《红楼梦》是不是一部反清小说

曹隐

       有读者问蔡义江先生：《红楼梦》是不是一部反清小说？蔡先生很肯定的说：不是。蔡先生是明白人，《红楼梦》的作者曹雪芹家庭与清廷有着千丝万缕的联系，就算是后来被抄家，作为一个曾经受过皇恩的家族后代，很难像某些人想象的那样去反清。作者的祖父一辈是满清皇族的包衣，曹玺能做到江宁织造，绝对不是平常意义上的所谓家奴。这样的人就算是包衣，身份地位也不是寻常意义上的奴才。

       曹家世受皇恩绝对不是一句空话，镇压山西叛乱有功，康熙二年监理江宁织造至卒。在曹玺这代，曹家完成了从军功之家到诗书之族的过渡。妻孙氏，康熙保姆，一品夫人。冯景《解春集文钞》卷四《御书萱瑞堂记》记载：“康熙己卯夏四月，皇帝南巡回驭，止跸于江宁织造臣曹寅之府；寅绍父官，实维亲臣、世臣，故奉其寿母孙氏朝谒。上见之，色喜，且劳之曰：”此吾家老人也。’赏赉甚厚。会庭中萱花开，遂御书‘萱瑞堂’三大字以赐。”

       这样的一个家庭，靠军功起家。所谓的“镇压山西叛乱”，镇压的都是一些什么样的人？当然是前明的队伍，都是反抗清廷的汉人。靠的是镇压汉人获得军功，这样的人家会是前明的拥护者？这样的人家会“反清”？有这样想法的人，是不是太幼稚了，太想当然了？《红楼梦》这部书里确实写到了很多社会的黑暗面，却只是从一个经历者的角度去真实的反应曹氏家族和他知道的或者听说的其他家族的兴盛历史和败落历史，这部书不是自传体小说，贾家不是曹家，贾宝玉不是曹雪芹。

       有些读者很喜欢想当然的以为曹家就是贾家，或者曹雪芹就是书中的贾宝玉。所以想方设法的把曹雪芹的身世与贾宝玉联系起来，就算明明知道曹雪芹不可能赶上曹家的好时候，一样会不顾一切的在曹雪芹的生卒年上做文章，其目的就是一个，让其他人支持他们的观点。然后，就是想当然的把曹雪芹想象成一个反封建的斗士，一个同情甚至支持前明政权的文人，甚至想方设法的把曹雪芹想象成一个伟大的思想家，政治家。其实，反应当时社会的一些现象，只是写作的一种需求而已。没有历史事件，真实经历的基础，作者怎么可能写出这样一部宏大的文学巨作？

       就像做菜一样，除了主料，还需要一些配料。没有油盐酱醋，只靠主料能做出色香味俱全的美味佳肴吗？所以，一部如此宏大的文学作品，一定是真实的社会背景作为基础的。那么，作者就难免站在自己的立场上对社会上的一些事态进行必要的描写，作者的生活环境不太好，特别是后期的生活更加是艰难。这样的生活状态与曹家之前的经济能力相比，可谓是天壤之别。曹家的老人难免会在后辈面前提到曾经的辉煌，作为后辈的作者难免会产生一种憾恨的情绪。

       况且，作者因为前辈的问题无法参加科考，一辈子注定与科考做官无缘。这样的前途命运安排，作者说“无才补天”就是合乎情理的。就是因为仕途经济受阻，作者才能更多的体会到人生的无奈，正是因为有前辈的祖荫在，作者才能博览群书，才能有如此广博的学识，所谓家学渊源，没有曹寅的广博学识，又那会有曹雪芹的《红楼梦》。同样，没有与皇室千丝万缕的联系，他又怎么可能有敦诚、敦敏这样的朋友？所以，所失即是所得。真是失去了科举考试的机会，才有了这部书。真是有了这部书，后世读者才知道了这么多的社会现实。

高迎春

红楼梦几乎是那个时代的百科全书，人物命运就在万象背景中演绎。至于反封建或者反清，只不过是部分人的臆想罢了。

曹隐

感谢高迎春版主的关注和精华，问好！

曹隐

一部小说的基础就是借助社会现实，社会现实对小说人物和事件的发展具有极其重要的作用。不管是《红楼梦》还是其他一类的小说，非要说这些小说具有反清，反封建，抨击世事的作用，未免有点牵强。当然，不可否认的是作者在写作过程中一定带有自己的观点，对封建制度、封建家族的丑恶一面一定会有自己的嫌恶，对不好的人和事一定有抨击。