柳湘莲言中,贾珍不但和自己的儿媳有染,他和自己的两个小姨子也是有说不清的关系。看来,贾珍这畜生就是一个变态狂。

      那么贾珍与秦可卿的不道德关系又缘于何呢?我们如果仔细阅读文本可以发现一个重要的信息,那就是秦可卿和丈夫贾蓉之间的关系不太融洽,他们甚至是不同房,分居而卧的。小说第五回,东府(宁国府)花园内梅花盛开,贾母携一大群人应邀前去赏花。小宴过后,“一时宝玉倦怠,欲睡中觉”,秦可卿便引着至上房内间,以便好安置这位“宝叔”。结果,宝玉看那屋的陈设和劝人发愤读书的字画,便不喜欢,不肯在此安歇。于是,秦可卿殷勤地说:“不然到我屋里去吧”。让一个异性男子到自己卧室去睡,这本就是违礼法的,更何况是一个叔辈的男性,在此作者也是有意透漏给我们一个重要信息,秦可卿不仅有专属自己的卧室,而且是有与她非同辈的男子在此歇息过的记录。显然,这是有悖常礼的,难怪老嬷嬷都看不过要说:“那里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉得理”。可秦可卿却一点儿也不在意,反而笑道:“不怕他恼,他能多大呢,就忌讳这些个?”其实这不是宝玉忌讳不忌讳的问题,是秦可卿她自个不忌讳。也是她过于明显的性暗示,此后才有了宝玉梦中与她云雨的事。从这段文字我们也可以推测到她和贾珍之间的龌龊未必就是贾珍胁迫。
       看过贾珍和秦可卿的关系,我们再看贾蓉和秦可卿的关系。我们阅读全书极少能看到有关他们夫妻在同一空间出现的场景,即便是秦可卿病重乃至病逝,作为秦可卿的丈夫贾蓉都形同空气,如置局外。反看倒是她的公公伤心的失了态,婆婆莫名其妙生了病不能理事,(有故意撂挑子之嫌)只好劳烦身体不太好的王熙凤去协理宁国府。而贾蓉不但没有丧妻之痛,反而因为贾珍要使秦氏死后能风光些,不惜重金给她买了一个诰命夫人的荣誉,贾蓉因夫人的去世反而捞到了一个龙骑尉的虚缺。所以,贾蓉不但不伤心,反而会开心才是。

      贾珍和贾蓉这对父子“素有聚麀之诮”(聚麀,出自《礼记.曲礼上》指父子共占有一个女子的兽性行为,小说中不仅指秦可卿,也暗示他们和尤二姐尤三姐之间的暧昧关系),不仅是被舆论诟病,更是因为自己不检点的行为加快家族走向衰亡。一家正如一国,没有道德和信念的支持,败亡只是时间问题。








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2#
发表于 2017-10-31 04:09 | 只看该作者
本帖最后由 an安 于 2017-10-31 04:38 编辑

为保住沙发,我重编辑一下,凑点东西放这儿。贾母还说过一句话,原句忘了,书不在身边,大意是贾政小时候,也被父亲狠狠打过的,可见他也是在同样的教育模式下成长起来的,也犯过同样错误的。而他为人父后仍坚守这一模式,可见此疾顽固,不仅在贾家顽固……
3#
 楼主| 发表于 2017-10-31 04:11 | 只看该作者
an安 发表于 2017-10-31 04:09
沙发……。。…………别回复,读文ing

我还因为只有我是夜猫子呢,原来这里还有一只。
4#
发表于 2017-10-31 04:32 | 只看该作者
有一位比我父亲还年长的老大爷,每次我和他聊天,聊到某些话题,他都会让我刨,再刨,往根儿上刨,往祖坟上刨。于是我就养成了刨根问底的习惯,所以当有人抨击教育的时候,我就说那不是教育一个人的事儿,是受经济、观念、历史、时代等诸多因素制约的。今日读闫老师透过《红楼梦》分析性启蒙教育、德育等问题,读得过瘾,您刨到老贾家祖坟上了。
5#
发表于 2017-10-31 04:39 | 只看该作者
闫广慧 发表于 2017-10-31 04:11
我还因为只有我是夜猫子呢,原来这里还有一只。

秋老师也醒了,他比我略早点,估计一会儿就会来了。
6#
 楼主| 发表于 2017-10-31 04:52 | 只看该作者
an安 发表于 2017-10-31 04:32
有一位比我父亲还年长的老大爷,每次我和他聊天,聊到某些话题,他都会让我刨,再刨,往根儿上刨,往祖坟上 ...

安安早安!你我当以兄妹相称,所谓刨底,我却敢自尊一下,不是为了别的,只因我家有这基因,是打破砂锅问到底世家。曹公千古后还叨扰他老人家不安实在也是我这臭脾气所致。在此向曹公说声对不起!
7#
 楼主| 发表于 2017-10-31 04:55 | 只看该作者
an安 发表于 2017-10-31 04:39
秋老师也醒了,他比我略早点,估计一会儿就会来了。

漫天成了不夜天,什么时候都有人。不过安安,熬夜也要注意休息。我先撤了,不等秋老师了,见了他先生,代我问好!
8#
发表于 2017-10-31 07:38 | 只看该作者
本帖最后由 秋實 于 2017-10-31 07:46 编辑

       广慧的《-盘点《红楼梦》中的好色之徒 》盘点的好!不仅《红楼梦》里这样,古时的大宅门里的男人,能有几个是好人呢!
       感谢分享,创作辛苦,问候!
9#
发表于 2017-10-31 07:45 | 只看该作者
闫广慧 发表于 2017-10-31 04:55
漫天成了不夜天,什么时候都有人。不过安安,熬夜也要注意休息。我先撤了,不等秋老师了,见了他先生,代 ...

我睡不着啊!3点就起床了,按照原计划,起来就在“征文”哪里泡,一直到早饭。对不起啊,让你们久等了
10#
发表于 2017-10-31 08:00 | 只看该作者
很熟悉的情景在闫老师的笔下又深刻地领悟一番,拜读了。早安。
11#
发表于 2017-10-31 08:46 | 只看该作者
读闫老师的文章,重新温习红楼梦,内容越来越系统,只是思想不敢苟同。比如,性教育的问题是文化问题,也是教育问题,可是千百年来中国人都是接受的这种教育,难道中国人没有性福吗?古人创作的房中术何来?
再者,红楼梦里的男人这样,现代受过高等教育的男人就不这样么?杭州某官情人多,人送绰号“许三多“呢,这些作何解释。
12#
发表于 2017-10-31 09:29 | 只看该作者

老师总结得好。
红楼中好色的,大到公子哥儿,小到底下的小厮们,哪一个不是这样的行径,曹公大胆,红楼中好色男人不仅乱伦/与下人胡搞,且男女通杀,可谓一片混沌。真如柳湘莲所说,只有门前的石狮子是干净的了。
之前好像看过刘心武解读红楼,说秦可卿与贾珍之间有爱情,但依他的分析,秦可卿的身份其实尊贵神秘,极有见识,既如此,秦何以看上乱七八糟的贾珍?其实我一直不太喜欢这样的解读。倒是非常赞同87版红楼的演绎和故事走向。秦可卿也许是被逼的,古代女子都是秉着女子无才便是德的原则,一直活在男权至上的规则里,没有力量抗衡,所以她面对贾珍要么只有死,要么只有从。她肯让宝玉入她卧房,大约觉得宝玉年纪尚幼,而且相比贾家其他子弟,宝玉到底有些不同之处,她较为欣赏吧。从她死后托梦给凤姐儿,所说的话里就能看出,她其实比贾家大部份人都要活得明白。
我是挺喜欢红楼中女子的,所以觉得她们不应该这么坏,哈哈。就连凤姐儿的所作作为,大多我也是挺欣赏的,做女人当这样才痛快。当然,她利用权力敛财害命的勾当咱就不要学了。
问好老师。
13#
发表于 2017-10-31 09:35 | 只看该作者
秋實 发表于 2017-10-31 07:38
广慧的《-盘点《红楼梦》中的好色之徒 》盘点的好!不仅《红楼梦》里这样,古时的大宅门里的男人, ...

他们不算好人,但又都是可怜人。我这话等于没说,谁不可怜……
14#
发表于 2017-10-31 15:35 | 只看该作者
还有那位贾赦啊,居然惦记老太太的人……这胆子也太大了些。
15#
发表于 2017-10-31 15:56 | 只看该作者
吾其还 发表于 2017-10-31 08:46
读闫老师的文章,重新温习红楼梦,内容越来越系统,只是思想不敢苟同。比如,性教育的问题是文化问题,也是 ...

这还不明白吗?
官宦之家教育儿子的实质,其实是先功成名就后,就可以风流淫乱为所欲为了。若是先风流了,功名就没指望了,家族也就开始衰败了。但纨绔二代却在前辈言行不一的矛盾中,抛弃了前辈的严苛教诲,而效仿了他们的风流淫行。如此,家道中落则是必然的了。
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